「精讀紅樓」第四十回：上：劉姥姥的粗鄙有趣

作者：黛襲

劉姥姥進榮國府是紅樓夢眾多線索中比較清晰的一條。以劉姥姥的視角來描繪一個家族的興盛覆亡，紅學專家李泓淵說，「通過劉姥姥三進榮國府，巧妙地將平民與貴族、貧窮與奢華、粗俗與高雅、善良與刻薄進行了鮮明的對比。劉姥姥既是作品中不可或缺的一個人物，又是總體構思中很重要的一環。她的出現拓寬並深化了作品的主題」。

第四十回屬於「二進」。為了寫好這個「二進」，作者一連用了四個章節。至本回，劉姥姥的粗鄙有趣深得賈母歡心，賈母要在園子里給湘雲還席，所以，就留下劉姥姥，叫她也熱鬧一回再走，「賈母少歇，自然領著劉姥姥都見識見識」。從故事內容上來看，這是一個遊園活動，主要描繪賈府奢華的生活，展現賈府各色人等的生活理念和方式；從寫作需要上來說，用張慶善在《漫談紅樓》里的話概括最為恰當「同是結構人物，如果說冷子興主要是從外圍、遠距離對賈府進行概括介紹的話，那麼劉姥姥則從內里、近處對賈府進行透視和詳察，小說因此而深入細膩地展示了賈府的生活情境」。

語言上的高超自不待言。因劉姥姥說了「老劉老劉，食量大如牛」，引發眾人「笑」的片段，被選在各版中學語文教材里，咱們不是課堂，這些東西，高中老師早分析透了。

當然，賈府和劉姥姥所代表的文化意識形態，也早有人分析，其中，黃濤在《劉姥姥新論》分析的最有代表性，他說， 「賈府代表著源遠流長的雅文化，劉姥姥則代表著形態粗糙的俗文化。劉姥姥進榮國府，實質上是一種雅文化與俗文化的衝突和交流，正是在這種文化的衝突和交流中，兩種文化各自顯示了自己的特點、本質和局限性，並構成了宏大的文化景觀，概括了中國文化的全部本質和秘密」。很宏大，也很深刻。

「前人之述備矣」。我竟無話可說。那就讓我們暫且來關注一下劉姥姥這個鄉下老太太在粗鄙有趣里透出的生活哲學吧，畢竟，劉姥姥才是紅樓中最接近我們生活的那個人。

大早晨，李紈起得早，看人搬東西。賈母帶人來了，李紈趕著讓丫頭捧了盛滿菊花的花盤，讓賈母選一朵。賈母選了一朵紅的。想想，戴了一朵紅菊花的賈母，走起路來，有一縷若有若無的菊花香味，多好。賈母愛這花兒、粉兒，沒有因年老而興趣全無。

因見劉姥姥在旁邊，便說「過來帶花兒」，聽見這話，一向伶俐的鳳姐便說「我來打扮你」，說著「將一盤子花橫三豎四的插了（劉姥姥）一頭」。賈母和眾人笑得了不得。

這時，有人說話了，八七版電視劇安排的是讓李紈說，「你還不拔下來摔到她臉上呢，把你打扮的成了老妖精了」。聽這聲口，像是李紈，李紈和鳳姐是妯娌，相同的地位才說得出這種「挑撥」的話，但書中只說「眾人笑道」，並未點明是誰。沒點明比點明好，點明就坐實了是一個人，沒點明就隱隱傳達出所有人的潛藏心理：她都對你這樣了，你怎麼不還回去？換言之，如果有人這樣對我，我定給她顏色看看。不一定聲色俱厲，也可以笑靨如花，綿里藏針的予以回擊，不然，周遭無窮的輕蔑就會滾滾而來。試想，假若被插滿了一頭的是鳳姐本人，她會怎樣？換成李紈會怎樣？前文也有類似例子，林妹妹被比為小戲子，眾人都不說，偏湘雲說出來，林妹妹拂袖而去，還和寶玉吵了一架。就要拂袖而去，就要吵一架，就要眾人都看到，我生氣了——以後林妹妹周圍的人尤其是湘雲就要考慮。那樣的話，或者叫侵犯別人的話，還說不說？

大家生活在一個空間里，長期相處下來，除了社會法律道德賦予的那一套禁忌之外，也會自動生成一個小範圍的禁忌系統。如果有人挑戰，犯了某人的忌諱，某人就覺得受了「傷害」，面對「傷害」，他自然就會啟動保護系統。本回中，賈母當著眾人的面，要給黛玉的窗帘換上軟煙羅，這傳達一個意思，「我疼這個外孫女，你們誰也別看低她」，這個做法巧妙，什麼都沒說，但是旗幟已經嘩啦啦得豎在那裡了。李紈作為大觀園的負責人，早起指揮人搬東西，就要想到預備下船上用品，不然，等用的時候再安排，賈母可以等，但你這個人可疼度就大大降低了，你不懂「事」，你犯了要「老祖宗」等的忌諱。林妹妹先奉茶給賈母，然後依次是各位長輩，這時候王夫人發話，「我們不吃茶，姑娘不用倒了」。有人針對這句話，自動腦補王夫人的臉有多麼陰沉，話有多麼冷酷。其實想想，王夫人再愚蠢，也不可能當著賈母及眾人的面給林妹妹沒臉，這裡，王夫人就是拿出大家長輩的風範，表示體諒林妹妹，代表大家表態，避免林妹妹勞累，不然在場那麼多人，要倒多少杯呢？王夫人的這種態度是要主賓盡歡。

大家在一個圈子裡，你的一言一行，都是一塊牌子，給別人指引，指引別人該怎麼對你。

但，人和人又是如此不同，單一個地位的高低，就折騰死人。有的人奮鬥一輩子也夠不著人家生下來就呆的那個位置。某種原因，高位的那個人「侮辱」你了，你生氣嗎？

大部分人會生氣。但不敢讓人察覺你生氣，有時還會自覺放棄生氣。當然，我們只說日常，而不是殘暴的激起階級鬥爭甚而引起戰爭的行為，「衝冠一怒為紅顏」之類不在我們討論範圍。張愛玲談到她的作品，說「我只寫男女之間的小事情，我的作品裡沒有戰爭也沒有革命，我以為人在戀愛的時候是比在戰爭或革命的時候更素樸也更放肆的」。深以為然。紅樓夢之所以偉大，很大一部分原因在於曹雪芹寫的是日常。賈府諸人，在劉姥姥面前一副貴人做派，假設一下，賈母到了皇宮，見了老太妃，老太妃偶爾拿賈母取一下樂，賈母敢生氣嗎？應該不敢。前文也有例子，璜大奶奶氣哼哼的去了寧府，可是進了院門，那氣就消了一半，等尤氏長篇大論說了可卿的病之後，璜大奶奶的氣早到爪哇國去了。人在日常中往往只在背後生氣，只和同等地位的身邊人較量。

鳳姐插了劉姥姥一頭花，有人「挑唆」說，你成了老妖精了，你還不拔下來摔到她臉上。劉姥姥回答說，「我雖老了，年輕也風流，愛個花兒粉兒，今兒老風流才好」。

真是絕妙的回答。退後一步，無限風光。有人這樣評論劉姥姥此話， 「劉姥姥任別人往她頭上插花是愚蠢的，其自嘲卻是聰明的。如果任由別人插花而不吭氣或者扭扭捏捏，則更愚蠢。人生艱難，有時不得不利用一下自嘲」。劉姥姥是一個地位卑微的鄉下老太太，一蹦三尺高，也摸不著賈府諸人的腳跟，此行的目的是來還情，當時的氣氛正好，無論哪條，劉姥姥都不能生氣——假若在鄉下有人這樣戲弄她，她會這樣說嗎？

她沒有生氣的空間，所以她選擇自嘲；和她有生氣的空間，但仍然選擇自嘲是不一樣的。前者，是在窘迫里殺出一條血路；後者，是更高的一種人生境界。劉姥姥屬於前者。

想起寶釵，薛姨媽說，「寶丫頭怪著呢，從不愛花兒粉兒的」。寶釵的不愛花兒粉兒，是參透浮華背後的虛幻無常，是應對衰敗冷落的一種預備退身，當然，也有女孩的高傲——不用花兒粉兒裝飾也美麗，信奉「淡極始知花更艷」。這種高傲，映到別人眼中，便是不理解，便是怪。無獨有偶，《雙城記》也寫了一個怪人，卡頓，他最後在赴死時說 「我現在做的是一樁最好的事情，遠遠勝過我一向的所作所為；我現在去的是一處安詳的休息之所，遠遠的勝過我一向的所知所解」。在那樣一個混亂的年代，參透時代紛亂的卡頓不知該如何進行奮鬥，維持秩序，破壞秩序？大家各有選擇。他是一個異類，年紀輕輕為了心愛的人，結束了生命。或許那個心愛的人，便是他最珍貴的美好。寶釵也參透，但選擇迎風而上，「好風憑藉力，送我上青雲」是她的標籤。

春光正好，楊柳吐芽，村子外的小河波光粼粼，一個滿頭花兒、穿紅掛綠的的小丫頭，穿越過時光的煙雲跑來，在大楊樹底下享受著春風拂面。這個小丫頭便是我們的劉姥姥。劉姥姥心裡永遠住著這樣一個小丫頭。所以，劉姥姥老了，熱力還在。她和寶釵一樣，在人生的路途上，逢山開路，遇水搭橋，順應命運，見招拆招，她們都是高手，她們的智慧足以讓她們應對各種「羞辱」。只是，寶釵看得更透，所以也就更悲觀。

是讀書誤了寶釵嗎？讓寶釵雖年輕，心卻已經老了，住的屋子「雪洞」似的？讀了書的，生了悲觀。不讀書的，憑著對生命的熱情，行走在人生路上，大踏步的，反而自由自在。

曹雪芹在本回中是用了技法的。偏李紈命人摘了一大盤子花，偏劉姥姥戴了滿頭花，偏讓賈母帶著眾人遊玩，到了瀟湘館、秋爽齋、蘅蕪院，到了寶釵的屋子，有了一個對比襯托，讓劉姥姥的熱和寶釵的冷，忽然在某個時刻撞了一下，我們來不及看那個火花是什麼，就消失了。劉姥姥這個積年的老寡婦，或許正是若干年後跌落凡塵的寶釵形象。那個時候，寶釵是否明白，劉姥姥的粗鄙有趣的根子在哪裡？沒有迴旋餘地的時候，也要殺出一條血路。只不過，對寶釵來說，預做了那麼多年準備，想必也平常了吧。

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