文化思想：我是怎樣教兒子學傳統經典的

我是怎樣教兒子學傳統經典的鄭連根

最近，央視的《中國詩詞大會》很火，不少人看了這個節目之後，不僅感受到了古典詩詞和傳統文化的魅力，甚至還萌生讓自家孩子也學習傳統文化，誦讀古代詩文的願望。應該說，這是一件好事。誦讀古詩詞也好，學校傳統經典也罷，本身並沒有多麼難。只要我們肯下功夫，並掌握正確的方法，就完全可以學好。

在這裡，我願意給大家分享一下自己帶兒子學習傳統經典的經歷和體會。

我是在兒子四歲時起開始教他學習傳統經典的，最先教的是《論語》，教的方式就是我先逐字逐句地給他講解，然後再帶著他一遍遍地誦讀，直到他能背誦下來。我們每天一塊學習二三十分鐘的時間。堅持一年，兒子在幼兒園還沒畢業時，就把整部《論語》背下來了。之後，我又帶著他學習了《道德經》《大學》《中庸》《孟子》《孝經》等，到小學二級年的時候，他就把這些經典全部都學完並背誦下來了。現在他上小學四年級，我在帶著他學《古文觀止》，他已熟讀並背誦下來三十多篇古文名篇了。

他學習古文的能力也比以前有了很大的提升，一段一二百字的古文，我先給他講解一篇，然後領著他讀個三四遍，他就能背誦下來，效率已經很高了。

通過教兒子背古文經典，我深刻地認識到，不能簡單地將「背書」這種學習方式一棍子打死。背誦，除了開發孩子的記憶力之外，還有其他一些好處。比如，它可以培養孩子的專註力。如果精力不集中，他就背不下來。而訓練出足夠的專註力，對孩子日後學習其他功課也大有裨益。比如，誦讀了大量的古文經典之後，孩子寫作文的時候自然而然就會借鑒一些好的寫作手法，作文寫得更加出彩。就算是對學數學也有好的影響，待小學三年級學到應用題之後，不少孩子不會做應用題，不是他不會算數，而是他的語言理解能力不夠，理解不了題意。受過古文誦讀訓練的孩子，他學習古文所練就的理解力，很容易就能轉移到應對數學應用題之上，當然不會出現不理解題意的尷尬局面。

另外，誦讀古文還可培養孩子的耐心和穩定性。背誦總要一遍一遍地重複，重複看似枯燥，其實是一次次地加深印象，背誦的過程也就是一個磨鍊孩子的耐心並使其保持穩定情緒的過程。

最後，誦讀經典對孩子良好品格的培養亦有潛移默化的作用。傳統經典之所以歷經幾千年而不衰，端在於它們在漫長的歷史中接受了不同時代、不同人群的反覆審視和驗證，證明其有強大的文化生命力。用心誦讀傳統經典，實則可以打通古今，喚醒人性中美好的品行。

講完教兒子學習古文的經過和作用，我還想介紹一下學習古文的方法。

要想非常好地學習古文，第一關不是背誦本身，而是要克服畏難情緒。很多人一聽說要把古文名篇背下來，心中立馬一懼：這太難了!不可能呀。這麼想的人自己多數並沒怎麼背誦過古文，他們的恐懼心理多半來自於先入為主的畏難情緒，即事情還沒等干，就先行判斷此事極難，我幹不成。此種心理不剔除，背誦效率自會大打折扣。若能克服此等畏難情緒，輕裝上陣，背誦其實也沒那麼難了。為什麼這麼說呢？因為背誦不是研究原子彈，不需要高精尖技術，也不需要你攪盡腦汁、苦思冥想，只需要你一遍遍地重複讀誦即可，只要讀的時候不走神，「眼到，口到，心到」，一段文字重複讀上個十遍二十遍總能背下來。一段百餘字的古文，用不了一分鐘就可讀一遍，連讀十遍用不了十分鐘，這有何難？

要想學好傳統經典的第二個秘訣就是長期堅持，積少成多。在不斷積累的過程中，你的記憶力和理解力自會迅速提升，原來需要讀二十遍才背下的，慢慢的只需要讀十遍就可拿下，再往後可能是五遍，乃至三遍。反正堅持背誦的時間越長，背誦也就變得越容易。

記得剛開始時，我帶著兒子學《論語》，第一句「子曰：學而時習之，不亦說乎……」這一小段，我帶著他讀了接近二十遍，他才背誦下來。好在，我沒有放棄，堅持下來了，大約半年後，有一天晚上，他突然「開竅」了，背誦的速度顯著提高，學習的熱情也上來了，很激動地跟我討論學習的內容。

從此以後，他學習古文就效率也就越來越高了。看著他不斷進步，我也很高興，給他講解也有了動力。

學習傳統經典，當然也要有一定的技巧，這技巧可概括為化難為易和化整為零兩大塊。先說化難為易，古文不是大白話，「之乎者也」的，對很多人來說不能一看就懂，有相當的難度。家長如果想讓孩子學習古文，那首先就要設法降低難度，要給孩子逐字逐句地講解，讓孩子充分地理解經典的含義，然後再去誦讀，這樣會比死記硬背效果好得多。

在理解的基礎上再背誦，這也符合現代心理學的規律。現代心理學的研究發現，記憶分兩種，一種是有意識記憶，一種是無意識記憶，前者告訴自己要把它記下來，後者沒想記下來可最後也記下來了。兩種記憶方法各有特點，有意識記憶精準、牢固，但不免乏味，無意識記憶興趣盎然，充滿驚喜，但充滿不確定性。

背誦顯然屬於有意識記憶，而且是強化的有意識記憶，即不但要記住意思，而且字詞都不能出現差錯。或許正因這一點，很多人才視背誦為畏途。其實，在背誦的時候，我們完全可以打通有意識記憶和無意識記憶之間的通道，藉助無意識記憶的手段來幫助我們完成有意識記憶。此話怎講？舉例來說，你要背下一段一百多字的古文，這一百多字是有意識記憶。

為了完成這一百多字的有意識記憶，你應該花費相當的時間和精力閱讀五倍乃至十倍與此段文字相關的無意識記憶的內容，即你應儘可能地了解這段文字的意思及相關背景。這些知識不需要記住，但它們可以引發學習興趣，幫助你理解背誦的內容。在理解的基礎之上，背誦的效率就會提高。若沒有「輔助材料」，只一味地強調背誦，那就成了死記硬背，效率會降低。

無意識記憶和有意識記憶是可以互相促進的。理解力越強，記憶的效率就越高；腦子裡記下的東西越多，理解起問題來也就越容易。二者可以形成良性循環。比如說，我給兒子講《曹劌論戰》這篇小古文，不僅講了有關字詞的意思，而且還詳細講解了長勺之戰的前因後果；不僅講了長勺之戰，而且講了春秋時期齊國和魯國的地理位置、國力消長等；對於曹劌，我也不只講了他在長勺之戰中的出色表現，而是還講了他整個一生的主要經歷：他在長勺之戰立功之後，取得了魯庄公的信任，還娶了魯庄公的女兒。但後來他因勸諫失敗，又與魯庄公徹底決裂了。他還發動政變，試圖推翻魯庄公的統治。政變失敗後，他流亡到了莒國，終老異鄉。

這些內容是這篇古文的延伸背景，不用孩子記住，但這些內容一來可以大大地提高孩子學習文章的興趣，二來也可擴展孩子的知識面，為他更好地理解文章提供「信息資助」。這樣學習古文，既可避免死記硬背給孩子造成的枯燥感，又可讓孩子在有意無意中接受文化熏陶，拓寬視野。

再說化整為零。這一點很好理解，一篇三五百字的古文名篇，如果你想讓孩子一天就理解並背誦下來，那會有一定的困難，孩子也會感到「壓力山大」。那怎麼辦呢？你不妨將這篇文章分解成若干個小段落，每天只學一小段，這樣，利用一個星期的時間也完全可將其「吃掉」。

經過化整為零後，我們每一天需要背誦下來的內容還不到一百字，花個二三十分鐘就能輕鬆搞定。這樣就等於每天打一場「小型殲滅戰」。每天學一小段，每天都學得很輕鬆，每天都有進展，這樣日積月累，時間一長，學習的效果就相當可觀了。

比如說，一部《論語》有一萬六千多字，任何人想在一天之內將其背誦下來都會有困難，想在一周之內背下也有極大的壓力。可是，你將其分解在一年之中，每天需要背誦下來的字數還不到一百字，所需要誦讀的時間不超過半小時。如此一來，不要說是大人，就是四五歲的小孩也能完成。這樣，雖然每天看似學得不太多，可是一年堅持下來，一部《論語》就全部背誦下來。這不也是一項不錯的成果嗎？而且，每天只需抽出二三十分鐘的時間，還耽誤不了正常的工作和生活。

最後還有一點也挺重要，那就是：我們學習傳統經典，目的是為了汲取古人的智慧，以便更好地應對當下的生活，是為了讓今人活得更好，而不是要把今人拉回到古代去生活。所以，我們在給孩子講解古代經典時就要儘可能地將古代思想進行現代化轉化，而不可抱殘守缺、食古不化。比如，「孔門六藝」中的「御」，在古代指的就駕車。我教兒子時也先告訴他，這個御就是古代駕馭馬車的一種技術。

但我隨後還告訴他：孔子為什麼要教弟子「御」呀？因為馬車在孔子生活的那個年代就是最快的交通工具了，弟子們學會了駕車就相當於如今學會了開汽車，這是一門實實在在的生活技能。今天，一個人學會了開汽車可以做快車司機，古代學會了駕車也等於多了一門就業門路。

這樣一講解，古人的生活和現代人的生活就有了鮮明的比對和密切的聯繫，孩子對一些古代文化就有了感性認識，他的學習興趣也就有了。激發出了孩子的學習興趣，教育就已成功大半，之後，家長若肯於陪伴、引領，那孩子學好古文經典也就不算什麼難事了。

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