晉朝 講講司馬晉朝的歷史文化經濟及影響

晉朝（265年－420年）是中國歷史的朝代之一，上承三國，下啟南北朝，屬於六朝之一。又可稱司馬晉。自甘露三年（258年）起，魏帝曹髦、曹奐都曾封司馬昭為晉公，但司馬昭一直辭而不受。直到司馬昭發兵攻蜀漢後，曹奐以并州等十郡封其為「晉公」，司馬昭才受封，這是國號的最早來源。滅蜀後進爵為晉王。

後來其子司馬炎繼承他的爵位，265年魏帝曹奐禪讓於司馬炎，國號稱「晉」。五胡亂華，晉室南渡，琅邪王司馬睿在建業重建晉朝，因其在洛陽東面，史分為「西晉」和「東晉」。

晉朝又分為兩個時期，即西晉（265年－316年）與東晉（317年－420年），合稱「兩晉」。西晉為晉武帝司馬炎所建立，定都洛陽；東晉為晉元帝司馬睿所建立，定都建康。兩晉的政治體製為世族政治，政治制度由漢代的三公九卿制向隋唐的三省六部制過渡。

司馬炎

統一的王朝

晉朝皇族原屬河內溫縣司馬氏，其先世在東漢時期常擔任顯職，如司馬鈞任征西將軍、司馬防任京兆尹等。司馬防的八個兒子司馬朗、司馬懿、司馬孚等人皆有才氣，當時被稱為「八達」。曹魏時期，司馬懿以出色的政治及軍事才略成為魏國重臣，在抵禦諸葛亮北伐以及平定遼東公孫淵等事件中立下大功。

239年魏明帝去世後，司馬懿與曹魏宗室曹爽受遺詔共同輔政，曹爽將司馬懿架空，招致司馬氏集團的不滿。249年司馬懿策動高平陵事變，重奪政權，司馬氏專政開始。司馬懿去世後，其子司馬師及司馬昭繼續鞏固司馬氏的勢力。期間發生三次反抗司馬氏的戰爭，史稱壽春三叛，皆被平定，魏帝勢力大衰。司馬兄弟始終據有高位，因為溫縣過去屬於晉國，司馬昭受封晉公，晉國始建。

263年，司馬昭為了建立軍功，為篡奪作準備，命鍾會、鄧艾及諸葛緒率軍伐蜀，蜀漢主將姜維阻敵於劍閣。鄧艾經陰平直襲涪城，進逼成都。蜀漢後主劉禪見大勢已去而投降，蜀漢滅亡，史稱魏滅蜀之戰。其後鍾會、姜維意圖叛變，被司馬昭迅速平定。司馬昭進封為晉王，將要代魏立國，但不久中風去世。

其子司馬炎繼立為晉王，於265年2月8日篡位，曹魏滅亡。晉朝建立，定都洛陽，史稱西晉，司馬炎登基，是為晉武帝。

孫吳自孫權去世，朝局動蕩，吳帝孫皓奢侈殘暴，民心不附。然而270年河西鮮卑領主禿髮樹機能入侵西晉西北，匈奴首領劉猛也隨之出關，司馬炎暫時不能南征，於是派羊祜鎮守襄陽與吳將陸抗對峙，派王濬於益州大造船艦，做伐吳準備。274年陸抗去世，次年羊祜提議伐吳，因賈充等人反對而作罷。

統一的晉朝

279年，西北之亂平定，王濬、杜預上書司馬炎，認為伐吳時機已到，賈充、荀勗等以西北未定為由反對，最終司馬炎決定於該年12月進攻吳國，史稱晉滅吳之戰。司馬炎以賈充為大都督，上游王濬唐彬軍、中游杜預胡奮王戎軍、下游王渾司馬伷軍多路並進，於280年逼近建業，孫皓在同年5月1日投降，孫吳滅亡，晉朝統一天下，三國時期結束。

五胡亂華

兩漢之時，華戎雜居。至魏武帝時，以羌胡實邊助國，羌胡反客為主，至晉益不可制，遂有五胡之亂。

五胡遷徙

八王之亂期間，司馬氏在地方上影響力頓減，地方勢力不斷膨脹，外族陸續叛變，成漢與前趙先後建立。氐族李雄在益州逐漸勢大，於304年稱王，兩年後稱帝，國號成，後改為漢，史稱成漢。304年司馬穎遭王浚圍攻，遣匈奴領袖劉淵回并州發兵支援，劉淵乘機宣布獨立。308年劉淵稱帝，國號漢，後稱前趙。李雄與劉淵的獨立，開啟「五胡十六國時期」。而後，各族陸續立國，晉室在八王之亂後面臨覆亡危機。

劉淵為了要擴充版圖，遣子劉聰掠奪洛陽，大將石勒及王彌掠奪關東各州。310年劉淵去世，劉聰殺新帝劉和自立為帝。同年，石勒經宛城、襄陽，掠奪江漢一帶，隔年北返。當時關東又有蝗災，洛陽缺糧，司馬越率朝中重臣及諸將東討石勒，棄懷帝於洛陽。311年晉懷帝與司馬越的矛盾爆發，懷帝密詔苟晞討伐司馬越，隨後司馬越病逝，王衍率軍歸葬封國東海。當他東行至苦縣（今河南鹿邑縣）時，遭石勒襲擊，晉軍精銳受屠盡亡，眾位大臣在投降後被殺盡。

此時洛陽空虛，劉聰、王彌及石勒和兵攻破，處死太子、殺害官員百姓三萬餘人，擄走晉懷帝，史稱「永嘉之禍」。313年晉懷帝被殺，晉愍帝於長安繼立帝位，劉聰派劉曜持續攻打。316年晉愍帝投降，最後受辱被殺，至此西晉滅亡。

西晉亡後，在北方尚有三個忠於晉朝的地區，即劉琨控制的并州北部、段匹磾控制的幽州、張寔控制的涼州。然而，劉琨先被石勒擊潰，投靠段匹磾。段匹磾則奉東晉密令將劉琨處死，之後自己也被石勒擊敗。而張寔去世之後，其弟張茂向前趙的劉曜稱臣。至此東晉在華北的勢力全部消滅。

南渡與內亂

晉元帝司馬睿原屬於東海王越一黨，鎮下邳。當時江東少受中原戰亂影響且財富充裕，但是吳人並不得志於晉室，所以有意光復吳國。吳姓世族中，義興周氏及吳興沈氏最盛，並為江東二豪，吳郡朱、張、顧、陸四氏居次。八王之亂後，江南發生三次叛亂，由於起事者出身卑寒，未受世族支持。三次叛亂最後都由義興周氏的周玘所平定，史稱三定江南。

東晉南渡

307年八王之亂後，司馬睿聽從王導建議遷鎮到建康。南遷後王導以「鎮之以靜，群情自安」的政策穩定政權，他藉由當地名士顧榮、賀循為引，進而獲得吳姓世族的擁護。而後大量宗室和北方世族衣冠南渡，在王導號召下共同支持司馬睿，江南諸州次第歸附，東晉得以偏安。

317年西晉滅亡後，司馬睿在建康重建晉廷，為晉元帝，史稱東晉。但是晉廷在穩定後大量引用僑姓世族（原北方世族），壓抑吳姓世族。周玘等吳姓世族不滿，有意叛變，但事泄未果，周玘憂鬱而死。

其子周勰繼之，意圖叛變，但因其叔周札泄密而未果。而後晉室分化周、沈二氏，使其先後崩潰，並將親晉的朱、張、顧、陸四氏遞升。僑姓世族持續侵犯江南經濟，並打壓南方世族入仕朝廷，僑吳世族在政治及經濟上的衝突仍在延續。加上世族對寒族歧視、與朝廷分庭抗禮；中央與方鎮對立及野心家崛起，使得東晉一朝始終動蕩不安。

文化

在晉代，邊疆民族進入中原，經過民族交會，同化於夏族之中，游牧民族帶來的草原文化也融於中原文化。中原漢人南下，促進了南方特別是江南的大發展。晉及南北朝時，族群大遷徙及文化交融造成南北文化分野，黃河流域由原來的中原而淪為北方，和以江南為重心的南方相對而稱。當時天下大亂，士族文人多不以道義為重，因而儒學中衰。

蘭亭序

曠達之士，目擊衰亂，不甘隱避，則托為放逸，遂開清談之風。晉室之興，世亂未已，向秀之徒，益尚玄鳳。玄學與印度東傳之佛教交會，中國文化逐漸形成儒釋道融合，道教及佛教也在該時期逐漸擴展到一般人民的生活。

晉朝雖為自漢末以來中國文化中衰之時期，但在哲學、文學、藝術、史學、科學、技術等等方面也有新的發展，例如王羲之及王獻之的書法、顧愷之的繪畫。兩晉的社會問題主要圍繞在世族上，世族是構成社會的上流階層，深深影響該時期。當時官學不振，而世家大族學術興盛，尤其在南方，家學成為文化傳承、發展的最重要形式。

經濟

農業

由於兵事將休，在晉武帝時期就廢除屯田制，將民屯田給予農民，實施占田制及蔭客制，並以課田法課稅。占田制及蔭客制使世族占田有法可依，平民也擁有一定大小的土地，但世族大量併購土地的問題並未解決。雖然課田法使地租比曹魏時重一倍，但由於農民由賦稅更重的屯田農民構成，所以負擔比屯田制稍微減輕。

由於被蔭庇的農民只需向蔭庇者交租即可，國家稅收得由其他編民齊戶承擔，這使更多的農民轉蔭至大地主名下。最後政府稅收短缺，世族獲得經濟特權。

東晉時期莊園經濟在社會經濟中所佔的比例比北方更大。早在孫吳時期，江南經濟日益開發。當時吳姓世族即擁有眾多的莊園。晉室南遷後，中原人口大量南遷，改善南方地廣人稀的問題。僑姓世族大量開發無主地，建立方圓數十里至數百里的莊園，有效將勞動力組織起來。由於世族壟斷土地，占奪田園山澤，使得貧富差距極大。

所以王導曾於晉成帝咸和五年（330年）實施度田收租，以改變西晉時將田租與戶調合一徵收；咸康二年（336年）頒布「壬辰詔書」，禁止佔山護澤。這些都意圖減輕百姓負擔。當時莊園除了有部曲、佃客外，還有門生及奴隸。中原人士帶來北方精耕細作的技術，推廣牛耕加快耕田速度。東晉南朝重視水利，代有修築。最後，南方的水田普遍開發，農作物品種增加、生產量提高（如嶺南地區一年可兩熟）。長久下來使中國的經濟中心南移。

手工業

手工業主要由官府專營，設置少府及作部。冶煉業得到了發展，灌鋼技術的發明，把生鐵和熟鐵混雜在一起，工藝簡便，生產效率更高，鋼鐵的品質也更好。在熱處里技術中發明了油淬，使鑄鐵可鍛化，最後鍛件成為主導地位。紡織業用麻織成的布，馬鈞改良紡織機，品種及品質皆提升。當時製紙業除麻紙外也利用藤做出「藤角紙」。

紙張已經可作出雪白紙及五色花箋，到南朝完全替代竹簡和絹錦。制瓷業在製成技術也有長足的進步，並廣泛在南方地區擴散。例如浙江就形成越窯、甌窯、婺州窯及德清窯。制茶業方面，由於晉代士人習慣飲茶並提倡以茶代酒，使需求提高，種植區域進展到東南沿海。造船業歸官府管理，當時大船載重達萬斛以上。由於江南水路繁多，所以十分興盛。

商業

平吳之後，皇室與官僚逐漸普及參與經商，並將商業活動發展到交廣等邊遠地區。例如吳王司馬晏的部下從事「市買錢帛」的簿冊，對商業的參與有一定的規模。石崇任荊州刺史時，劫遠使商客，致富不貲。他生活奢侈，甚至與王愷競相爭豪。晉室南渡後，中原財富大多轉移至江南地區，商業仍然興盛，最大商業中心為建康、次為江陵。

由於戰亂與銅量不足，鑄錢不足，幣值處於混亂狀態。貿易也有發展，南北互市和海外貿易主要由官府掌握，私人經營商業的很多，交易的大宗物品是糧食、布帛、魚、鹽等生活用品和一些奢侈品。廣州海上貿易發達，進口明珠、翡翠、犀象、香料，出口以絲綢為大宗。

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