大漢氣節！不只有蘇武！

泱泱大漢，不僅僅是強盛的國力讓人敬佩，漢人氣節更是千古傳唱。其中最著名的莫過於蘇武牧羊了，但是卻還有這樣一個人，一件事，比蘇武更能彰顯大漢氣節。那就是大漢版的「拯救大兵耿恭」。

公元74年，北匈奴進攻漢朝西域都護府，圍攻駐紮柳中城的關寵部、駐紮金蒲城的耿恭部被合圍，而這兩支部隊都不過才幾百人。次年三月，數萬北匈奴大軍勢如破竹，攻破了歸附漢帝國的車師後國，駐紮車師的是耿恭部下的三百名漢帝國將士，全部戰死，救之不及。戊已校尉耿恭的駐地金蒲因駐地過於遙遠，後方救兵不至，糧盡，兵士們「煮鎧弩食筋革」，拒降堅守。後為保衛戰略地位更重要的疏勒，耿恭放棄了金蒲城，率領數百部下移師疏勒，隨即又被北匈奴圍困。

匈奴軍隊圍困疏勒以後，斷絕了城外的水源，企圖困死城中的漢軍。耿恭在城中打井，「井深十五丈不得水，吏士渴乏，榨馬糞汁而飲之」。耿恭仰嘆道：「聽說從前漢將前貳師將軍李廣利伐大宛德勝還國，途中眾將士渴乏，李廣利引佩刀刺山，飛泉湧出。今漢德神明，豈有窮哉。」

於是耿恭重整衣冠，鄭重的向枯井再拜，為止祈禱。此時水泉從井中奔出，將士們頓時高呼萬歲，耿恭下令向城外揚水，以示水源充足。匈奴人見了，大驚，以為是神跡出現，認為漢軍有老天爺庇護的，於是撤走了圍城的軍隊，以大軍在疏勒周邊一邊放牧，一邊繼續遠距離包圍，想要把漢軍困死。

耿恭派出部將范羌返回大漢去搬救兵。東漢朝廷展開一場辯論，有贊同救的，也有不贊同救的（漢章帝剛即位，不易出兵遠征等等理由），司徒鮑昱一語定音：大漢不會扔下為帝國血戰的將士，試問將士在外被敵人圍困而國家不去救援，日後誰還會再為帝國血戰。

於是漢庭發兵七千，從武威出發，救援耿恭

而此時的耿恭，已經到了最艱難的時刻，手下不足百人，冬天到了，下雪了，將士們卻沒有禦寒的棉衣。匈奴單于被漢軍的英勇震撼了，惜才的他決定招降，派出使者進入疏勒城，告訴耿恭，只要放下武器投降，匈奴封耿恭為王，並且將公主嫁給耿恭。面對這麼優厚的條件，耿恭毫不為動，他在城頭上，當著匈奴單于的面，殺掉匈奴使者，並吃其肉，喝其血，表示自己大漢勇士絕不會投降，岳飛《滿江紅》里「笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉」，說的就是耿恭和他的士兵，典故就出自這裡。

匈奴單于氣瘋了，再次發起了猛攻，又一次一次被耿恭打退。

公元76年，大軍反擊車師前國，大破車師前軍，斬首3800敵軍，另俘虜3000餘人，繳獲駱駝馬4萬頭。車師前國再次向漢軍投降，北匈奴見漢軍兵威正盛，不敢交鋒，遠遠地逃走了。如果繼續救援耿恭，首先必須翻越白雪皚皚的天山，此時正是冬季，大雪封山，行軍的難度極大，繼續遠征救援的損失可能會遠遠大于堅守疏勒數百官兵人數。但是全體戰士聽聞疏勒保衛戰之壯烈，無不動容，紛紛要求前往疏勒城。酒泉太守段彭最後決定派出二千名戰士，翻越天險天山，前往疏勒城，救出耿恭余部。

一月後援兵至，疏勒城中僅餘26人，衣衫襤褸，形容枯槁。翌日，耿恭率部東歸。從疏勒城返回玉門關有近兩千里路，途中還有北匈奴一路追殺。天山北麓雪深丈余，這條路著實九死一生。耿恭所部回軍至玉門關，僅剩13人。

「吏士素飢困，隨路死沒，三月至玉門，唯餘十三人。衣屨穿決，形容枯槁。中郎將鄭重為恭以下洗沐易衣冠。」——《後漢書·耿弇傳》。

回首都後，耿恭被譽為「節過蘇武」，授近衛騎兵軍司令。大漢帝國軍隊對耿恭的個人鑒定是這樣寫的：「恭以單兵固守孤城，當匈奴之沖，對數萬之眾，連月逾年，心力困盡。鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死無一生之望。前後殺傷醜虜數千百計，卒全忠勇，不為大漢恥。恭之節義，古今未有！」《後漢書》作者范曄曾感嘆道：「余初讀蘇武傳，感其茹毛窮海，不為大漢羞。後覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重於生，以至是乎！以為當疏高爵，宥十世。」

耿氏滿門忠烈，代代相傳，其孫耿曄曾任烏桓校尉，多次大破鮮卑，威震塞北。

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