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中華民族缺乏一個民族戰略設計

古人說,「不謀萬世者不足以謀一時,不謀全局者不足以謀一域」。我們的祖先把國家民族在生存與發展方面的道理從時空兩個緯度講得十分深刻透徹,可以說是高瞻遠矚,戰略把握。然而,道理我們懂了,並不等於我們也做到了。與西方民族相比,中華民族明顯缺乏一個實現「謀萬世」、「謀全局」的民族戰略設計。不要說像猶太人那樣有幾千年的民族戰略設計,我們甚至連幾百年、幾十年的有效設計都沒有,特別沒有對付其他國家和民族邪惡理念的戰略設計。所以,中國人就無法在長期的歷史發展中遵循一以貫之的民族戰略策略,遇到其他國家和民族的邪惡對待也無法有效反制,只能承受損失。中國目前陷入危局也與這一點有關。

什麼是民族戰略設計呢?就是本民族應該在全人類所有民族中佔據什麼地位(民族身份),達到什麼目標,採取什麼辦法或措施達到這個目標,以及保障條件等等。在這個方面,雅利安人是進行了設計的,其中做得最好的一支是希伯來人(猶太人)。雖然他們「上帝選民」的身份設計對我們是有害的,但猶太人對自己的民族進行戰略設計這個做法是值得我們學習的。此外還有印度雅利安人,歐洲雅利安人,阿拉伯雅安人等,也對自己的民族身份進行了戰略設計。下面把這些民族的戰略設計簡單的項目內容列舉一下,供大家參考。

一、猶太人(希伯來人)

設計時間:公元前19世紀

設計人:亞伯拉罕、摩西

民族身份地位: 「上帝選民」——相應地,其他人為「上帝棄民」

民族目標:佔領全世界——相應地,其他人需要消滅。

主要實現方法:利用共濟會組織,控制全球金融,發動戰爭,等等

保障條件:猶太教規

典籍: 《希伯來聖經》

二、印度雅利安人

設計時間:公元前2000年左右

設計人:沒有具體設計人

民族身份地位: 印度統治階級

民族目標: 不明確

主要實現方法:種姓制度

保障條件:吠陀教——婆羅門教——印度教教規

典籍: 《吠陀》

三、歐洲雅利安人

設計時間:公元一世紀

設計人: 耶酥

民族身份地位:與猶太人一起成為「上帝選民」——相應地,其他人為「上帝棄民」。

民族目標:與猶太人一起佔領全世界——相應地,其他人需要消滅。

主要實現方法:利用共濟會組織,控制全球金融,發動戰爭,等等

保障條件: 基督教規

典籍:《聖經》

四、阿拉伯雅利安人

設計時間:公元七世紀

設計人:穆罕默德

民族身份地位:與基督徒、猶太人一起成為「上帝選民」——相應地,其他人為「上帝棄民」

民族目標: 與基督徒、猶太人一起佔領全世界——相應地,其他人需要消滅

主要實現方法:發動戰爭,快速繁殖人口

保障條件: 伊斯蘭教規

典籍: 《古蘭經》

相比之下,猶太人設計的「上帝選民」地位得到歐洲雅利安人和阿拉伯雅利安人的欣賞,所以他們也要求得到這種地位,這一點在他們的典籍中都把猶太典籍作為他們自己典籍的組成部分可以說明。而印度雅利安人設計的地位只局限於本地的統治,所以承載他們目標的印度教也沒有形成世界性宗教。但相對於中華民族來說,他們都有了自己的民族設計,而我們根本就沒有,這恐怕也是我們近代被侵略掠奪的原因之一吧:缺乏整體戰略,無法對突如其來的攻擊拿出有效的應對措施。正如歐洲一句諺語所說,對於一艘沒有確定航向的船來說,所有方向的風都是逆風。而如果有了航向,就不但知道如何應對攻擊,而且可能利用對自己有利的條件,乘風破浪勇往直前。再看看亞非拉其他民族,都是缺乏自己的民族設計的,這恐怕也是他們屢屢被歐洲民族(雅利安人)入侵的原因之一吧。

正是因為他們有自己的民族戰略設計,雅利安人摧毀了四大文明古國中的三個:古巴比倫、古印度、古埃及,以及美洲的瑪雅文明、印加文明和阿茲特克文明三大文明。現在,他們又把魔掌伸向世界古代文明中唯一尚存的中華文明了。

亡羊補牢,猶未為晚。亞非拉民族都需要給自己的民族做一個戰略設計了。中華民族,因為這次被雅利安人確定為要消滅的目標(《盎格魯薩克遜使命》已經說清楚了),顯得更為急迫,所以亟需一個民族戰略設計來指導整個民族的行動擺脫困境。那麼,我們應該把自己的民族設計成全人類中的什麼角色?我們的民族目標應該是什麼?應該利用什麼方法達到目標?需要什麼保障條件?應該用什麼作為民族戰略設計典籍?這些需要大家共同思考了。

下面是缺乏內容的格式項目,希望對這個問題感興趣的同胞發表自己的意見。

中華民族戰略設計:

設計時間:?

設計人:?

民族身份地位: ?

民族目標:?

實現方法:?

保障條件:?

典籍: 《?》

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