收藏見證歷史5-12西周玉圭、玉戈和柄形器，西周精彩玉器紋飾

接上文《收藏見證歷史》（5-11）

圭，《周禮》中認為是禮東方之器，同時書中還把圭列為六瑞的前四，「王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭」，而翻遍歷史典籍，圭的種類竟然有十幾種之多！且形態多樣，並非同一樣式，但基本形態為長方片形，尖首或平首。

同為儒家經典，《儀禮》中六玉為「上圭、下璧、南方璋，西方虎，北方璜，東方圭」，明顯圭為重！

中國傳統文化，象形寫意，圭字為土上土。西周奴隸制社會何為重？土地和人口！本質上，國之大事祀與戎，盡皆圍繞此啊。象徵土地的圭為禮之重器，合情合理！完全符合西周文化內涵。

作為傳統的器型，圭在西周遺存中有一定的存世量，但大多形體較小，很多應該是屬於配飾或者喪葬用玉的踏

---玉圭踏，西周晚期，河南省三門峽市虢國墓地遺存，左器，長9，寬2.8，厚0.9公分，右器，長8.7，寬2.7，厚0.9公分

出土時位於墓主人左右足下，為喪葬禮儀用足踏。腳踏土地，這應該也是具有非同一般的含義。

傳統形態較大型的圭，製作一般較精良，但往往同樣光素無紋。

---玉圭，山西省洪洞縣水凝堡出土遺存，長12.8，寬2公分

事實上，西周遺存所出傳統圭形器，與《周禮》等書所描寫圭差距較大，無論是器型、紋飾還是尺寸等，不論是公爵、侯爵還是伯爵的，未被盜掘的遺存，都出現同樣的情況。

但同時也出現另一個奇怪的現象，遺存中一些明顯的禮器，如玉戈、柄形器等，卻未被列入禮器類別。這是否表示了另外一個概念，玉戈、柄形器在《周禮》等書中被統統劃歸玉圭，所以也才造成書中的玉圭，器型、紋飾多種多樣！而玉戈、及西周典型柄形器的基本器型與玉圭確有較多相識之處。

在考古界，有部分專業人士就有這樣的觀念，將西周玉戈和柄形器與玉圭劃為一類，通稱玉圭。

收藏品市場上有個奇怪的現象，很多人天天吵嚷著古玩界沒有標準，而事實上無論考古界還是學界，都常有很多重要的發現公之於眾，對於收藏品市場的藏品理解與鑒定等有直接幫助，多關注學習，必然可以提高自身的鑒賞水平。可同樣是這幫天天叫嚷的人，從不認同這類學術成果，甚至都不願意去理性思索，談出有價值的反對意見，只是在無厘頭的反對、抗拒。參與這行，如果沒有學習能力和邏輯思考能力，真的不合適！

玉戈，是商代重要的軍事禮器，從中原地區商代出土遺存看，夏代流行的玉璋和多孔大玉刀等，在商代較為少見，而玉戈是商代，從商王朝，到周邊方國，主要的軍事禮器之一，周人本就是商的諸侯國，應該同樣有玉戈的使用傳統。

---玉戈，西周早期偏晚，周穆王時期魚伯遺存，長14，寬3.3，厚0.3公分

此件玉戈製作極其規整，直援直內（稍斜）無闌，尖、刃磨製銳利；中脊線及刃邊稜線突起犀利，直達內部；援、內之間，有一穿孔，整器料好工精。

非常典型的西周早期戈，如果隱去內部，就是一典型圭的器型。

---鳥形玉戈，西周晚期，山西曲沃晉穆侯次夫人遺存，長15.9公分

一隻立鳥，冠為戈（圭）形，整器器型極其生動。

侯所持信圭，伯所持躬圭，都被認為是人形圭，在各遺存中未見。但鳳形的圭，也可以說明西周時期圭的式樣多樣化。而這件圭的尺寸約為西周時期尺寸的7寸，也符合傳說中信圭和躬圭的尺寸。

---人獸合體紋玉戈，西周晚期晉穆侯次夫人遺存，長36.2公分

這件大玉戈氣勢雄偉！西周器物中少見。此器的尺寸超過王所持鎮圭較多，包括器形，有商代遺留的嫌疑，但紋飾明顯為西周紋飾，且雕琢工藝極其高超。

首先注意這紋飾的描寫內容，主圖案為人首、獸爪、鳳腿，粗尾撐地的人獸合體形象。注意所有的紋飾符號，臣字形眼，常見耳部描寫，頭上濃密的髮絲從鼻樑直到後頸部，長須飄地；手臂彎曲至胸腹部，臂上飾就形體紋，似骨骼和肌肉形狀，線條流暢自然；手部長、尖並彎曲，獸爪形；下身前半部分似粗壯的鳳腿，爪勾卷有力；後部一條大尾距地。整體形象刻畫，曲線流暢，韻律十足。毫無疑問是西周紋飾精品，代表了西周最高造型及工藝水平。

上文談到的人體器官符號等，表現的清清楚楚，回看前幾篇文章中龍人合體等圖案，人首的形狀就是這個人首的簡化。

關於人獸合體等概念，有興趣的朋友可關注本系列文章，關於商代青銅器及玉器的內容。商、周其實文化內涵並無本質的區別，後人刻意區分，但歷史遺存才是真實體現。

其次，我們特別注意這個紋飾的工藝技術，絕大多數紋飾以雙陰線大斜刀技法雕琢，但也不乏線條優美的單陰線，尤其是髮絲的刻畫，平行細密，絲毫不亂，每毫米內竟然並列5~6條陰線！如何製作?

未完，待續，下一篇分析西周時期紋飾雕琢工藝，並繼續鑒賞西周玉禮器。

隨時收看原創歷史文化收藏系列文章，請關注作者「存意歷史收藏」

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！