從道家坦切的理解命理與風水關係

對大眾來說，感興趣的都是一些很淺顯的東西，如一些簡單的風水擺設，或是一些如何改運的小辦法，是最受歡迎的。

然而這些東西，從專業角度上來看，太多虛假誇張的東西，實在是不堪入目啊。

比如有人教人催財，就是往財位上直接放個魚缸，說水能聚財，而且魚缸是水庫，魚在裡面動，水是活水，這樣招財效果會比較明顯。

然而，有人這樣一做了後，要麼是沒什麼作用，要麼是反而破財，真正能因此而招財的僅僅是少數。

為什麼會這樣？

這世上的事哪裡有那麼簡單的，即使是安放一個魚缸也是要講時間與方位的。

如果要不講時間與方位，那麼就必須是自然的。

家中任何一個擺設，都有其風水效應，然而一般的擺設，是任其自然的，因為這樣的擺放，它總會與人的命理相同步，氣場總是與人相合的。

然而如果是受外界影響，刻意去擺放什麼東西，那麼它起到的風水效應，屬於是附加的，於是會產生某一方面的催進作用，而催進並不總是好的。

換句話說，如果安放的魚缸是本來就想要的，並且按自己的心意去放，那麼它只會與命理相同步，起到本來的效應。

然而如果想改變現狀，那麼此時去放置到並非是自己雖是認同，但並非本來自然心意的地方，這就會產生明顯不同的風水效應了，那麼它就會施加命理之外的影響。

有很多人不明白這個道理，所以有時會弄不清楚，為什麼宅內那麼多東西，獨獨只有一部分能夠產生風水效應。

這就是命理與風水的關係。

那麼在道教中有什麼特殊的看法？

在這裡道教更會考慮一個叫「承負」的機制，這個「承負」的奧秘是非常多的，很多人認為它簡單，其實是因為他們的腦子簡單。

承負機制，在風水中的一個影響，首先是在體現在大範圍的概念內，比如祖先積下了有益的部分，那麼後世子孫就能夠享受餘蔭，然而如果子孫奢侈浪費，最後就會透支，於是又成了負，這樣就會給後世子孫帶來害處。

在印度的輪迴理論中，只關注自身，因為在種姓制度中，種姓是天然而來的，即一個人世世代代的子孫是否應該有地位過得好，是註定了的。

中國有極大的不同，中國自古庶人與士族之間有極大的區別，然而庶人是可以通過立下功績而上升到士族階層的，更重要的是，在自古法律方面，雖然有"刑不上大夫」之說，然而犯罪的一樣跑不掉。

印度完全不同，如婆羅門貴族階層，犯罪是沒事的，沒有什麼禍及子孫的說法，所以轉世輪迴體系中的業報思想主要是針對個人。

而在中國有縱向的祖上與子孫的一脈影響，在印度人看來是無法理解的，也是轉世輪迴的體系所無法涵蓋的。

所以風水只能用承負來解。

在小的方面，這個承負體現在一得一失之上，如一個人努力學習，發奮上進，這就是得，而這種得，後面就會轉化成相應的現實利益福報。

有人會說了，有人考了大學讀了研究生不一樣找不到工作。

這個很簡單，那是因為不夠優秀，找不到工作的大部分都是成績不好的，大學成績足夠好的，有幾個沒找到工作的？

有人又會說了，那還有讀北大去賣豬肉的，這個怎麼解釋？

思維不要那麼淺，讀了北大再賣豬肉，很容易就被新聞報導火了，火了就有名氣，生意自然源源不斷，於是就會有錢，有錢了就能開公司辦企業做集團。

這些源於什麼，自然是源於前面的認真讀書的「得」。

而關於得失之間，古人有一句話，是這樣說的：「塞翁失馬，焉知非福。」有的時候，並非你失去了什麼，就是不好的。

承負的奧秘同樣是在這裡體現，有時候，你不去消耗一些應該享受的東西，它是會為你積下福的，以後便能夠去承。

這也就是為什麼要提倡節儉反對浪費。

現代經濟有說法認為，錢財流通越頻繁，經濟活動就越繁榮。

然而，從承負的觀念來看，我們顯然可以推斷出，如果一個經濟活動的繁榮是建立在浪費的基礎上的，那麼必然會出現問題。

因為浪費是消耗，當成了一種習慣後，消耗盡了本來有的，會繼續透支下去，結果會導致負面效果。

只有物盡其用，才是真的好。

風水上也是一樣的，一個宅子有自己的氣運，人宅相偕是最好的，適當催動一些風水，帶來更好的生活質量是可以的，但是如果去拚命透支氣運的話，結果會導致負面作用。

有很多官員請風水師為自己催官運，結果是一下子興旺了，最終結果是下馬坐牢了。這是因為官員不好好乾實事，做實績，而是一天到晚跑去找風水師給自己催官運，這種事情顯然是不對的，一開始的目的便錯了，這個純粹是一昧追求更高的權力，且不說這本身有就可能超過了自身命理的負擔，並且更為嚴重的是貪污腐敗，在外包養情婦等，這些所獲取的利益都是建立在傷害別人的利益基礎上的，對氣運的損耗最為巨大，這種情況雖是易發，當然也是易敗。

所以，凡事一定要拿捏火候，過猶不及。

問題於是便來了，如何才能做到風水上的物盡其用，然而又不會出現透支？

這個需要兩個基礎條件，一是對命理上的一個把握，一個是對風水的足夠認知，這對於普通人來說並不容易，所以專業的事還是得找專業的人來做。

那麼一些簡單的風水調整，是否可以自己進行？答案是可以的。

前面已經說過了，要保證這種調整不出意外，那麼首先應該是你自己主動需要的，而並非是看到人如何如何之外，而產生的一種被動念頭。

比如說，如果別人告訴你，家裡放了個魚缸財運好了，你也去想安一個並且還要自己安，那可能產生你並不想要的結果。

但是，如果是某一天，你心血來潮，覺得家裡應該添個魚缸吧，同時又去看了一些風水知識，發現還可以安放在財位，而家裡財位放著也很協調，於是正好，這樣便沒有問題。因為你命理好時，它就會在好的地方，不好的時，它就會在不好的地方，大多數情況下，並不會超越命理之外對你產生意外影響。

人總是害怕無意犯錯，實際上大多數錯誤都是有意的，無意犯的只是很少一部分，風水上的事也是這個道理。

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