在佛門求佛菩薩加持、護佑，一定要會求！

佛學 07-15

諸位道友，還是那句老生常談的說教，學佛不能忽略了孝道。現在我們很多學佛人張口都是阿彌陀佛，也都期望臨終時能蒙佛菩薩接引，往生無憂國土，往生西方極樂世界，但是要知道，西方極樂世界是諸上善人俱會一處之地，而百善以孝為先，你達到這個標準了嗎？所以說，不是我們會念一句阿彌陀佛就能去的。況且一個家庭的興旺發達，一個家族的傳承綿延不息，也是建立在德道基礎上的，而評判道德最直接的標準就看孝道。所以不論是求往生西方極樂世界，還是求佛菩薩獲得人天福報，都要實實在在地身體力行才可以。

當然，這些大道理道友們都懂，都知道要孝養公婆、孝養父母，在這個基礎上，孝養三寶，孝養一切眾生。但是，這一段路不是那麼好走的。為什麼？佛在《地藏經》上早有開示，現在的芸芸眾生，性格剛強，個人觀念太強了，人生當中花樣太多了，要想把握好自己不是很容易的事情。

就拿殺生來說，佛在《地藏經》上說若遇殺生者，獲宿殃短命報。你看解脫菩薩在因地示現光目女母，也就是地藏菩薩在因地時的一位母親，她表法給眾生，貪食魚蝦蟹等物命，殺業非常重，最終墮入地獄受報。可我們很多人學佛讀經，看到時心裡還能生出一點畏怖，還能想著去放放生，可事後，為了滿足自己的慾望，照殺照吃。

道友們可以想一想，這樣的心態，這樣的行為，我們還好意思抱怨佛菩薩不靈嗎？好意思求佛菩保佑嗎？不要說鬼神唾棄，連自己都看不起自己。

再說一個，有人挑剔現在的佛寺道場不清凈，出家人不像個正信僧，而且都像是騙子。諸位道友，有一點要搞清楚，你到佛門來是拜佛求佛菩薩的，不是來求道場，求某個出家人的，出家人也是煩惱眾。你讓煩惱人來解除你的煩惱，你覺得能治本嗎？所以說，在這個時代，這樣的人心，你來選擇走進了佛門，可要注意，你要在佛門當中，求清凈、求解脫，一定要會求，如果你不會求，你會在佛門造業！

為什麼這樣說呢？大家想想，道場的人多，還是家裡的人多？當然是道場人多。人多是非多，人多煩惱多，人多慾望多，人多執著多，那麼在道場裡面，只有調伏自己的心，來達到清凈而解脫。並不是要求道場的六和，並不是要求道場的清凈，如果要求道場清凈的，要求道場是和合的，要求道場怎麼樣，怎麼樣的，這是錯誤的。要求什麼？要求自己是和合的，要求自己是清凈的。只要我們一清凈，到哪個地方都清凈。只要我們不清凈，走到清凈的地方，我們也不清凈。