6座古塔，瞭望千年變幻滄桑

塔，是隨著佛教傳入中國而出現的一種新的建築類型，因此也被稱為「佛塔」。中國在兩千多年間營造的三千座佛塔，與古寺古城、山光水色交相輝映，成就了屬於中國的人文風景。現在留下來的中國古塔，經過上千年的風雨，已經不僅僅是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經等的建築，而是一種中國文化的沉澱和定格。在中國，有六處古塔不能錯過，它們在歲月雕琢下的面孔，別有一番風韻。

大理·崇聖寺三塔

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崇聖寺三塔

崇聖寺三塔位於大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米。

崇聖寺三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔，當地群眾稱它為「文筆塔」，通高69.13米，底方9.9米，凡16級，為大理地區典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級，高42.17米，為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛。修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因，是大理古為「澤國多水患」。古籍《金石萃編》中記載：「世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。」

安陽·文峰塔

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文峰塔

文峰塔位於河南省安陽市古城內西北隅，高38.65米，周長40米，因塔建於天寧寺內，原名天寧寺塔；又因位於舊彰德府文廟東北方，作為代表當地「文風」的象徵，故又稱文峰塔。文峰塔建於五代後周廣順二年，已有一千餘年歷史 ，為全國重點文物保護單位。

文峰塔五層八面。浮屠五級上有平台，下有券門，每層周圍有小園窗。塔坐落在一個高達二公尺的磚砌台基上。文峰塔的建築，富有獨特的風格，具有上大下小的特點。由下往上一層大於一層，逐漸寬敞，是傘狀形式，這種平台、蓮座、遼式塔身、藏式塔剎的形制世所罕見。

文峰塔不像其他的古塔那樣尖聳挺立。它的密檐宛如巨傘，給人帶來的視覺衝擊尤為強烈，格外引人入勝。

北京·金剛寶座塔

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北京真覺寺金剛寶座塔

北京真覺寺金剛寶座塔位於北京市海淀區西直門外白石橋以東的長河北岸。因其形式是在一個高台上建有五座小型石塔，俗稱五塔寺塔。

真覺寺（五塔寺）的金剛寶座塔由五座精緻的小塔組成，五座小塔坐落在高大的雕花石座上，掩映在一片綠意之中。這一類型的寶塔在中國相當罕見，它既具有攝人心魄的威嚴，又充滿神秘的氣息，既異域又中國，渾身散發著一種與生俱來的獨特魅力。

湖州·飛英塔

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飛英塔

飛英塔是一處始建於唐代的傳統古建築，被譽為湖州三絕之一。雄峙在湖州市東北角上。千百年來，以其「塔里塔」的獨特結構而聞名遐邇。

飛英塔以塔內套塔的特殊結構著稱於世。飛英塔的外塔塔壁全部用大號青磚實砌，而每隔數米就有一道內外相連的「木龍骨」，其作用與現代建築中的鋼筋混凝土圈樑類似。這種高明的處理手法使得其外塔歷經千年歲月卻無明顯的傾斜或不均衡沉降，這足以證明我國在宋代磚木結構建築已經發展的相當成熟。

太原·連理塔

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開化寺連理塔

在山西太原市西南，有這樣兩座磚塔，它們塔底基座相連，塔身各自獨立，因而俗稱「連理塔」。「連理塔」是開化寺中的墓塔，用來供奉佛骨舍利。始建於北宋淳化元年（990年）的連理塔，其造型既保留了唐塔的樸拙與沉穩，又兼具了宋塔的精細與靈動。而兩塔共用同一塔基，看似分開，實為一體，這種處於分合之間的美，也正是唐宋造塔風格的體現：各有特色，卻也一脈相承。

「連理塔」兩座磚塔均為方形，束腰座之上為方形塔身，正面為半圓形門拱，火焰形券面，隱刻卷草和花瓣。塔檐疊澀而成，塔頂剎部雕造精巧，亭台式樣，雕欄額、普柏枋和斗拱，極頂為八角形塔檐和寶珠。外形俊美，雕造秀麗，既有唐代古樸遺風，又有宋代精細刻法。

金華浦江·龍德寺塔

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龍德寺塔

龍德寺塔位於金華市浦江縣城東側龍峰山上，峰之麓，原有龍德寺而得名。這是一座磚木結構的樓閣式塔，造型優美，工藝精湛。磚砌塔身高36米，七層六面，呈六角形。六面每層都有兩米來高拱形門洞，六門相對、玲瓏秀麗。塔身外原有木構塔檐，平座、斗拱、飛檐翹角、凌空伸張。樓梯穿越塔壁，內外交叉，反覆上折，可以登臨。塔身外每面轉角處用六邊形倚柱，柱間施闌額，正中設壺門，門旁有槏柱，平座和腰檐下均施斗栱，補間鋪作各兩朵，圓形櫨斗，出跳木製斗栱無存，泥道栱為磚制。

歷史上古塔曾多次遭遇火焚和雷擊，木結構的平座、勾欄、腰檐、樓梯、樓板和塔頂的塔剎均無存，但塔身還是北宋原構，殘塔成為一隻露天的空筒。在光的投射下，龍德寺塔內宛如萬花筒般閃耀起來，其塔身內凹凸有致的壁磚、隱約可見的額枋塔柱、溝通內外的壺形塔門便一一映入眼帘，成為萬花筒中最別緻的花樣圖案，讓訪塔的人看到了別樣的風景。

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