中國的樂器之神，好嗓門的鼻祖

龍乃中國文化的象徵，龍作為具有神聖屬性的神獸在中國文化中具有重要的意義。

今天我們要說的這種神獸與龍相關，而它還具有與眾不同的象徵意義。

它原來是中國樂器的鼻祖，它的名字叫「囚牛。」

囚牛並不是牛，而是龍的一種。這是怎麼回事呢？

原來，龍王生有眾多子嗣，這些小龍都不盡相同，他們都有各自非同尋常的能力，這就是所謂的「龍生九種，種種不同」，而囚牛，則是龍王之長子。

相傳，囚牛乃黃色小龍一條，它出生之日就伴隨著美妙動聽的音樂，就連天神都被那音樂迷惑，隨之翩翩起舞。

囚牛因為特殊的才能而被冠以「音樂之神，樂器鼻祖」的名號，中國古代有不少樂器都以囚牛為祖師爺，最著名的就是胡琴頭上的囚牛。

囚牛的象徵意義十分明確，但是，關於它的故事卻有很多版本。

關於囚牛的身世歷來都有爭議，有人說，龍王長子並非囚牛，而是贔屓（bixi），囚牛不是龍王兒子，囚牛的真實身份是從西方來的異獸，長著龍的腦袋，卻不會飛行，只能隱藏在水中和山林之間，從肚子中發出美妙音樂。

還有一種說法則是，囚牛其實是龍王與神牛的兒子，它身上既有龍的特徵，也有牛的特徵，龍王對於這個兒子格外照顧，教授它音樂之才，因此囚牛成為了音樂之神。

而另外一種說法則認為，囚牛確實是龍王之嫡長子，它生下來也確實會音樂，但是，當時它的音樂水平十分一般，就連普通的凡牛它都打動不了，因此叫「對牛彈琴」，囚牛十分生氣，便向天神學習音樂才能，它學成以後再次向牛演奏，這一次，牛群都被它蠱惑了，隨著它的節奏韻律而動，囚牛因此成為了中國樂器的鼻祖。

關於囚牛的故事頗為離奇，那麼，囚牛到底是從何而來，又是如何被中國古人記念的呢？

中華文化博大精深，中國的音樂歷史也是源遠流長，但是，中華民族的音樂尤其是樂器，其實深受當時西域諸國的影響。說起來藝術細胞，當時的西域諸國似乎更加豐富一些，在唐宋時期流傳入中國的樂器其實逐漸取代了中國秦漢時代的本土樂器，比如囚牛代表的胡琴。

囚牛的形象和故事從歷史發展的角度看，應該是唐宋以後形成為的，而不是中國先秦時代固有的傳說，中國古代關於「龍生九種」的手法固然由來已久，但真正讓囚牛成為樂器鼻祖卻是明代。

明代的《記龍生九子》最早撰寫了囚牛乃龍之長子，主管韻律的故事，囚牛也從此以後才被冠以樂器之神的稱號。

而明代，當年的西域音樂和中原音樂早已融合，不分彼此了。

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