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番外篇(9)-《道德經》之功成身退

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有一次,翻看百家經典,讀到"功成身退"一章,我不禁略有感觸.

老子曰:持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成名遂身退,天之道。其含義就是:一味想要掌控、積累到達滿盈或頂峰,不如適可而止。一味想要打磨使其更加尖銳鋒利,這種銳利反而會很快折斷,不能保持長久。金玉滿堂的狀態不可能長期存在。富貴之時就去驕縱跋扈,終究會帶來災害,自食苦果。成功了以後退身幕後,才是順應了自然運行的規律。

一個已經裝滿水的杯子,再加水就會盈滿而溢;一根已經完全拉伸的橡皮筋,再拉就會崩斷。這種滿盈緊繃的道理其實我們很多人都明白,但我們一旦將這個道理和我們的慾望聯繫起來,就不是人人都能看清楚、都能做得到了。就像賭博一樣,贏的人狂喜不已,輸的人悔恨頓足,但不管是輸是贏,沒有人情願輕易離場,因為贏的人想贏得更多,輸的人想翻回本錢。最終往往贏的人仍舊會輸光,輸的人輸得更慘。

這不禁使我想到一個例子."千古一帝"秦始皇,橫掃流過統一江山,天下財富皆歸於他一人,若按照中的思想,他應當"功成名遂身退",然而,秦始皇卻偏偏沒有滿足,他為了一己奢欲,大興土木,建造阿房宮,修築驪山墓,耗累民夫七十萬人.據記載,阿房宮前殿東西寬700多米,殿門用磁石砌成,以防止刺客帶兵器來行刺.修建這樣龐大的工程自然需要大量的人力物力財力,加上龐大的軍費開支,造成了當時社會"男子力耕,不足糧餉,女子紡織,不足衣服,竭天下之資財以奉其政"的悲慘局面,民不聊生,百姓過著"衣牛馬之衣,食犬口之食"的痛苦生活.最終,秦始皇的萬世皇帝夢只維持了短短十五年.

從古至今,人們往往愛財羨富貪慕榮華,可誰又能夠把財富長久的保存在自己手中呢?無論是富商巨賈,還是王公貴族,他們即使將自己和財富埋葬在一起,也終究逃不了被采盜一空的命運.錢財全是永遠是循環流轉的,沒有誰能長久獨佔.如果我們的品行道德能夠與財富權威相得益彰,一切才能長久!

老子的思想告訴我們,剛的反面是柔;強的反面是弱,弱卻總能夠勝強.所以他說,太滿就要溢,太尖就會斷,將滿的容器就要再添,已經很鋒利的銳器就不要再打磨.功成身退,是最好的保護自己的辦法.這不是誘導我們去遁世深山,而是希望我們能功不居功,名不恃名,任何時候都不要失了人的本性,這也是大道的自然之性!

小時候特別喜歡看金庸,古龍的武俠小說,其中的江湖豪傑不勝枚舉,但是裡面很多英雄豪傑都會有一個儀式,就是"金盆洗手".這是武林中人退隱時舉行的一種儀式.洗手人雙手插入盛滿清水的金盆,宣誓從今以後再也不出拳動劍,絕不過問武林中的是非恩怨.儀式常邀武林通道觀摩作證.洗手人有的晚年放下屠刀,懺悔罪行;有的看破武林中的種種紛爭和醜惡,矢志退出漩渦,潔身自好,以求全軀.金盆洗手的人都是在江湖上有所建樹,即混得好的人,金盆洗手,功成身退.

大家都聽過成也蕭何敗也蕭何這個成語,大家知道這個成語的由來嗎?

秦末漢初,淮陰(今屬江蘇省)有一個名叫韓信的人,年輕時,生活孤苦,很被人瞧不起。後來,韓信投奔項羽,參加反秦。他曾向項羽提過一些作戰建議,但都沒有被採納。韓信看到自己的才能無法施展,便改投劉邦。

一開始,劉邦也沒有重用韓信,只讓他當了一名小軍官,一次犯了軍法,還差點兒受刑處死。免死後,只讓他充當一名管理糧草的小官(治粟都尉)。一次偶然的機會,韓信遇上了蕭何。蕭何是劉邦的親信,劉邦對他可以說是言聽計從。蕭何與韓信一席長談之後,對韓信非常欽佩,認為韓信是一個不可多得的軍事天才。但是,正當蕭何決定向劉邦推薦韓信的時候,韓信卻逃跑了。原來,劉邦的部下多是徐州一帶的人,劉邦被封為漢王,封地在漢中,地區偏狹,難以發展。因此,部下因想家而紛紛逃亡。韓信見劉邦沒有重用自己的意思,也跟著跑了。

蕭何得知韓信逃跑的消息,心急如焚,來不及報告劉邦,跳上戰馬,連夜把韓信追了回來。劉邦原來以為蕭何也逃跑了,非常生氣。後來得知蕭何竟親自追回韓信這樣一個不起眼的小官,罵蕭何是小題大做。蕭何向劉邦詳細地介紹了韓信的情況,然後說:「韓信具有傑出的軍事才能,不是普通的人才。您若甘願做一輩子漢中王便罷,如要奪取天下,非重用此人不可。」由於蕭何的力薦,劉邦終於同意拜韓信為大將軍,並選擇吉日良時,舉行隆重的拜將儀式。 韓信被劉邦拜為大將軍以後,充分發揮了自己的軍事才能,為劉邦統一天下、建立漢朝立下了赫赫戰功。但是劉邦做了皇帝以後,卻對韓信越來越不放心。首先,解除了韓信的兵權,由「齊王」改封為「楚王」;不久,又將韓信逮捕;赦免後,只封了個「淮陰侯」。韓信閑住長安,鬱郁不得志,便圖謀反叛,被人向劉邦的妻子呂后告發。呂后想把韓信召來除掉,又怕他不肯就範,就同蕭何商議。最後,由蕭何設計把韓信騙到宮中,呂后以謀反的罪名把韓信殺害在長樂宮鍾室。

後人根據這段歷史,引出「成也蕭何,敗也蕭何」這一成語來,比喻事情的成敗或好壞都由於同一個人。

韓信的悲慘命運在於不懂得見好就收,功成身退."處世不求邀功,無過便是功;與人不求感德,無怨便是德",這種韜晦之計,心高氣傲,胸藏百萬甲兵的帥才韓信並不懂得,於是一步一步走向深淵,付出了生命的代價.

大家都知道"卧薪嘗膽"的故事,都知道卧薪嘗膽的勾踐,但是他手下的兩個大臣范蠡和文種的股市,可能就鮮為人知了.

公元前476年,在范蠡和文種的幫助下,勾踐卧薪嘗膽,經過了十年生聚,十年教訓,深謀20餘年,終於滅掉了吳國。滅掉吳國後,勾踐揮師北上,與眾諸侯會盟於徐州,勾踐當了霸主。

自徐州返回後,勾踐擺宴祝賀,群臣歡歌笑語,十分高興。此時,只有勾踐一人面無喜色,范蠡看到後嘆道:「越王不想將功勞落到大臣名下,只能同患難,不能共享樂,猜忌之心已露,我若不走,必有不測。」第二天,范蠡就寫信辭別勾踐說:"我聽說,君王憂愁臣子就勞苦,君主受辱臣子就該死.過去您在會稽受辱,我之所以未死,是為了報仇雪恨,當今既已雪恥,臣請求您給予我君主在會稽受辱的死罪",勾踐說:「我將和你平分越國,你如不答應就要加罪於你」范蠡說:「君主可執行您的命令,臣子仍依自己的意趣」.於是他打點包裝了細軟珠寶,與隨從乘船離開,始終未返回越國,勾踐為表彰范蠡,把會稽山作為他的封邑,傳說范蠡改名為陶朱公,後以經商致富(插一句,陶朱公是商賈供奉的老祖宗)

范蠡出走之後,給文種去了一封信,信上寫道:

你難道沒有聽說過嗎?狡兔死,走狗烹。飛鳥盡,良弓藏。敵國破,謀臣亡。勾踐長著長長的脖子,嘴尖像鳥嘴一樣,這樣的人只能共患難,不能同享樂。我已經走了,你若不走,定有殺身之禍,望你接到信後,儘快行動。文種接到信後,就稱病不朝。

越王的左右有嫉恨文種的人向勾踐進讒言道:「文種自認為功高蓋世,現在大王不封賞他,他心中不滿,所以不上朝。」勾踐了解文種的才幹,覺得吳國已滅,他對自己已經無用,更害怕文種有朝一日作亂,無人能制,現聽群臣這麼說,就有了殺文種之心。

有一天,越王突然到文種家中探病,隨手解下寶劍,放在文種床邊,對他說:「你教我七條計謀,我用了三條就已滅吳,剩下的四條你幫我到地下去見先王如何。」說完就走了,文種把寶劍取出一看,正是當年吳王賜令伍子胥自殺的寶劍,立即就明白了越王的意思,於是仰天長嘆道:「我不聽范蠡的話,今日終被越王所殺,我真後悔呀!」說完舉劍自刎而死。

韓信和文種就是因為沒有及時離開賭場,最後悲慘收尾,范蠡也就是陶朱公,及時功成身退.

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