口中有神護乾坤，吐穢除氛《凈口神咒》！

口中有神護乾坤，吐穢除氛《凈口神咒》！

道教（ID：daoismcn）

《凈口神咒》

《玄門日誦早晚功課經》「八大神咒」中，《凈口神咒》全文：

丹朱口神，吐穢除氛。

舌神正倫，通命養神。

羅千齒神，卻邪衛真。

喉神虎賁，炁神引津。

心神丹元，令我通真。

思神煉液，道炁常存。

這個咒語比較簡單，出於黃庭經，其順序是從嘴唇－>舌頭->牙齒->喉嚨->心。

1

為什麼念凈口神咒？

人平時吃東西，口裡總免不了穢氣，所以在無論持任何咒前，均要養成先用水漱口的習慣。

即使是漱了口之後，也不免身神不安，所以要念凈口神咒，通過吞服津液，使氣通順，如此可以做到心凈、口凈。

2

為什麼凈口神咒在凈心神咒後面？

心若是不靜，口神必也不安，如不先靜心，凈口引氣入心又有何用？故而，先凈心，再凈口。

3

大部分人只知照念，但是否知道為什麼要這樣？

口神為什麼稱丹朱？人的嘴唇深紅說明火重，色白說明貧血，色黑則說明心臟有問題了，而只有丹朱之色，即紅而鮮，氣血鮮明方是健康的顏色。故而其神，丹朱也。

舌神為什麼稱正倫？「倫「在古文中代表條理順暢，如果舌頭上的條理，或是苔厚，或是苔薄，或是其它怪異，皆是不健康的表現，所以正倫也。同時在修鍊中，舌還有一個作用，便是舌頂上顎，搭上天地橋，作為過渡的橋樑，讓周天之氣能夠感通循環。

齒神為什麼稱羅千？羅者排列，千多也，牙要多多地排在那裡才好，少了就不行，所以齒神羅千也。

喉嚨為什麼稱虎賁？虎賁是王的侍從衛士，人感冒時扁桃腺先發炎，就如同虎賁一樣。扁桃腺，是人體的免疫系統的一部分，主要的作用是幫助身體對抗感染。早些年西醫不明白此理，認為扁桃腺無什麼用，於是喜歡為扁桃腺炎的病人進行切除，現代醫學進步，已不再如此做。虎賁是有殺傷性的，而現代科學研究也發現，殺人惡魔大腦額葉受到的傷害以及扁桃腺的變化有聯繫。

心神為什麼稱丹元？丹者紅也，元者本初也，丹元指心臟可負責一身的氣血運動。

問題又來了，為何按這樣的先後順序，為什麼要這樣從黃庭經中抽出來？

丹朱者，紅色火象，舌平躺為土象，齒硬固而為金象，口裡生津而為水象，喉彎且扁桃腺突出而為木象，心神又火象。

故此是五行順次相生之象，發之於火，而止之於火，只是為何要如此？

因心神所名之丹元有特殊的意義，按《雲笈七籤》卷二四載：「丹元星天之斗君，主命録籍。上總九天譜録，中統鬼神簿目，下領學真兆民命籍，諸天諸地，莫不總統。」

故而：「心神丹元，令我通真。」

故而這個過程是：「思神煉液，道氣長存。」

當念完前面的咒語後，在念到這個口語時，通常口中會自然生津，所以要按順序念誦，並在「氣神引津」時吞下，這一步若是不吞，五行便不能順生下去，構不成水生木生火之轉變，效果自然也大打折扣。

《凈口神咒》養生含義

按《黃庭內景玉經》云：口神為丹朱，舌神為正倫，齒神為羅千，喉神為虎賁，炁神導引津液，心神固守丹元。口中常有穢氣，故應常吐故納新，呼吐污濁之氣於外，吸引清新之氣於內。其法有六：噓、呵、呼、呬、吹、嘻六氣之法，能使五臟六腑康泰。

持誦《凈口神咒》有很重要的意義，人生於世俗，常妄言他人之過。另居於塵俗，三葷五腥難免有涉。若不凈口而誦經論法，則會污穢三寶。故應常誦凈口神咒消除口業，祈請正神，滌除口中穢氣。清靜口舌後方能誦經念咒，通真達道。

持誦《凈口神咒》還兼具養生的功效。「白玉齒邊有玉泉，涓涓育我度長年。」引吞津液是造精之捷徑，健身之妙法，故能通命養神。

另，道教認為牙齒為堅硬之物，能摧萬物而食之，故能驅除邪魅。喉為吞咽之重樓，口中之液為玄泉,故吞咽生津聚精，滋養精氣。心為五臟之主宰，丹元為體內元神，是主宰思慮意識和體內生機之神。思神是指存想體內口部諸神，煉液是運煉體內玉液還丹。

此咒令口齒喉舌心思之元神，除口中之罪業，清口之濁氣。心神與道合一，存無守有，方能長生久視，道炁常存。

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福生無量天尊

整理 | 青玄 編輯 | 青素 主播 | 莞爾無憂

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