（二）陰陽到底是哪家的？

趙崎老師｜陰陽是儒釋道三家皆有

《趙師說陰陽》第一講（下）

【陰陽是儒家的概念 色空則是佛家的陰陽】

《趙師說陰陽》第一講精彩節選

大家可能會說陰陽這個概念佛家沒有說嘛，錯了，佛家一直在說這個，佛家為什麼在說這個。說佛家不說陰陽，陰陽是什麼？陰陽是道家的，完蛋，當然了大家沒有問這個問題出來，但是有些人在那個上面問了，也很好，因為是陸道長也讓大家聽到不一樣的東西，陰陽到底是哪家的？你們以為陰陽是道家的是不是？第一節課上好以後很多人都覺得是道家對吧，初學者都認為陰陽是道家的，但林道長不同意。

林道長

老師，我認為陰陽應該儒釋道三家都有。

陰陽的概念是共屬於儒釋道三家的，但真正提出陰陽的還是儒家的《易經》。《周易》是我們說《六經》之一，是群經之首。

《六經》是哪一個家的經典？儒家的經典，《詩書》以及《春秋》，大家老是忘記這一個，所以大家老是看不起寫《三字經》的那個作者叫王應麟的，以前人家講王應麟是九歲的時候通了《六經》，哎呀有什麼了不起的，背六書嘛，別，那六本書裡面有什麼？有《易經》，那不是背出來，那叫通啊。所以說我們看看以前王應麟他的生平就知道，他很多東西已經算準了，是不是，宋朝末年的那些事情，以後寫本書叫《宋朝末年那些事》。

宋末的很多眼淚對吧，包括人家去日本留學的時候，學的一套全是宋朝的，而且是中宋時候的，比方說日本的抹茶，那個時候在宋朝叫做點茶，我們的。而且日本的夜市，最早也是從我們這邊取過去的。因為在宋朝之前中國人晚上都是宵禁，好多啊，說了馬上又要說很多了對吧，又要變知識分子了，不說這個了，收回來。

收回來以後，我們知道陰陽其實最早提出來是儒家的，它不是道家的，明白這個道理嗎？但是陰陽三家都有，因為道家也在說，儒家也在說，釋迦牟尼有沒有在說啊？別怕得罪佛，這邊不一樣，你說。

學員

佛教是四大。

地、水、火、風，其實本身都是相對的吧，有沒有感覺到？厲害吧，這個更厲害了，而且第一節課我還說過了，後來《論語》的課，你來的時候我還說過，特意說給你聽，《心經》裡面叫什麼？色即是空，空即是色，色空是什麼？色空不就是陰陽嗎？佛告訴你不要住陰不要住陽，陰就是陽，陽就是陰，因為陰陽是一起的，它們是一個對待，佛用它的話說，我們這邊用我們的話講，但是我們專註於名相，所以儒家的攻擊道家的，道家的攻擊佛家的，佛家回來再謗儒家的，其實沒有任何的必要，對吧。

簡單中蘊含大道

色空不二，那麼有和無呢？那麼道家非要跟你說陰陽嗎？不需要，有無是不二，佛家也一直說的，所以佛陀知道我們住有，他跟你們說空，你住空他就說有，他不會真的站過來沒事情叼根旱煙跟你講，今天開始說了，大家空就是對的，沒有這樣的，空性不是指那個空性，那個空性叫做死定沒有意思，就枯木禪嘛，還要講這個故事啊，早上不是講過了嗎，一把火不是放走了嗎，對吧，就這個意思，現在知道了吧。

以上內容選自趙崎老師《趙師說陰陽》第一講

陰陽屬三家 色空既陰陽

有無是不二 不住空和有

2015/10/20/ 《趙師說陰陽》

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