佛經里說的魔，是妖怪嗎？
佛經里說的魔，是妖怪嗎？
一般人看到「魔」這個字，就會聯想到妖魔鬼怪。這也難怪，因為影視上演的魔都是兇惡殘暴，極度可怕，面目可憎的，自然大部分人都會有這個先入為主的形象。一般人對「魔」的概念如此，佛教又是如何解釋「魔」呢？
《大智度論》卷第五：「問曰：何以名魔？答曰：奪慧命，壞道法功德善本，是故名為魔。」
《大智度論》卷第六十八：「魔，秦言能奪命者。雖死魔實能奪命，余者亦能作奪命因緣，亦奪智慧命，是故名殺者。」
《大智度論》卷第五：「魔有四種：一者、煩惱魔；二者、陰魔；三者、死魔；四者、他化自在天子魔。」
《瑜伽師地論》卷二十九：「當知諸魔，略有四種。魔所作事，有無量種。勤修觀行諸瑜伽師，應善辨知，當正遠離。云何四魔？一、蘊魔。二、煩惱魔。三、死魔。四、天魔。」
簡要的說魔有四種。魔所作的事情有無量種，就難以數計了。發心精進地修學止觀的修行人，應該善巧的辨知魔和魔所做的事情，也要善遠離魔、遠離魔所做的事情。
如何破四魔，《大智度論》卷第五：「是諸菩薩得菩薩道故，破煩惱魔；得法身故，破陰魔；得道、得法性身故，破死魔；常一心故，一切處心不著故，入不動三昧故，破他化自在天子魔。」
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