凈宗語錄：念佛人現在就在彌陀的光明中，一斷氣就在無量光明土

善導大師的凈土思想

凈土法門是：你只要專稱彌陀佛名，自自然然就是在「上報四重恩，下濟三途苦」。我們學佛的人，不能忘掉父母恩、師長恩、國土恩、眾生恩；要報這四重恩，就只有稱念彌陀名號。稱念彌陀名號，你不知不求，自然就能夠超度祖先，就能夠庇陰兒孫。我們的心雖然沒有想到報答不報答，但是本願的力量，自自然然就會達到報答的功能。慧凈上人

我們始終是建立在「指方立相」上，極樂世界有方位，「從是西方……」即是方位，阿彌陀佛有形像，唯指西方阿彌陀佛，所以稱指方立相。當然，究竟來講，極樂世界廣大無邊際，阿彌陀佛也沒有形沒有色。可是那是聖人的境界，我們不一定要去追求那個境界，你只要追求有方有向，指方立相的凈土的阿彌陀佛，便可以。慧凈上人

「是心作佛，是心是佛」的意思是：是心念佛，是心是佛。這個「作」是作什麼，就是念，對我們來講就是稱名念佛，信受彌陀救度，所以說：「是心念佛」，這個「念」包含信與行，「是心念佛，是心是佛」，所以不可以離開南無阿彌陀佛之外去尋求佛，去尋求見佛。慧凈上人

現在就具足往生，現在就跟阿彌陀佛一體。一方面是阿彌陀佛的生命在我們的心中，另一方面是我們的生命在彌陀的心中。彌陀的心就是光明嘛，阿彌陀佛的光明照十方國，無所障礙。那無所障礙的無量光明是攝取哪一種眾生呢？攝取念佛的眾生。凡是接受念佛的眾生，都永恆地處在彌陀攝取的光明裡面。所以現在在他的光明中，一斷氣就在他的無量光明土（極樂世界）。慧凈上人

凈土法門講「信、願、行」，三種資糧，缺一不可。信是信什麼？信的內容在哪裡？剛才所說的就是信的內容：也就是願生極樂世界，只要專一念「南無阿彌陀佛」，就必定往生，而且往生不是臨終才決定，現在就已經決定了。因為臨終阿彌陀佛必定現身來接引，豈不是現在就安穩、現在就往生決定！慧凈上人

大家可以說是有大福報、大智慧的人，為什麼？沒有福報即使得到人身也不能遇到佛法，沒有智慧即使遇到佛法對凈土法門也未必能夠深信不疑。所以大家既已得到人身，聞到佛法，又能夠信受彌陀的救度，這在世間上來講，可以說是一個大智慧的人。慧凈上人

敬請常念：南（ná）無（mó）阿彌陀佛

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