瑜伽中你最容易忽略的問題-頭部的穩定！

瑜伽練習時

我們總在說肩胛骨、髖骨、尾骨……

好像大家總容易忽略我們的頭部？

也就是---顱骨

顱骨，也就是我們的頭，腦顱。顱骨（skull）位於脊柱上方，由23塊形狀和大小不同的扁骨和不規則骨組成。除下頜骨及舌骨外，其餘各骨彼此借縫或軟骨牢固連結，起著保護和支持腦、感覺器官以及消化器和呼吸器的起始部分的作用。

首先你需要從重力的角度建立一個顱腔穩定的概念，即：顱骨的最高點（俗稱後腦勺的頂點）具有向後的力量，顱骨的底端具有向上延展的力量，這兩個之間保持合力為零，它們可以互為約束，保持一種動態的平衡。

任何一方的力量大了都會造成顱骨的不穩定，造成頸椎的疼痛，如果顱骨的最高點向後的力量過大，那麼一定會擠壓頸椎後側。同樣顱骨底端向上延展的力量過大，那麼一定會擠壓頸椎的前側。這兩個力量平衡，才可以確保頸椎前後的伸展沒有任何擠壓。當然，此時的顱骨就是最為穩定的狀態。這就是瑜伽意義上的顱骨穩定的概念。

避免一些錯誤的概念

當我們建立好「顱骨穩定「的概念之後，還要避免一些錯誤的概念：

第一：」「下頜內收「，這並不是好的指導口令，它會造成頸椎前側的擠壓；

第二，「抬下巴」，這也是不好的口令，它會丟失頸椎後側的空間造成後側的擠壓；

第三，」抬頭眼睛往前看「，這也不是好的指導口令，它會造成頸椎後側的擠壓；

第四：頸椎的逆時針和順時針的轉動，這是很多瑜伽館老師授課時候的「標準」熱身」動作，這是更加危險的動作，擠壓勝過與伸展，對於頸椎病的人容易造成癱瘓。

以上是常見的錯誤概念，需要我們避免。瑜伽練習需要聆聽身心的聲音和反映，頸椎覺得疼痛了，那就是在警告我們。如果，我們及時調整改善了這個疼痛，「覺知」就會在當下誕生出來，如果，你聽之任之，這就是無覺知的行動了。

你必須要保持頸椎前後左右都同樣的伸展不擠壓，不丟失頸椎的自然曲線的空間。你要用自己的覺知去保持頸椎的空間，你不是用一個不明白的口令去指揮身體去練習瑜伽體式。

平躺地板的體式和肩倒立系列中，顱骨的頂端就是根基之一，肩膀也是根基之一，在根基向下作用之下，我們頸椎後側肌肉立刻會收緊有力，並且恢復出頸椎固有的曲線。

一般來說，瑜伽練習者並非都是醫學專家，生理結構解剖專家，其實也沒有必要知道很多這些知識。所以有一個原則可以簡單的去掌握，就是「從三四節頸椎的位置」低頭和抬頭就比較好，當然也適用於頸椎向右側向左側的側向伸展的動作。

頸椎是脊椎的一部分，因此，頸椎的運動是脊椎運動的一個部分，不可單獨運動。很多人對此沒有太多的常識，比如上犬式，眼睛蛇式和反台式中，當我們的胸腔都沒能有向上伸展的時候，頭已經仰到了後面，這就摺疊了頸椎後側，當然就沒有任何的舒適和放鬆了。

正確對待顱骨的兩個特性

顱骨的穩定性就是來自我們如何正確的對待顱骨的兩個特性，即：顱骨頂端向後延展的力量和顱骨低端向上伸展的力量，在生活中讓它們保持一個動態的平衡。

當時，現代生活中的手機的使用已經打破了顱骨的平衡，丟失了顱骨頂端向後延展的力量（顱骨頂端向前異動了），也丟失了顱骨底端向上延展的力量（顱骨底端向前伸展了）。我們越來越走向了「猿人」的形態，這是人類進化的一大退步，也是丟失「真實自我」的開始。

我們關注手機都是在用感官關注物質世界所發生的故事，而真實自我在我們心靈的深處。只有通過瑜伽培養我們向內的力量，才可以在這個互聯網世界中繼續生存下去。

向內的力量可以從每天瑜伽體式的練習中開始獲得，通過關注「根基深入+關節正位穩定+延展肌肉=建立空間」來讓我們的意識更加容易集中於身體之內。這不是說讓我們從此出家，而是讓我們在生活中處理好頸椎同手機之間的平衡關係，畢竟我們是生活與現實社會中的人，我們不孤立逃避現實的態度。

顱骨的穩定也需要胸腔的穩定來實現，畢竟身體是彼此連接的。我們不可能孤立的談論一個顱腔的穩定性，只有把顱腔納入到真箇身體之中的時候才有意義，如同一滴水似乎沒有任何的價值和存在的意義，它必須融入大海才具備大海的胸懷。顱腔必須納入身體的整體去運作才可以體現出它的價值。

在所有的瑜伽體式中，顱骨都需要參與練習，不可缺少。所以，必須了解顱骨自身的穩定性和它的平衡屬性，才可以運用自如。

這就預示著瑜伽的練習也好，理療也罷，它們都是從整體入手，把受傷的部位納入整體的運行之中，讓整體的循環來帶動個體的循環，起到其次回升的效果。

從瑜伽哲學上講，我們每一個人的個體是不足掛齒的，必須融入於宇宙之中才可以體現出我們生命的意義。而瑜伽的練習，就是讓我們逐步建立起向內強大的力量，去探索內在世界的真實性。內在真實自我是超出宇宙範疇的，包含：存在的和不存在的事物，有形的和無形的，有聲音的和無聲音的，有味道的和無味道的，有感知的和無感知的，這才是融入的概念。

瑜伽博大精深，它的意義遠遠超出我們的推理和想像。

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