三句話應當感同身受，一件事必須得心應手

01

一個人的涵養，不在心平氣和時，而在心浮氣噪時。

涵養連接著一個人的修為，也關係著事業和愛情的成功。有涵養的人遇大事不慌，說話有商量，利益面前願退讓。

古代人就很注意自己的涵養，《論語 泰伯》篇記述道：一是「動容貌，斯遠暴慢矣」；二是「正顏色，斯近信矣」；三是，「出辭氣，斯遠鄙倍矣」。也就是說，君子要嚴肅自己的容貌，端正自己的臉色，注意自己的言辭。

現代人更加知道，如果說話辦事急躁，亂髮脾氣，甚至爆粗口，有過激動作，最後不僅事情辦不成，還耽誤時間。

心平氣和時，不太容易看清一個人是否真的是有涵養，因為感情和理智有時候真得很難和諧相處。

感情用事時，理智很難抑制情感的火山爆發。而理智謹慎時，又顯得不夠溫情，讓人不感興趣。所以暫時的溫文爾雅不是涵養，只有激情似火時能夠剋制，才是真的有涵養。

02

一個人的理性，不在風平浪靜時，而在眾聲喧嘩時。

感性的人多善良、細心和敏感。而理性的人舉止理智，言行中規中矩，做事專註、善於思考、自我中心意識強。

理性的人站在客觀的立場看待問題，思想感情對事物的影響比較小，不意氣用事，而是就事論事。不會關心體貼、不懂浪漫，給人冰冷、木疙瘩一樣的感覺。

諸葛亮曾說：「怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。」德國詩人海涅也說過：「人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。」

理性如此重要，卻也容易受到影響，外界的干擾，以及來自靈魂深處的內心爭鬥，都會在關鍵時候，左右著理性的思考和判斷。

03

一個人的慈悲，不在居高臨下時，而在人微言輕時。

慈悲不同於感性，也不同於善良，更不同於業障。它是發自本心的，徹悟後的偉大的憐憫，既不是善，也不是惡，因為惡人也會有慈悲的時候，善人也有心頭閃過惡念的瞬間。

人生的複雜與曲折遠超想像，猶如情感的豐富與纖細，遠非外人可以感覺。 不要輕易做出評價與結論，慈悲遠遠比懂得更重要。

居高臨下的慈悲，有時候讓人覺得是理所應當，或者更讓人感覺是一種憐憫，一種毒藥，有時候是對自尊的一種極大傷害。

白居易有詩：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」人微言輕時，一句問候的話語，一件溫暖的披風，一把雨中撐起的雨傘，一盒自己未捨得吃的漢堡，都是來自內心的真誠，是發自肺腑的慰問。

04

複雜的事情簡單做，你就是專家。簡單的事情重複做，你就是行家。重複的事情用心做，你就是贏家。

托勒密為了維護他的正確，將早已漏洞百出地心說附加上各種本輪、均輪，就像一層層遮羞布。哥白尼卻毫不留情地一下捅開這層窗戶紙，讓太陽在天地間大放光芒。

開普勒是一流的天文觀察家第谷的助手，面對導師浩如煙海的觀察數據，開普勒大膽猜想，運用他天才的數學才能，建立了簡單的太陽系模型，讓簡單贏得了勝利。

孔子說，世上本無事，庸人自擾之。古龍說：「許多至高至深的道理，都是含蘊在一些極其簡單的思想中。」 簡單可以讓生活輕鬆，簡單可以讓思想純凈，簡單可以讓你成為專家。

05

簡單的事情不斷重複，就會做得越來越得心應手，越來越日臻成熟。一次投籃沒有規律可循，一千次、一萬次就形成了肌肉記憶。

運動如此，學習如此，工作當然還是如此。在一個領域裡不斷深耕，不斷積累，必然不斷進步。

但是簡單的事情機械地重複，機器比人做得更好。人要超越機器，必須用心去學，用心去體會，發現缺點，改善操作流程，甚至推翻重來。

老子的《道德經》上說：「天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。」泰山不拒細壤，故能成其高；江河不擇細流，故能就其深。

點點滴滴的積累必成厚積薄發之勢，廣納寬厚終將於平凡中彰顯偉大，於渺渺中顯現蒼茫！

在司空見慣中發現不同，在雜亂無章中找到規律，在單調重複里獲得靈感，這才能擺脫單調，脫離沉悶，忘記煩惱，獲得新生，如鳳凰涅槃，成為贏家。

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