李小龍學習合氣道之合氣道簡史

合氣道的源流

合氣道的開山始祖植芝盛平先生從大正時代初期就開始學習起倒流柔術，柳生流柔術，大東流柔術等許多古流柔術，其中以劍術，槍術著稱。據說與大東流柔術結合後，便開始稱為合氣道。大東流柔術源自德川時代的會津藩，此武藝為祖傳，不授外姓。明治時代作為會津藩「士」（官職一種）的武田忽角從會津藩的家老西鄉賴母處習得。但是有關大東流的繼承和發展過程，迷點還很多，到今天還有許多不為人知的地方。

大正八年植芝盛平先生在京都綾部遇到了出口王仁三郎。出口王仁三郎是屬於大本教的。大本教當時在宗教界非常引人注目。從此植芝盛平開始進入精神修行，在進行大本教修行的同時還潛心研究靈學和古典古籍，給合氣道在精神方面以極大的影響。

從合氣柔術到合氣道

植芝盛平在大正十一年將精心開創的武道冠以「合氣」二字。之後他在京都綾部及茨城縣岩間修行之中悟出了「武道的根本是神之愛，是萬有愛護之精神」。於是植芝先生說道：「武道就是將揮舞手臂和兇器的對手擊倒在地，不是用武器等物破壞世界。」「真正的武道是調整宇宙之氣，保衛世界的和平，保護萬物的正常生產」。就這樣，植芝先生的武術就成了武道昭和十七年正式稱呼為「合氣道」。從此合氣道作為全世界共同的「人類美知」，有了很大的發展和變化。

日本的武術與時代背景

日本武術，包含柔術與劍術在內，在武家時代最為興旺發達，明治維新後，日本推行西化政策，合氣道陷入困境並經受了嚴峻考驗。嘉納治五郎是柔道的開山門人，這時，他將日本武術改組成近代的「日本傳柔道」。「日本傳柔道」作為全新的武道，大眾化的體育運動，得到全世界的響應，並普及到世界各國。

另一方面，合氣道的情況怎麼樣呢？開山祖師植芝盛平對武道的態度是非常注重精神方面因素的，有一段時期，如果沒有知名人士的介紹信，是不會被收為入門弟子的。以上種種因素，使合氣道經歷了一段時間才為大眾所認識。直到戰爭結束後，隨著近代有組織的活動的形式的發展，對道場的經營也近代化和組織化了。這時，合氣道以演武形式出現，其技術動作就向大眾公開了。

日本傳統武術，自古以來都是嚴格保守秘密的，傳人的方式也是秘傳。習慣上從不公開。而合氣道在技術上向大眾公開，這不可不說是劃時代的大事件。從昭和三十年起，日本各地方的鎮的道場，學校以及企業都開設了道場。合氣道作為老弱男女都適宜的健身體育，大大的得到普及。目前世界上有７０多個國家和地區約１５０萬人參加合氣道的練習。（包括我國的上海，香港以及台灣）

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