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天乳運動:民國婦女身體解放指南

文|王子銘(華東師大)

1927年三八婦女節,武漢國民政府正在漢口舉辦慶祝「三·八」國際婦女節的活動。突然之間,一大群赤身裸體的女人沖入會場,手舉彩旗進行遊行,要求婦女解放。事件迅速引起轟動,後經調查,發現她們是一群妓女。

她們的行動引發很多響應者,二十天後,武漢婦女協會又進行街頭演講,其中一位宣傳組成員,講到激動之處,竟解開衣扣,手托自己的乳房,高聲疾呼:「堅決反對束胸,束胸是最不人道主義的!束胸是一條毒蛇!它纏著我們婦女的肉體和靈魂!婦女同胞們,你們解了束胸沒有?解了吧,男人沒有束胸,我們為什麼要束胸?」

不曾想到,民國時期竟有如此開放而聲勢浩大的婦女解放運動。與放足類似,民國時期解放女性胸部的運動同樣極大地改變了對女性身體的壓迫。這場運動,時人稱之為「天乳運動」。

天乳運動:民國婦女身體解放指南

解放胸部後的民國女性


穿「小馬甲」的束胸風尚

中國古代曾以平胸為美,《紅樓夢》第六十五回寫道:「這尤三姐鬆鬆挽著頭髮,大紅襖子半掩半開,露著蔥綠抹胸,一痕雪脯。底下綠褲紅鞋,一對金蓮或翹或並,沒半刻斯文……」那些小胸、小腳的女子是男人慾望的對象,而大胸、大腳者往往被認為是粗俗村婦。那時女子多穿肚兜和抹胸,並沒有刻意束胸。

不過到了民國初年,束胸突然變成一種流行風尚。這可能源自於英國維多利亞時代緊束胸部的時尚。民國時束胸使用一種「小馬甲」,也叫「小坎肩」,貼身穿著,用紐扣固定,將胸部緊緊勒住,顯出平胸。這種穿著在女學生等城市女性中非常流行。

天乳運動:民國婦女身體解放指南

民國初年束胸的「小馬甲」

當時媒體報道,廣州一位先生帶著不束胸的妻子上街,被三位衣著時尚的男士斥之為「村下婆」,他的妻子不願意頂著「村下婆」的名號,借了一件小衫,當場將胸束了起來。

穿小馬甲束胸雖然時髦,但對女性的身體健康傷害非常大。它不但會引發駝背、還會傷害肺部引起肺病。早在1915年就有人提倡廢除束胸,解放乳房。當年上海《婦女雜誌》創刊號,將束胸和纏足進行比較,認為「舊弊(纏足)僅傷人之足,今弊更傷人之胸及肺。傷足為人身之害猶小,傷胸及肺為人身之害更大而深也。」

但是,和聲勢浩大的天足運動相比較,解放胸部還得不到時人的重視。甚至在1920年,上海市政府還發布公告,禁止穿著低胸露乳、赤裸胳臂、小腿的服飾或奇裝異服,違反者則有牢獄之災。


胡適的「大奶奶主義」

面對如此保守、封建的社會風氣,一大批知識分子開始對束胸口誅筆伐。胡適曾在上海中西女塾的畢業典禮上發表「大奶奶主義」演講,「沒有健康的大奶奶,就哺育不出健康的兒童!」,轟動一時。

1921年他又在安慶青年會做演講,「因為美觀起見,並不問衛生與否……假使個個女子都束胸,以後都不可以做人的母親了。」胡適雖然提倡解放乳房,但是在他眼裡女性生育工具性的特徵依然很強,這與當時「強國強種」的理論不無關係。

天乳運動:民國婦女身體解放指南

胡適

真正提出女性身體解放,反對女性束胸的,還是人稱「性學博士」的張競生。1926年這位「性學博士」在上海創立《新文化》雜誌,開始了他的「性解放」思想的傳播。他認為,性慾是人類進步的源頭,中國婦女束縛胸部,難以引起男人的性慾,這是封建禮教的毒害之處。而且束胸不健康、不自然,「不知何時這個反自然,不衛生,與無美術的束奶頭勾當,始於小腳,細腰,及扁頭,諸惡俗同行拋棄!女子有大奶部,原本自然,何必害羞。」

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「性學博士」張競生


政府推動下的「天乳運動」

反對束胸,解放雙乳的天乳運動短短几年就取得非凡的成就。1927年廣東省民政廳代廳長朱家驊向政府遞交了《禁止婦女束胸的提案》,要求省政府在三個月的時間內嚴行放胸,全省女子一律禁止束胸。提案很快通過,廣東省開始了政府推廣的「天乳運動」。

廣東的行為在全國引發巨大反響,1927年7月9日《申報》全文刊登朱的天乳運動禁文。隨即1928年內政部發出公函,要求全國查禁束胸行為,「天乳運動」傳遍全國。除了媒體的大力宣傳,女青年們還成立了女子警察,沒收焚毀小馬甲。

「天乳運動」如火如荼的進行,讓大眾對女性審美的觀念迅速發生轉變,平胸漸漸不被欣賞,自然、充分發育的乳房為大眾接受。當時的廣告極力推崇曼妙身姿的女性,一些商家甚至研發了用來豐胸的藥物,「嬌小的身軀,過度的壓逼,雖然解放仍然平扁有害曲線美者,可服用銀盒生指靈,恢復女性使(之)仍然膨脹,不用借用棉花。」

天乳運動:民國婦女身體解放指南

天乳運動中的宣傳畫


阮玲玉與義乳

20年代末,文胸從西方舶來中國,當時人稱之為「義乳」。文胸的出現為女性的身體解放帶來極大的好處,它不再使胸部緊壓,能夠給予胸部足夠的支撐,突出胸部。但這件新鮮事物剛進入中國時並不被中國女性接受。中國傳統的肚兜、抹胸只能遮擋乳房卻無法提供保護,但它們較為開放;文胸將胸部完全遮蔽,中國女性對此並不習慣。

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女星阮玲玉

電影明星阮玲玉以其曼妙身姿與精湛演技博得廣大觀眾認可與喜愛。她是中國率先戴上「義乳」的女性之一。她身著旗袍,豐胸圓潤,丰姿綽約,通過其偶像作用,讓中國女性摒棄偏見,選擇戴上文胸,解放與保護自己的胸部。

參考文獻

劉正剛,曾繁花,解放乳房的艱難:民國時期「天乳運動」探析,婦女研究論叢,2010-09-25

吳小瑋,民國時期的「天乳運動」探析,貴州文史叢刊,2015-02-15

程淼淼,近代婦女身體解放進程研究,山東師範大學,2015



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