楊堅建立隋朝，絕不是一場簡簡單單的宮廷政變，而是一個新時代的開始

歷史選擇楊堅，是經過了漫長的過程，體現了社會的進步，既然如此，那麼楊堅建立隋朝，就絕不是一場簡簡單單的宮廷政變，而是一個歷史新時代的開始。

既然是新時代就要有新氣象，楊堅建隋，確實在政治上有一些非常引人注目的新氣象。

一、恢復漢姓。

580年的12月，也就是楊堅稱帝之前，他就以小皇帝周靜帝的名義，發布了一道詔令，「諸改姓者，宜悉復舊」，所有在西魏時期，改了胡姓的漢人，現在請你恢復漢姓。

當然第一個受益者，就是楊堅本人，從此他就不再是普六茹堅了，他就真的是楊堅了，這個新的稱呼他保證一開始不那麼順口，叫了30多年的普六茹堅，忽然換成楊堅了，但是它意義重大，這是恢復他的漢人身份了。

當然，隨著楊堅恢復自己的漢姓，好多其他的漢人也都恢復了自己的漢姓。

二、改革中央官制，實行三省六部制，也就是恢復漢制。

無論是恢復漢姓，還是恢復漢制，楊堅的目的都是要彰顯漢人以及漢文化在整個國家中的主體地位。

可能有些朋友要說了，這是不是大民族主義啊，大漢族主義，不是這樣，因為事實上漢人確實一直在中原人口中占絕大多數，而漢文化當時的發展程度也絕不是其他民族文化可以比擬的，所以，恢復漢人以及漢文化的主體地位，它在整個中國的發展歷史上，是有絕對的積極意義的，也是符合中原各民族根本利益的。

楊堅能夠做這樣兩件事，給自己的政治奠基，應該說，楊堅對於時局對於未來國家的發展方向，是有很好的把握能力的，是一個有眼光的政治家。

三、改革地方建制。

四、修《開皇律》

總結：

1、無論是中央官制還是地方建制，還是法制建設，其實都把維護君主集權，維護中央集權放在了首要位置。

中國從東漢後期開始，就走上了分裂割據的道路，現在隋文帝以極其強悍的姿態重建中央集權，這是在贏得和保護統治，很重要。

2、無論是中央官制還是地方官制，還是法律制度，又都是整合了南北朝時期各地制度發展優秀成果的這麼一個結果。

為什麼這麼說，我們就舉法律的例子，隋律《開皇律》是怎麼制定的啊，「采魏晉刑典，下至齊梁，嚴革輕重，取其折衷」——《隋書·裴政傳》。

魏晉刑典，那不就是漢人傳統的法典嗎，下至齊梁，齊是經過少數民族元素介入之後，中原地區對法律的新發展，梁是漢人南渡之後，到南方對法律的改革，這個采魏晉刑典，下至齊梁，意味著把源和流，把南和北，把胡和漢這些優秀成果凝為一體了。

事實上不光法律是這樣，官僚制度也是如此，隋文帝其實沒有憑空發明任何一項制度，所有的制度此前都有人試驗過，都有人實行過，那隋文帝真正的業績是什麼呢，就是所謂集大成，這個集大成可不是一件小事，他是把幾百年間胡漢各民族在東西南北各個方位創造出來的優秀成果，擰成了一個有機體，讓它為新政權服務。

這樣的工作，沒有大眼界，沒有大心胸，沒有大手段，是辦不到的。

天命不常，惟德是輔；有勢者強，有德者昌。高築牆，廣積糧，緩稱王。

佛道雙修+儒家經典+歷史+哲學(活法，心學)，牛*到不行。

不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。

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