屬羊怎麼了？吃你家草了？證據都在這兒，不服來辯！

文 |今天屬羊的 鳳凰WEEKLY 編輯| 金快樂

「姑娘，你什麼條件都好，要是不屬羊我肯定選你當兒媳婦了！」

「屬羊怎麼了？吃你家草了！」

我同事彭順利的相親經歷可謂一部羊入虎口的血淚史。屬羊這一點成了她的致命傷，也讓我們身邊這些同事忿忿不平：「下次再有不開眼的老頭老太太拿這個卡你，就拿這句話回敬他！」

激憤歸激憤，但是屬羊這一點在當下真是個致命傷。比起房子、車子、票子以及北京戶口這些看得見、摸得著、實實在在能攥在手裡的條件，屬羊這點顯得莫名其妙。

羊年生的男男女女多了，難道個個都是天生倒霉鬼？倘使如此，那世界每逢十二年都應該毀滅一次才對。或者國家乾脆立法，從農曆馬年三月到羊年四月之間嚴禁夫妻同房。唯有如此，才能避免未來成批出現屬羊男女，擾亂正常婚姻市場，為禍四海八荒。

不過，即使是荒誕不羈的說法，往往也能造成現實影響。

彭順利是1991年也就是辛未年生人，這一年的北方各省市出生率確實大大低於之前和之後。我的家鄉天津是個特別典型的例子，天津最大的河西產院在這一年共接生890例，比馬年的1380例減少36.5%，但猴年的鐘聲一響，一大幫孕婦就瘋狂地湧入產房大門，大年初一就有6個猴寶寶出生，一位產院老助產士回憶說，不少天殺的丈夫和婆婆在除夕那幾天硬逼著媳婦把孩子憋回去，一定要忍到大年初一再生。

於是，在猴年春節那幾天，孩子跟機關槍似的從一個個產婦憋壞了的子宮裡噴射出來。羊年唯一開心的是搞計劃生育工作的大叔大媽們，終於不用每天蹲在新婚夫婦家窗戶底下聽牆角了。

中國1948-1995年間生育率與生肖周期變動表，引自姚引妹《生肖文化與生育率變動研究》，從圖中看，變化最大的似乎是牛才對，不過下降的原因和屬相沒有關係，而是因為這年是1961年。另外猴年比羊年還低的原因是，很多羊年婦女都不願在六月前懷孕，怕趕上沒草吃的「臘月羊」。

但問題是，屬羊怎麼了？為何偏偏它就比其它11個屬相低上一等？這個無憑無據的說法是從哪來的？

老祖宗躺槍：屬羊不吉利，這話我沒說過！

「這是老例兒，你們現在的年輕人不懂！」

「老祖宗傳下來的，會有錯嗎？」

「老一輩都這麼講，寧可信其有，不可信其無。」

周文王：哪有屬羊的？快來給我當兒媳婦！

看來所有的證據都指向那個所謂的「老祖宗」。但「老祖宗」表示自己很冤枉。就算是如今被街頭算命大仙敬仰崇拜的周文王他老人家，都從沒說過屬羊不吉利這類的話。

恰恰相反，在周文王的時代，能跟羊攀上關係，可是天大的幸事。甲骨文里「善」「美」「義」這些美好的字眼，都跟羊有關。

「美」是「從羊從大」，也就是男人中的佼佼者。「善」是「從羊從目」，溫和之意。「義」是「從羊從我」，也就是公正的意思。

給周文王出謀劃策的姜太公的姓氏「姜」也和羊有關係。姜是「從羊從女」意思是女性中的溫良美麗、多子多福的佼佼者。

如果我的同事彭順利是生在算卦迷信的老祖宗周文王的時代，只要一說「我屬羊」，立馬就被一幫諸侯貴族的公子哥圍上來搶著娶走了。更何況她還姓彭，壽高八百歲的彭祖的後代啊，老頭老太太們光是為了改善家族基因都值得把她硬拉回去當兒媳婦。

當然，還有個問題，先秦時是沒有十二生肖這個概念的。周文王時代壓根就不知道十二屬相的事兒。

我們現在看到的最早的關於屬相的記載，是湖北雲夢睡虎地發現的秦代墓葬木簡里的記載，而且跟現在我們所熟悉的十二屬相還不一樣。不是「午馬未羊」，而是「午鹿未馬」。羊倒也是屬相之一，但卻是跟戌相對的。直到東漢，王充在《論衡》舉出十二生肖，才跟今天的完全一致。

但從漢代以降，從來也沒說過屬羊不好。王充生活的東漢是讖緯之學，也就是今天算命術相當流行的時代。如果屬羊不好的話，那麼王充同時代的人早就發現了。但恰恰相反。漢代人對羊很有好感。「羊」原本就是吉祥的「祥」的本字。東漢許慎的《說文解字》中就直截了當的說：「羊，祥也」。後世算命看相的書里，也從沒寫過「十羊九不全」之類的話。

熱播網劇里的兩大主角，曹操和司馬懿都是屬羊的

屬羊和屬其他是一個屬相的人一視同仁。該倒霉時就倒霉，該好運時就好運。如果舉出屬羊的大人物，那可真是不勝枚舉。最近熱播的網劇《軍師聯盟》的兩位大主角司馬懿和曹操都屬羊。除非那些相親角的大爺大媽們是思慮過度，害怕自己的兒子閨女找了個曹操或是司馬懿這樣前途無量的社會精英壓著自己，不然，把屬羊的往外推，只能用「想不開」三個字來形容。

「十羊九不全」：義和團的排外謠言，革命黨的反清宣傳，新時代的相親殺手

那麼，「十羊九不全」這樣埋汰屬羊人的謠言是從哪來的呢？這根本就不是什麼祖宗千年傳承的老例。它的歷史到現在也不過就一百多年。而它產生的時代，正是以迷信荒誕傲視古今的義和團時期。

義和團恨洋人。從「扶清滅洋」這個運動口號就可以看得出來。既然「滅洋」，那麼跟「洋」所有相關的東西都倒了大霉。自然，跟「洋」諧音的「羊」也就跟著一起陪綁。

中國人民的想像力是無窮無盡的。他們相信越是拐彎抹角有隱晦意義的文字，就越具有神奇的力量——眾所周知，神仙是不會用人類正常的語言來直截了當的表達意思的。一定要猜一下兒才行。

晚清時期民間流傳的排外宣傳畫《謹遵聖諭辟邪全圖》，中國神仙降服外國豬羊，圖中的「豬」，指的是西方天主教（晚清改名為「天豬叫」）；羊指的就是「洋人」

因此，在時不時搞個神靈附體的義和團民口中。「消滅洋人」的最好表達方式就是「殺羊」。既然老話說：「羊入虎口，有去無還」，所以義和團以殺羊人為宗旨的軍隊自然就叫「虎神營」。

羊要倒霉，自然也就是板上釘釘的事情了。不過對義和團來說，旗幟鮮明的做好輿論準備，比真的拿刀去殺幾個洋人重要得多。於是，在1900年那個瘋狂的夏日，以「殺羊」為口號的謠言紛紛新鮮出爐。一位叫高枬的官員當時正好在北京，在六月廿二日的日記中寫道：「果聞朱邸有一龍二虎十羊（又曰九羊）之隱語，令人駭愕。」

這裡的「朱邸」，指的就是義和團在朝廷里的大後台，以仇洋排外的頭號狂熱人物端郡王載漪。之前因為康有為梁啟超等人搞了一場不成功的戊戌政變，慈禧太后利令智昏，想要廢黜光緒，改立載漪十五歲的兒子溥儁為帝。眼看著皇帝親爹的帽子就要到手，載漪自然期望把絆腳石儘快幹掉才好。

但問題是，擺在他眼前的絆腳石還著實不少，首先是光緒皇帝雖然遭受軟禁，但一直活得好好兒的。其次是這位傀儡帝王還有李鴻章和慶親王弈劻這些老臣出面維護，更重要的是，在北京的西洋各國公使對光緒帝的遭遇表示極度同情，拒不承認他那個十五歲兒子的合法權力。於是這一票人全被載漪打包歸堆要趕盡殺絕。

「一龍二虎十羊（或曰九羊）」里的一龍，指的就是光緒皇帝，二虎，指的自然是李鴻章和慶親王弈劻。至於「十羊（九羊）」，就是在京的西洋九國公使。

載漪心心念念要將這幫人全部殺光，好讓自己的兒子順利即位。但等這段謠言傳到民間之後，就又添油加醋了，「一龍二虎」是非殺不可，但「九羊」顯然不夠成千上萬的義和拳民分的，於是又出來要殺「一龍二虎三百羊」。不只是洋人，凡是跟洋人沾邊的京城官員一併算在「三百羊」裡頭照殺不誤。

義和團的結局眾所周知。首先他們不大會算數，簽訂《辛丑條約》的西洋公使不是九個，而是十一個。不過「一龍二虎十一羊」確實沒有「一龍二虎十羊（九羊）」讀著順暢舒服。

其次，綜合來看這場義和拳亂，除了山西太原的巡撫毓賢親手拿刀殺了十幾個手無寸鐵的西洋教士、醫生和婦女兒童之外，鬧得最凶的京津義和團一個洋人也沒殺掉，倒是以裡通外國的罪名殺了不少身上有洋鉛筆、洋紙的同胞：「洋人咱是打不過，但打你一個屬羊的沒問題！」

義和團黃蓮聖母：洋人我是打不過，但打你一個屬羊的沒問題！

義和團是覆滅了，但是羊倒霉的謠言卻流傳到民間，不斷發酵，並且又跟另一個關於羊的傳言混在一起。這個傳言的始作俑者正是一位屬羊的大人物：慈禧太后。

慈禧太后屬羊，並且很看重自己的屬相。在中國，對一件事物表達至高敬意的方式就是不去提它，這也就是所謂的避諱。

「羊」在慈禧太后面前是個敏感詞。不小心提了「羊」就可能掉腦袋，尤其是那些關於「羊」的不好詞語更是要三緘其口。不僅羊肉被稱為「福肉」「壽肉」，就連唱戲也不能唱《變羊記》《牧羊卷》《萬里緣》（即《蘇武牧羊》）全都不能唱。京劇名家陳德霖有一次在慈禧太后面前唱《玉堂春》，硬是把唱段里的「羊入虎口，有去無還」改成了「魚兒落網，有去無還」才把老佛爺哄高興。

老佛爺避諱羊，流傳到民間就把慈禧太后跟羊相提並論了。如果你想反對一個人，卻又不能直呼他的名字，最好的方式就是找個替代物。對那些恨慈禧太后得咬牙切齒的革命黨來說，既然無法公開叱罵這個最高統治者，所以就用她的象徵物來作文章。恰好義和團排外時代製造出來的那些「殺羊」的謠言可資利用，因此，「殺羊」就從「殺洋人」變成了「殺慈禧太后」。

民眾往往會迷信那些聽起來玄乎其玄的話語，義和團時代的謠言已經證明了這一點。而革命時代的謠言同樣也吸收前人的優秀成果。「慈禧太后命不長」這樣的口號既犯忌諱又不可能為大眾所接受。但如果換成「十羊九不全，一全坐殿前」，反而會讓好奇之人心生聯想。將慈禧太后命不久矣，滿清國祚即將滅亡的革命文宣灌注到民眾心中。

娶了屬羊女，家庭和睦生活好；甩了屬羊女，家破人亡你自找

造作革命謠言的人們當然不會考慮後果。按理說，這些謠言本來革命一結束就完成了它們的歷史使命，應該跟那些宣揚「八月十五殺韃子」之類的革命謠言一塊被掃進歷史的垃圾堆才是。

但已經接受了這些謠言的民眾卻忘了它們的初衷，也忘了放棄它們。就像一支箭，已經箭在弦上，但突然失去了標靶，又不能不發射。由「十羊九不全」而衍生出的各種關於屬羊不吉利的謠言也甚囂塵上。但追根溯源，都只能追溯到義和團和慈禧太后那裡。河北地區有個說法，叫「女人屬羊，家破人亡」，一聽就知道說的是敗光了大清朝的慈禧太后。

至於屬羊敗家的女性，就我所看到的只有一位，《金瓶梅》里的李瓶兒。但她的倒霉一生跟屬羊關係不大，而是她「前生曾生濱州王家作男子，打死懷胎母羊，今世為女人屬羊，稟性柔婉，自幼無陰謀之事。父母雙亡，六親無靠，先與人家作妾，受大娘子氣。及至有夫主，又不相投，犯三刑六害。中年雖招貴夫，常有疾病，比肩不和，生子夭亡」——完全是前生殺母羊的因果報應。如果拿這段話當真，那反而說明了一點，為了下輩子能投個好人家，最好這輩子對屬羊的女性好一些，比如像我的同事彭順利這樣。不然下場會比西門慶還慘。

如此來看，「十羊九不全」這句謠言，或者改成下面一句更恰當：

「娶了屬羊女，家庭和睦生活好，甩了屬羊女，家破人亡你自找。」

順便說一句，我屬虎。

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