心靜如水，才是人生的最高境界

《老子·道德經》 中記載：「萬物生於有，有生於無。」無與有相對，意指沒有，虛無。靜， 從青從爭，指不受外在滋擾而堅守初生本色、秉持初心。

莊子曰：水靜則明燭鬚眉，平中准，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。聖人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡。所謂，心靜，自然涼！

聽說過：禪的最高境地是無聲；音樂的最高境地是無詞；愛的最高境地是無言；生活的最高境地是理解；朋友的最高境地是此時無聲勝有聲；那麼，是否人的最高境地是心靜？心靜如水，依物隨形，只是試問世間有誰能做到呢？

心靜如水，依物隨形，凡事到達了極致，剩下的只有恰似明月清泉自在懷的靜謐！

我們每個人都是赤條條來到這個世界上，又手握空拳，一無所有地離世而去，並且終將化為塵土。

因此，我們不必渴求生活的至善至美。凡是生活給予我們的，我們都可以在平靜中欣然接納，不必去追求那些可有可無，並不影響生命內涵的東西。

我們只需用平和的心態，坦然地面對一切，你就會感到險壑也是坦途，峻岭也是平原，滄海也是一粟。

用寬容的態度，包容一切，雖然你臨時蒙冤受屈，但心裡坦蕩安穩；看待事物，取他積極向上的一面，什麼榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閑。

既然心靜如水，那就應該是一汪的水面，平靜如鏡，沒有波濤洶湧，卻有思想，他的思想像微瀾的漣漪，一波一波向前推進，不會聚結在某一處，停滯不前，任其雜草叢生，腐朽變質。

他永遠是新奇的，充滿活力的！所以說，心靜如水是一種奢求，是一種理想，是我們追求的境地。

尋求這樣一種狀態，縱然經歷了風風雨雨，卻沒有驚濤駭浪，雖然有過微波蕩漾，漣漪不斷，卻能逐漸趨向於微波不驚，寧靜，淡定。

心靜如水，不是消極怠世，也不是躲避現實、漠對人生，而是靜水深流，在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕鬆自如地走好人生路上的每一步。

所以我一直覺得，真正的唯美，應該都是自然而然地從心底深處真實地出發的，我們只能從生活里去尋找，這樣努力的尋找是一種自助和自救，而不是一種自欺欺人。

也就是說，我們必須要面對現實，不躲避生活里所有的挫折和風雨，我想幸福就是寧靜心緒下深埋的一種感覺吧，這種感覺就是我們人生中永遠的美麗、永遠的希望、永遠的信心，也就是我們生命得以存在與連續的意義。

很多時候，我們明明知道在時光遂道有多少事物都永遠不會重回，可是那一種幸福的感覺卻能夠重新再次完完整整地進入我們的思維，進入我們的心中，這樣幸福感覺中的唯美，也永遠是我們心中彼此嚮往的如詩的心境。

當愛恨在歲月中消融，當看盡千帆過境之後，我們對於生活的態度便剝離了那些浮躁與不甘，心湖乾淨得只剩下一汪沉靜的碧水，終於在朝朝暮暮的簡單重複的生活中，尋找到了宿世的安寧與平靜，不讓煩惱佔據我們的思維。

那顆曾經火熱的心依舊在跳動，卻靜靜地如一潭清水，能夠在市井人流的熙攘喧鬧中博取一份超然物外的心境，這時我們會笑著對自己說：人生至此，夫復何求？

於虛無中取一顆抱朴守拙的真心，人世流連忘返也不忘秉持初心。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。若忘初心，難得始終。

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