慈禧太后心甘情願做了翡翠一輩子的粉兒！吃喝用玩全離不開它

慈禧太后（1835年11月29日－1908年11月15日）

即孝欽顯皇后葉赫那拉氏，清朝皇太后

為咸豐帝妃子和同治帝生母

慈禧出身於北京滿洲鑲藍旗世襲官宦之家

1852年，封懿貴人，後依次晉封至懿貴妃

咸豐帝死後，其子同治帝繼位

被尊為「聖母皇太后」，納入滿洲鑲黃旗

雲南與緬甸山水相鄰擁，有地域上的優勢

延綿不斷的翡翠原石從緬甸進入中國

在明末清初，翡翠經緬甸帶入雲南

所謂的「玉出雲南」就是如此

慈禧時期翡翠收藏開始風靡我國

一次，一官員捧著一塊產自緬甸的綠色翡翠進獻給慈禧太后

面對這個水潤潤、綠瑩瑩的小物件兒

慈禧的眼睛裡忽然大放異彩

她迫不及待地大聲喊了起來，「好東西！賞！」之後

這位官員得到了一筆價值不菲的賞賜

這件產自緬甸的綠色寶石就是「翡翠」

翡翠傳入中國之後，皇宮貴族都很喜愛

因此，翡翠也被稱之為「皇朝翠玉」

慈禧太后對翡翠的熱愛達到了幾乎瘋狂的地步

慈禧與翡翠相伴左右

在她居住的長春宮裡隨處可見各種翡翠用品

飲茶用的是翡翠蓋碗兒，用膳的是翡翠玉筷

頭髮上插的是翡翠簪子、手指上戴的是翡翠戒指

手裡經常把玩的是一顆翡翠白菜

因為慈禧太后對翡翠的格外推崇

這個來自緬甸的著名特產一時間在大清王朝境內變得名聲大噪

清朝的王公貴族們都為

自己能得到一兩件水頭好的翡翠物件而感到無比的榮耀

翡翠的神秘氣息至今還未流失

它的含蓄，莊重、冰清玉潔仍然得到人們的寵愛

被人們看作是對美滿生活的嚮往和幸福的象徵

那麼翠迷們又怎麼樣從浮雕上評判翡翠的價值

1、出自雕刻大師之手的翡翠作品會給翡翠本身帶來附加價值

那些在博物館和珍品館中出現的來自大師之手的翡翠玉雕作品

相對來說，價值要高得多

同樣的翡翠料子，由於大師的精心設計

用心加工而變得不同凡響

這是大師的綜合能力和水平的表現

大師的翡翠雕刻作品的價值要遠遠高於一般翡翠玉雕作品的價值

2、巧妙的利用翡翠的俏色

俏色是翡翠雕刻中常見的藝術創造手法

這種藝術創造要根據翡翠的天然顏色和自然形體來「按料取材」

「因材施藝」進行創作

此種翡翠藝術創作時受料型

由於顏色多，和料子的特性等多種因素限制

一件上好的俏色作品創作難度極大，

一般來說，雕刻出這樣價值高的成品

是需要玉雕師具有深厚的雕刻功底的

俏色的評判標準，要根據一巧、二俏、三絕這三個層次分析

3、製作翡翠的特殊工藝

如果翡翠雕刻中含有特殊的工藝

例如薄胎技藝、梁鏈技藝、鏤空技藝等

那麼其價值就會大大提升

對富有特殊技藝的翡翠雕件評價中

要看到玉雕師的心血，要會欣賞，懂欣賞

4、翡翠雕刻的創意

翡翠雕刻的作品如果能在工藝上有所突破

在評價翡翠珍品和佳作時

對構成佳作的因素進行綜合分析

對相類似的作品進行比較，

綜合市場行情，成本等方法對其進行價值估算

最終做出正確的價值評判

5、翡翠成品的整體神韻

在評價一件翡翠作品時

翡翠作品的神韻也是不可忽略的一個因素

那些設計巧妙，做工精細的作品

整體價值高於普通的翡翠作品

以上就是評判翡翠玉器價值的五個因素

翡翠的樣式不同，雕刻工藝不同

那麼其整體價值也就有高有低

不可一概而論

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