晚清有兩個著名女性：一個賣身得到萬人敬仰，一個賣國遭眾人唾罵

清華北大，這兩所學校是中國目前的最高學府，從這裡學成出來的才子們都有機會接觸到整個社會的高層。在上個世紀的二十年代，北大的名聲也絲毫不比現在差。可文學家胡適卻在《新青年》的雜誌上曾經寫下一句略帶諷刺意味的話語來評判北大的一位教授：「北大教授，為妓女寫傳還史無前例。」

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賽金花

北大教授為妓女寫傳是什麼梗呢？胡適所指的是新文化運動的先驅劉半農教授，妓女指代的是清末民初的名妓賽金花。劉半農和商鴻逵在採訪晚年的賽金花後寫了一篇關於她的傳記，成為描述賽金花最具備史料價值的一部文獻。那麼這些北大的教授為什麼對一個妓女如此著迷呢？因為等到他們的書出版之後，賽金花從一個風塵女子搖身一變愛國女子。

賽金花

在劉半農的書中，賽金花和同時代的一個女人作了比較，她就是手握重權的慈禧太后。妓女如何跟一個時代的統治者相比呢？可劉半農就給了這麼一句評語：「中國有兩件「寶貝」，一個是慈禧，另外一個是賽金花。一個在朝，一個在野；一個賣國，一個賣身；一個可恨，一個可憐。」

慈禧

對於慈禧太后的評語還算是中肯，基本上是大眾的觀念。慈禧那就是一個賣國賊的身份，她為了自己的私利恬不知恥地說出「量中華之物力，結與國之歡心。」當慈禧太后掌權的時候，中國的領土受到了前所未有的侵害，每每侵略戰爭令中國吃敗仗之後，慈禧不思改革進取，打翻身仗，而是用一個又一個不平等條約去安撫侵略者。香港、台灣等地淪為殖民地，雲南等邊境重鎮成為開放區，幾億的銀兩從中國的國庫中流出。慈禧賣國賊的名號就真的坐實了，無論是近代還是現代，慈禧都是禍國殃民的代表。

賽金花

而在劉半農看來，慈禧這麼一個朝堂上的大人物的心靈絲毫比不上一個妓女。那麼賽金花做過什麼事情來拯救這個國家呢？賽金花很早便淪為了蘇州河上的清倌人，之後便一步步走向下海接客的道路。後來前科狀元洪鈞會蘇州守孝的時候就對賽金花一見鍾情，將其納入府中，成為三姨太。之後賽金花跟隨丈夫四處出使，島國德國、俄國、荷蘭、奧匈帝國等歐洲國家。這還得多虧正室不願意跟洪鈞東奔西跑，讓賽金花四處開了眼界。

賽金花

可是洪鈞去世後賽金花又淪落到了社會，只能夠靠做妓女為生，後來逃到了北京通州生活。曾經因為旅遊經歷而學會了德語的賽金花沒想到後來還能夠用得上這個本領，當八國聯軍侵入北京的時候，賽金花和八國聯軍統帥瓦德西有過接觸。賽金花幫助聯軍籌措過糧食，並且勸阻瓦德西不要濫殺無辜，保護北京的市民，對北京的保護起到了積極的作用。北京城的人對賽金花還是有頗多感激的，稱賽金花為「議和人臣賽二爺」。所以，劉半農才會為這個妓女立傳，才會極盡所能為這個妓女平複名聲。照這麼看來，賽金花還真的比慈禧太后的品德高尚的不知道多少。

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