《悟空傳》：棒殺唐僧的孫猴子沒出現在電影里

彭于晏在《悟空傳》中飾演孫悟空。電影版的《悟空傳》沒有唐僧，但在原著中，唐僧顯得比悟空更有反叛精神。（劇組供圖/圖）

全文共4564字，閱讀大約需要8分鐘。

今何在覺得四大名著都是悲劇：「《三國演義》到最後，所有的英雄都沒有了；《水滸傳》的結局是招安。《西遊記》也是一個特別悲的悲劇，就是虛無。成佛以後，英雄也沒有了。」

本文首發於南方周末

微信號：nanfangzhoumo

「孫悟空直躍起來，一棒打在唐僧頭上，頓時鮮血飛濺，唐僧倒了下去……」

2000年，唐僧被孫悟空打死了，死在網路小說《悟空傳》的開頭。

這樣改編《西遊記》，四百多年來幾乎是第一次。《悟空傳》迅速走紅，被網友稱為「網路第一書」。

在吳承恩的小說《西遊記》里，孫悟空有兩種狀態。「就像一個人的少年時期和成年時期，」《悟空傳》作者今何在對南方周末記者說，「取經前是一隻野猴子，看見誰不服，就上去跟他斗；戴上金箍以後，他已經知道怎麼和這個世界和諧相處了，打不過的時候，直接找對手的神仙主人。」

今何在的《悟空傳》，寫的是第三種狀態——孫悟空「中年造反」。取經路上，孫悟空精神分裂，分化出一個邪惡分身。分身趁孫悟空不備，棒殺了唐僧。孫悟空找閻王為唐僧還魂，分身打傷閻王；小白龍回龍宮為唐僧借定顏珠，分身又殺死龍王……走投無路的孫悟空上天庭請罪，這時，分身用金箍棒捅破天穹，天火從破洞流淌下來，燃著了天際。

天庭決戰，孫悟空殺死了分身，也殺死了自己，取經工程覆滅。孫悟空的屍體落入熊熊天火，燒了七天七夜，剩下一塊燒焦的石頭和一根燒斷的金箍。「他寧願死，也不肯輸。」如來拿著那根斷金箍沉吟，「他終於還是逃出了我的手掌。」石頭飛落花果山，大雨過後，焦土上開出花來。

2017年7月，號稱「改編自同名小說」的電影《悟空傳》上映，今何在擔任編劇。然而，上述情節全都沒有出現在電影里。「要那麼做的話，就變成文藝片。」今何在向南方周末記者解釋，「我覺得拍文藝片是特別任性的行為，文藝片的觀眾特別少，大家可能會打高分，但是收不回成本。」

電影版《悟空傳》，實質上拍的是大鬧天宮。沒有精分，沒有自我矛盾，彭于晏飾演的孫悟空「特別純粹」地打架，他打巨靈、斗天蓬、戰楊戩，手中的金箍棒如同一條揮舞的熔岩，所到之處，電光火石、金崩玉碎。今何在覺得這樣拍才「尊重市場規律」，「是大家所有人都能夠看的、老少皆宜的片子」。

「我寫《悟空傳》的時候，不在乎書能不能賣出去，不在乎別人怎麼看，那個時候是任性的，」40歲的今何在對南方周末記者說，「但是現在做一部電影，不是你自己投錢，你不能想拍成什麼樣就什麼樣。」

1

原來《西遊記》這麼恐怖

大製作的西遊電影，導演大多來自香港，《悟空傳》的導演郭子健也不例外。

郭子健曾與周星馳聯合執導電影《西遊 降魔篇》。片中，黃渤飾演的孫悟空矮小丑陋、邪惡暴躁，完全顛覆了1986年央視電視劇版《西遊記》的孫悟空形象（六小齡童飾）。

「我小時候沒看過這個電視劇，」郭子健告訴南方周末記者，「香港是很後來才放的，而且是在一個不太有人看的電視台（ATV）。我特別喜歡看這個台的電視劇，所以才知道。」1986版《西遊記》登陸香港為時太晚，郭子健對這部劇最深的印象是「很low的特技」。

1980年代，上海美術電影製片廠的動畫片《大鬧天宮》在香港重映，孫悟空和天兵天將都講粵語，這是郭子健第一次知道《西遊記》。「很小的年紀我就覺得超級厲害，回到家每一天都畫孫悟空。」其實當時郭子健認識很多超級英雄：美國的超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠，日本的鹹蛋超人、奧特曼……但是孫悟空在他心目中排名第一，「我們很小的時候，爸爸媽媽都很喜歡罵我們像』馬騮』（粵語『猴子』）一樣，所以我們特別能夠投入進孫悟空的形象。我們是『馬騮』，我們是猴子，所以我們就是孫悟空，我們天不怕地不怕，爸爸媽媽是神仙，老師是神仙，神仙我們都不怕。」

郭子健開始追各種奇思妙想的西遊作品。「其實小時候看這些，我們就認孫悟空，是不是《西遊記》的故事沒關係。」日本動畫片《太空西遊記》對他和同齡人影響深刻。片中的唐僧是個女人，這個設定延續到了本木雅弘、香取慎吾等版本的日劇西遊記。「日本人特別喜歡這樣改，女唐僧跟孫悟空之間有一些很微妙的感情。我們很小的時候就已經接受了。」郭子健告訴南方周末記者。

1995年，周星馳主演的電影《大話西遊》在香港上映，「評價非常慘」，就連30歲左右的年輕觀眾都無法接受。「第一是罵劇情非常分裂：前面花了半個小時去說蜘蛛精，後來沒關係了；又說白骨精，白骨精原來也沒關係，到後面說了一個原創人物紫霞出來。前面是亂七八糟沒有故事性的鬧劇、喜劇，後面突然間變成了愛情故事。把孫悟空所有對宿命的理解放到愛情上，那個時候的成年人完全不能接受，罵到祖宗十八代。」郭子健回憶，當時只有像他這樣接受過日漫洗禮的孩子，才會覺得這電影挺好玩的。

1990年代《黃飛鴻》系列電影問世，導演徐克也曾被香港觀眾罵得很慘。「『找李連杰來演黃飛鴻，你是不是傻了，是不是神經病？』人們心中經典的黃飛鴻，是關德興演的一個老人家，民國初年的、短頭髮的，沒可能是清末的人，根本完全錯了。」郭子健回憶，「但是我們年輕人很接受。」

2000年左右，北大推出《大話西遊》專題研究。「那個時候香港人嚇呆了，這麼一個垃圾電影為什麼會成為一個專題去研究的事情？」郭子健說，「內地火起來，加上我們這些年輕觀眾長大了，香港觀眾才重新去認識這個東西。」

2011年，郭子健獲得了拍《西遊 降魔篇》的機會。「第一個想法就是要把它拍成恐怖片。」郭子健告訴南方周末記者，這來自他對《西遊記》原著的感受。郭子健十三歲學古文時開始讀《西遊記》原著。「真的看明白了，才知道原來《西遊記》這麼恐怖、這麼血腥。」郭子健對南方周末記者舉例，「孫悟空從五指山出來以後，做的第一件事就是殺了一頭老虎，把它的皮扒出來變成自己的衣服；三打白骨精的時候，他一棒就把女孩打到頭都爆開；去到女兒國，豬八戒被那些女人把身體切開，半個身子在爬。原來不是給小孩看的童話。」

電影《悟空傳》的導演郭子健（右）、編劇今何在（中）、主題曲作者趙英俊（左），都有很深的西遊情結。（劇組供圖/圖）

2

只要還是凡人，你就摘不下金箍

郭子健美術中專畢業後，進了一家很小的公司做平面設計，每天替超市畫「大減價」圖案。「我知道世界上有很多事情我們改變不了，也知道現實是很殘酷的，」郭子健說。他就像孫悟空，馴服地護送唐僧取經，打妖怪給自己積「功德分」，以期早日「修成正果」。

「但是我也會跟自己說，我肯定可以走下去，可以改變這種命運。」就像《悟空傳》里孫悟空的分身，郭子健每天利用業餘時間看大量電影。25歲時，他裸辭了工作，報名參加香港導演學會的業餘電影班。「當時我沒有工資、沒有背景，甚至不知道膠捲式電影是一秒24格。我進電影圈時香港經濟很差，電影產量下降得很厲害，很多長輩跟我說不要浪費青春，但我給自己立下一個理想，進去我就要當導演。」

郭子健從場工做起，2007年終於拍齣電影處女作《野良犬》，2010年，他導演的《打擂台》獲得了香港電影金像獎最佳影片，片中老拳師羅新（泰迪·羅賓飾）的經典台詞也是郭子健內心的寫照：「不打，就不會輸，要打，就一定要贏！」影片最後，羅新的徒弟（陳小龍飾）在比武中連續被年輕的對手擊倒，但是他一次次爬起來，決不認輸，對手最終默然離開。

周星馳正是看到《打擂台》，才邀請郭子健合作執導了《西遊 降魔篇》。「我到現在還完全沒有感受到自己有過成功，我還是覺得自己好像在掙扎、在拚命地去做一個從第一天就想做的事情。」郭子健說。

今何在的人生軌跡恰恰相反，他在24歲就迎來了「成功」。

那是2001年，今何在還叫曾雨，本科畢業後在江西老家的電信局做網路管理員，過著「很安逸」的生活。曾雨閑來上網寫小說，筆名「今何在」取自《滕王閣序》的最後一句：「閣中帝子今何在？檻外長江空自流。」26歲的王勃曾因《滕王閣序》名噪天下，24歲的今何則因《悟空傳》成名。

成名後，粉絲稱今何在為「猴子」，他的微信至今使用這個昵稱。「金箍是無處不在的，我以前在電信上班，大家覺得這很安逸，但是它又把你鎖定，好像你這一輩子就會做這件事情，它就是你的金箍，」今何在對南方周末記者說，「寫完這本書以後，你不用戴這個金箍了，好像更自由了，不缺錢了，不需要工作了，但是你會戴上另外一個金箍，有更多的人給你希望，希望你寫出更好的東西來。」

《悟空傳》出版時，出版商打出了「西遊三部曲」第一部的名號。十多年後，今何在寫出了《西遊日記》，反響平平。他沒打算再寫第三部。成名後，今何在很快受邀給王家衛做電影編劇，後來又與周星馳合作寫電影小說《西遊 降魔篇》，然而他至今最有影響力的作品，仍然是24歲時寫的《悟空傳》。

「那是你最年輕的時候，最無拘無束的時候，最不在乎別人看法的時候，反而容易出好東西。到後來你壓力越來越大，特別認真要把這個東西當成一個作品來寫的時候，你會受到拘束。」今何在又談到了金箍的隱喻，「這個金箍戴上以後，是無形的，只要你還是一個世俗的凡人，你就摘不了這個金箍。」

這樣的宿命，多少也像今何在對《西遊記》的理解。他覺得和其他三大名著一樣，《西遊記》也是一個悲劇：「《三國演義》最後，所有的英雄都沒有了；《水滸傳》的結局是招安。《西遊記》也是一個特別悲的悲劇，就是虛無。成佛以後，英雄也沒有了。」

3

你把佛當成什麼？一個貪官嗎？

電影里沒有出現如來、觀音等「諸佛」，管理天界的是虛構人物上聖天尊，她每天對著一個巨大的佛頭請示彙報，佛頭從不回應，這是她的「領導」——「上蒼」。

這一靈感來自文學作品中的「老大哥」形象。「就好像大公司裡面最上面的一個大老闆，你可能沒有見過他，只知道他叫曹總。但每個部門每件事都在他掌控之中。」郭子健告訴南方周末記者。

郭子健設想的天庭，就是一家控制命運的大公司，這裡不僱用大小神仙施法，而是生產風雷雨電。「風雷雨電本來就是原始時代控制我們命運的東西，你多努力也好，來一場洪水你什麼都沒有；你跟你最愛的人在一起，可能因為一場地震就生死相隔。」電影里的天庭不是瓊樓玉宇、雲遮霧繞，而是充滿大工廠的機械感，「神仙去控制命運的時候，手裡發一道電光，那是很小孩的想法。現代天庭，它應該像一個工廠，做一些雲做一些雨，然後讓你們人世間的命運變動。」

給電影《悟空傳》寫歌的時候，音樂人趙英俊把小說里的一句話用作副歌的歌詞：「我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散！」

趙英俊自稱「這輩子讀完的書不超過十本」，但《悟空傳》是其中之一。他讀過最長的書是漫畫《龍珠》，也是一個關於悟空的故事。第一次讀《悟空傳》的時候，趙英俊就被封面上的這句話吸引，心想：「真棒！這就是孫悟空嘛！」又想：「早早晚晚得有人把它寫成歌。」

在原著《悟空傳》里，這句豪氣萬丈的話其實是唐僧說的。但電影里根本沒出現唐僧。今何在覺得，許多人並沒有真正理解這句副歌歌詞。

「它並不是簡單地說要『戰勝一切』，因為它不是悟空說的話，而是唐僧說的話。唐僧前世就是個佛，當他說要諸佛煙消雲散的時候，他想的當然不是打倒如來，而是打破你們腦袋裡的傳統。」今何在對南方周末記者說，「這是禪宗的思想：如果一個人總去拜佛，求佛給他保佑，那這個人是不懂佛的，他把佛當成什麼，當成一個貪官嗎？真正懂佛的人，其實覺得佛本身這種偶像是沒有任何意義的，佛是可以打碎的。你需要建立自己的東西。」

一些原著讀者認為，《悟空傳》的唐僧比孫悟空更有反叛精神。「他們的反抗是不一樣的，比如中世紀，你敢說地球是繞著太陽走的，就會被燒死，悟空可能就是『誰敢來燒死我，我就跟誰斗』。而唐僧是：我要去推翻這個理論，我要去證明，用科學告訴你，這個才是正確的。」今何在說，「《悟空傳》歌頌的不是最有力量的人，孫悟空和唐僧都不是能夠戰勝一切的，他們只是敢去懷疑，敢去戰鬥的人。」

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！