大唐前夜系列之五——毛澤東與李世民共評隋文帝

隋文帝的歷史功績前文已經詳述了，主要是兩個。一個是結束了三百年的大分裂，建立了多民族統一的政權，開創了隋唐盛世。統一到什麼程度？楊堅是漢人，他的夫人獨孤伽羅是鮮卑化的匈奴人。他的臣下，宇文愷是鮮卑人，長孫晟是鮮卑人，楊素是漢人。他還讓改姓鮮卑的漢人和改姓漢姓的鮮卑人自由選擇姓氏，這在北朝是不可能的。第二個功績就是創設了一系列制度，改變了歷史的方向。因此，隋文帝在歷史上的地位很高，並作為著名的改革派被哈特列入歷史上最有影響的100人之中。更有甚者，有人假託《時代》之名，為隋文帝樹立了二十多個「第一」。

然而，歷史上也不乏潑冷水者，最著名的是毛澤東和李世民。

毛澤東閱讀魏徵著《隋書》卷二《高祖本紀》後，寫下了：「蘊藏大亂」。

貞觀年間，李世民與大臣們議論隋文帝，就問隋文帝是一個什麼樣的人。大臣回答說，隋文帝是個克己復禮的好皇帝，早晚都不休息，吃飯還是在辦公桌上吃的。李世民說，不然，你們只知其一，不知其二。此人性情苛刻，但是心裡不明白。因為不明白，所以判斷上有問題。他不相信臣下，又怕臣下不服，就什麼事情都自己做，雖然勞心勞力，但是未必能做好。群臣雖然知道他的意思，但是又不敢說。從宰相往下，一個個都只能做聽話的臣子。

比如高熲，在隋文帝還是丞相的時候就輔佐他，近二十年時間，在政治、軍事、經濟等諸多方面均立下了不朽功勛，隋文帝對他無比信任。但是，因為反對廢除太子楊勇，被隋文帝貶為庶人。

比如蘇威，他被高熲推薦給隋文帝後，一直與高熲執掌朝政。他敢於諫言，多次勸隋文帝厲行節儉。但是後來，敢於講真話的蘇威逐漸不受待見。隋文帝又開始寵幸楊素。這位除了戰功赫赫之外，揣摩上意也是一把好手，曲意逢迎更不在話下。

李世民還說了一個例子：隋開皇十四年（594年），天下大旱，人民飽受飢餓。當時庫房充滿，但是隋文帝竟然不讓賑災。到隋文帝末年，天下儲存的糧食能供全國吃五六十年。

為什麼？這要從隋文帝的出身說起。隋文帝楊堅一生下來便容貌與常人不同，據《隋書》講是「為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰王，長上短下，沉深嚴重。」這時，有個從河東來的尼姑對呂氏說：「這個孩子不是凡人，不能在凡間養。」於是，尼姑把他抱到廟裡一個別院獨自撫養。

寺廟裡的生活，素衣素食，這養成了楊堅節儉的好習慣，在中國的皇帝中，他應該是最節儉的那個。節儉到什麼程度呢？少吃肉，宮裡不要裝飾品，宮女也不能裝飾。因為注重生產，短短几十年，糧食存量大增，財物堆積如山，有的甚至堆積到走廊上。但是正如李世民所說，寧願百姓餓死也不願意把糧食拿出來賑災。

太子楊勇生活奢侈，喜歡享樂，這一特點被晉王楊廣抓住大做文章，最終導致太子被廢，隋朝二世而亡。

除了節儉之外，自小長在寺院的楊堅接受的啟蒙教育自然也就是佛教的思想。長大之後的楊堅崇信佛教，對漢族文化理解不深，只知道皮毛而已。他曾經在全國大力推行學校教育，卻又在十年後下令只保留七十二個學生，其他的都回家去吧。

至於隋為什麼只存在二世，除了隋煬帝的原因之外，隋文帝也要負有責任。他太急於在有生之年把所有的事情辦好，不愛惜民力，使得國家長時間綳的太緊，沒有喘息的機會。太注重節儉，寧願百姓餓死也不願發放倉庫糧食，民不得休息，一旦超過限度勢必起來反抗，這就是毛澤東所說的「蘊藏大亂」的真正原因。

END

讀史小堂

一個脫離了教科書的地方

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！