你的煩惱,從種種無明妄想中生起
有僧到趙州老和尚那裡參請,趙州老和尚問:「什麼時候到的?」那僧回答:「新到的。」趙州老和尚說:「吃茶去。」不久又來了一位參請的僧人,趙州老和尚問他:「什麼時候到的?」答:「我在您老這裡住了很久了。」趙州老和尚說:「很久了啊,吃茶去。」監院師不理解,問:「為什麼新來的讓他去吃茶,久住的也讓他去吃茶?」趙州老和尚於是呼喚監院師,監院師應諾,趙州老和尚仍然是那句話:「吃茶去。」
趙州老和尚就是這樣對待各方的,他有一套嫻熟、可以普遍使用的招數。現在到寺院里去,那些年輕的法師見客人來了,都會說吃茶去,吃茶、吃茶。很多好禪的人一鬥起機鋒,也把茶杯端上來,讓你吃茶。這些都是鸚鵡學舌、邯鄲學步,根本不知祖師們下語的用處,這能相應嗎?
有人問雲居道膺禪師:「老和尚,是不是心生種種法生?」老和尚回答:「是。」這個人就說:「哎呀,我想要一錠金子,能有嗎?」你說心生種種法生,我想要一錠金子,能有嗎?老和尚轉身就回房,不料理他了。後來雲門祖師聽了這個公案,就說:「老僧當時沒有在場,如果聽見他提這樣的問題,我當頭一棒,看他的金子在哪裡。」
無准師範禪師,是南宋著名的禪宗泰斗,以前跟著他的老師破庵祖先禪師學禪。有一次有人來問:「老和尚,猢猻子捉不住怎麼辦?」我用了很多功夫,但我的煩惱還是降不住,怎麼辦?破庵禪師就說:「用捉幹嗎?如風吹水,自然成紋。」問的人還迷迷糊糊的,但給老和尚當侍者的無准師範,聽到這裡當時就豁然大悟了。
南泉祖師的那個公案很有趣。池州刺史陸亘大夫說:「老和尚,別人給我提了一個問題,我沒法回答。」南泉和尚就問:「什麼問題?」「聽說有個古人,養了一隻鵝。這隻鵝怎麼養的呢?是在一隻葫蘆形的花瓶裡面,把小鵝放進去養。這個瓶子肚子大,口小。現在鵝養大了,要把這隻鵝從瓶子里取出來,鵝的頭能出來,但肥胖的身子怎麼出來?不能把鵝剁成肉塊,不能把瓶子打碎,你怎樣把鵝取出來?」有什麼辦法把鵝完好無損地取出來?這個就叫思維的陷阱。有的人就會傻乎乎地去想怎麼弄,怎麼弄。南泉和尚看著他,叫他一聲:「刺史大人。」「哦,老和尚叫我什麼事?」老和尚說:「鵝已出來啦。」
俱胝和尚門下有個小沙彌,天天給他端茶遞水,經常看老和尚不管應對什麼人來問法,就把手指一伸,也不說話,小和尚便把這招記下來了。有一天,老和尚下山化緣去了,又有人來請教佛法,見到小沙彌就問:「老和尚呢?」答道:「老和尚下山了。」來人就說:「哎呀,我今天沒有緣,問不到佛法了。」小沙彌就說:「你問他幹什麼,我全都懂。」於是來人問:「什麼是佛?」小沙彌就學老和尚,將手指一舉,問者也大感稀奇,就讚歎小沙彌了不起。第二天老和尚回來,知道後,就藏了把小刀在身上,突然問小沙彌:「如何是佛法?」小沙彌又將指一舉,老和尚拿出刀一下斬掉了小沙彌的指頭,小沙彌大叫而逃。老和尚說:「站住!如何是佛法?」小沙彌下意識將手指一舉,突然發現指頭沒有了,於是也大徹大悟,明白了落處。
當年葯山禪師參石頭、馬祖。參石頭和尚時,石頭和尚說:「恁么也不得,不恁么也不得,恁么不恁么總不得,子作么生?」葯山聽了,丈二和尚摸不著頭腦。又去參馬祖,馬祖指著自己的臉說:「我有時教伊揚眉瞬目,有時不教伊揚眉瞬目。有時揚眉瞬目者是,有時揚眉瞬目者不是,子作么生?」葯山聽了,終於大徹大悟。這則公案,活靈靈地演示了「可乎可,不可乎不可」的妙用和旨歸
唐代南嶽懷讓和尚有一段公案非常好。有人問:「如鏡鑄像,像成後光歸何處?」就是把鏡子熔化了以後,鑄成佛像,銅鏡和銅像的體都是一樣的,但鏡子可以照物,把它鑄成佛像後,它還有沒有照的功能呢?懷讓和尚問:「如大德為童子時,相貌何在?」就是說你在出家以前,小孩子時候的相貌現在還看得到嗎?那人說:「只如像成後,為什麼不鑒照?」我們的超級祖師懷讓答得相當好:「雖然不鑒照,謾它一點不得。」不管是鏡子也好,銅像也好,你是什麼樣子,你在它面前還是什麼樣子,不管它照得到你,照不到你,你還是你的那個樣子。「雖然不鑒照,謾它一點不得」,我們的心,就要練到這個程度。
我們看華林善覺禪師的公案。他獨自住在山裡的茅棚裡面,還養了老虎。湖南觀察使裴休來看他,裴休說:「老和尚,你好可憐,怎麼一個人住在這裡,連服侍的人都沒有。」禪師說:「哪裡是我一人,我是有侍者的。」「你的侍者在哪裡呢?」禪師就叫一聲:「大空、小空!」兩隻老虎呼嘯而至,把裴休嚇得要死。
嚴陽尊者是趙州老和尚的徒弟,當年去見趙州老和尚,給趙州老和尚撂了一句:「一物不將來時如何?」你看,我現在是空空道人了,一物不將來,我什麼都沒有,您老認為怎麼樣?趙州老和尚就說:「放下著。」他一下就吃了一驚,我既然一物不將來,什麼東西都沒有了,肩頭上什麼東西都沒有,手裡什麼東西都沒有,心裏面什麼東西都沒有,還放下個什麼?於是他對趙州老和尚說:「既是一物不將來,放下個甚麼?」趙州老和尚也不客氣:「放不下,擔取去。」他才於言下大悟。他擔了個什麼?擔了個「空」啊,若干年了還擔著「空」在自己的肩頭上。趙州老和尚厲害啊,讓他「放不下,擔取去」。
——文章節選自馮學成《禪說莊子 齊物論》


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※不是別人不好,是自己的無明業感在作怪
※只看到別人的過失,不審察自己的過失,是我們最大的無明習氣