老king邏輯│一種大歷史觀

最新 07-16

一、應該怎樣解讀歷史，沒有定論。

黃仁宇老先生提倡大歷史觀，研究時域動輒跨越幾百上千年，而他的美國老師費教授卻提倡專項研究範圍不宜超過二十年。我對於事物的脈絡更喜歡框架，所以比較贊同黃老先生。

二、黃老的大歷史觀有兩項核心內容。

（一）商業社會以前的主要問題是不能用數目字管理。這個論斷包含了兩個隱藏的邏輯：

1.考察範圍自人類進入文明時代（建立城市）開始。

2.過往時代中，主要政治經濟體的生產總量是能夠基本滿足人口總量需求的。不能用數目字管理，意味著不能很好的管控風險、組織生產、分配利益。

（二）社會要形成有效管理，除了具備用數目字管理的技術能力，在組織上還應有上層、下層以及非常重要的、聯繫上下的中間層。黃老認為，在不同於帝王時代的新社會結構中，蔣先生探索了新的上層結構建設，毛先生通過土地革命完成了新的下層結構建設，鄧先生通過改革開放史無前例的創造了中間結構。我理解，上層是阿基米德的手，中層是支點和槓桿，下層是地球。

三、老夫以為，更遠地看，貫穿靈長類人科歷史的是進化、科技、精神三項要素的關係問題，重點是哪個要素在領跑。

（一）舊石器時代以前，「進化」的成果最顯著。這階段耗時400萬年，主要成果是，南方古猿進化為人。其間，火的使用這一事件非常重要，它使人類不需要通過身體進化就能適應（寒冷）環境，從而深刻地影響了人類的發展進程，從「氣宗」轉變為「劍宗」。

（二）新石器時代至科學（工業）革命，「精神」成果最顯著。這階段耗時1萬年左右，主要特點是：

1.人類締結為社會，嚴謹地與動物圈區別開來。

2.發明了文字，創造了豐碩的思想成果，形成的宗教、哲學、倫理、道德、審美等成果在大範圍內影響至今。

3.以農業社會為主，科技雖不斷進步，但沒有量變到引起農業社會變革的地步。

4.蒙昧野蠻征服先進文明是不斷發生的大概率事件，這也是精神領先科技的強力佐證。

（三）科學（工業）革命至今，「科技」的成果最顯著。這短短地三、四百年時間中，就有了蒸汽時代、電氣時代、信息化時代三個高峰，每個高峰都引發了深刻的生產方式、生活方式、社會管理等社會適應性調整，其間精神文明（社會意識）沒有及時跟上，導致了系列人禍。目前，「人工智慧」的新高峰似乎越來越近。

四、不計地外文明造訪等非常規事件，未來很長一段時間，人類社會將保持科技主線的態勢，社會組織和結構將漸進式地翻天覆地變化，在這之後，也許「精神」將再次領跑。

我們現在所處的位置大概是舊文明的終點、新文明的起點，一如新石器時代伊始，是「人」作為舊物種的終點、新物種的起點。