秋天有聲音嗎？怎樣才能聽到？

讀書人最好有敏銳的視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺，這樣會發現別人發現不了的東西。除了先天條件，有些是需要後天加以練習或者用心感悟的。

在天資的基礎上，通過練習和感悟，有的人能看到大家看不到的景色，從平淡中發現不凡，比如柳宗元到當時的蠻荒之地永州，發現了郊區愚溪的美景，並作《愚溪詩序》；能聞到不一樣的香味，比如李白贊楊貴妃「一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸」；能品嘗和創造人世間的美味，比如蘇東坡發明了東坡肉；能感受到不一樣的撫觸，比如南宋僧人志南寫下的名句「沾衣欲濕杏花雨， 吹面不寒楊柳風」。

能聽到不一樣的聲音，比如陸遊「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來」。但陸遊聽到的聲音並不算奇特，比他早100年的歐陽修，號稱能聽到秋天的聲音。

這年歐陽修53歲，已經年過半百，從滁州、揚州等地回到京城，擔任的主要是史官的角色。這一天，歐陽修夜裡讀書，突然聽到一陣奇怪的聲音：」初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃；如波濤夜驚，風雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。」

於是趕緊讓童子出去看看是什麼，童子曰：「星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。」童子還是小孩，只看到滿天星斗，寂然無聲。但是歐陽修卻感受到了秋天的氣息，並認為自己聽到了秋天的聲音。

那麼，這聲音從哪裡來呢？「蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。」

這種聲音代表著秋天一到，萬物即將凋零：「豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈」。

聯想到秋後問斬的慣例，歐陽修作了一番陰陽八卦和音樂學上的分析，展現了自己的博學：「夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之於物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。」

物變老就容易悲傷，過於茂盛就會遭到清理。這種道理用在人身上似乎也講得通。於是，歐陽修發出感嘆：「嗟夫！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬事勞其形，有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！」

不禁想到：人這一輩子，和草木又有什麼分別？每天都有憂慮煩惱，每天都累得精疲力盡，這樣是會傷神的。又何況每天都想干自己做不到的事情，操著莫名其妙的心，然後容顏蒼老，青絲變白髮。這都是人自找的，怎麼能怪秋天呢？

感慨了一番，發現童子早睡著了，自己又在這裡無病呻吟：「童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息」。

整篇文章雖然講的是悲秋的事，但卻沒感覺到非常負面的情緒，這大概是因為歐陽修是天生的樂觀派，並且善於自嘲，發了那麼多感慨，覺得自己非常可笑。

這篇文章與《醉翁亭記》的風格大不相同，這一篇更加個人化，像個純粹的書生，主要是對人生的思考；前者背負了太守的職責，作為官員心繫百姓，出行時前擁後簇，也熱鬧了許多。

他們的共同點，文辭優美連貫，描繪準確生動，是很好的背誦素材。

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