當前位置:
首頁 > 文史 > 古董收藏面前,人人平等

古董收藏面前,人人平等

什麼樣的場合,能看到顯貴富豪與市井布衣聚首一堂稱兄道弟,省級要員向補鞋匠虔誠求教,大學教授被初中文憑教育得心服口服?這個禮運大同般的和諧社會,叫作古董收藏圈。

對這個圈子眾生相了如指掌的馬未都曾經寫道:

在收藏圈中,你會發現一個非常有趣的現象,在這裡,只有「眼力」是最受尊重的,沒有身份、地位高低貴賤之分。那些平日傲慢的達官顯貴、腰纏萬貫的大款、經綸滿腹的文人墨客,只要一腳邁進這嘈雜紛亂的「鬼市」地攤、古玩店鋪,昔日的孤傲、清高、自矜、權勢、驕橫,都被這滿世界的古董舊貨新品贗物所洗滌、融合,變成了地道的淘寶者、普通人。像常人一樣亢奮、激動、懊惱、悔恨不已,亦為幾個銅板斤斤計較,爭得面紅耳赤。

收藏是門神奇的學問:眼學。它有兩大根基:一曰基於實物,要經眼過足夠多的真品、精品,隔著博物館展櫃玻璃不算,只翻圖錄印刷品也不算;二曰基於實戰,要真金白銀用自己的親錢買過、經手過足夠多的真品、精品,紙上談兵不算,只圍觀不下過手也不算。

實物+實戰,鑄成了一條實打實的起跑線,無論誰想進這個圈子,都面臨同等規則:眼力是1,其他一切既有成就,諸如財富、地位、聲望、審美、學問,都是0。有了1,後面可以百、千、萬地疊加;沒有1,再多的0也只等於0。

這個1的獲得,眾生平等;這個1的檢驗,眾生依然平等。從認第一塊標本開始,一切放空重啟,市場是檢驗真理的唯一標準。

由此,一個非人為的、漂亮的平等機制應運而生。

這行不歧視社會意義上的「弱勢」。一名小職員可能在圈子裡是德高望重的大行家,一名大老闆可能在圈子裡是初出茅廬的菜鳥,「是誰」根本不重要,因為只認藏品不認人。說起某某厲害?頭銜不作數,身家不作數,社會影響力也不作數,唯一標準:看藏品!東西真且好,成系列,有學識,必然受尊敬;倘若滿屋大假活,必然受奚落,被指「眼瞎」,弄得顏面掃地。

更妙的是,這行也不歧視所謂的「強勢」。和大多數帶有仇富心態的「平等」條約不同,古董屬於典型的人不識貨錢識貨,價格體現價值,東西漂亮價格一定漂亮,價格不對東西一定不對,所以高精尖藏品肯定是錢堆出來的,特別是在當今這個早已無漏可撿的年代。每一件藏品,都真切地體現出擁有者的財力、眼力、魄力。

綜合實力較量,才是真正意義上的平等。天生萬物,優勢各不相同,大家來到同一個場子學「1」切磋,只要謙卑好學,實戰積累,最終都可一展所長,根據自己的特點,找到自己適合的定位。你的才學、你的審美、你的教養、你的財富、你的德行,會在一個更高的層級得到認可。

這也正是古董收藏的魅力所在。放下昨日引以為傲的輝煌,迎接一個全新的挑戰,投入一片全新的天地,在實物與實戰引領下,重新認識自己,去虛取實,發揮自我優勢。開心交友,開心玩物,享受緣分的驚喜,感受自我由內而外的升華。

最後需要特別提醒的是,古玉古珠這種隨身佩戴的品種,更直接等同於對外宣告「我是誰」。打個照面的功夫,內行早已把對方從頭到腳全身披掛「掃描歸檔」,同道有同道的聊法,道不同,路數正的索性不相為謀,路數偏的倒還要順勢再賣幾件假貨出去,誰讓對方「好這口」。

你是你自己的因,你收你自己的果。收藏面前,人人平等。


喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 殊勝和善和田玉 的精彩文章:

每一處工必有意,每一塊玉必吉祥
戴扳指兒哪面朝上?其中竟然有這樣的大道理
扳指兒到底怎麼戴,十個人里有九個人戴不對!
珠玉八卦——紅縞,一世榮華
刀首佩環,化干戈為玉帛

TAG:殊勝和善和田玉 |

您可能感興趣

性侵面前,人人平等
命運面前人人平等
死亡面前人人平等
在奶茶麵前,上班族人人平等
死亡面前,並非人人平等
炸豬排面前人人平等
為唐人街中餐「平反」的作家們:美食麵前,人人平等!
提倡「實戰面前人人平等」
足球面前,人人平等王室政要,概莫能外
疾病面前男女有別,健康面前人人平等!
春秋戰國,英雄不問出處,法律面前人人平等
佛性平等所以人人平等
專為盲人設計的盲文智能手錶:時間面前人人平等
古人成功學:商鞅怎樣讓人相信法律面前人人平等 連孝公親哥都弄
施煥中教授:疾病面前,人人平等
「杠精與反杠精」:天性面前人人平等!
法王如意寶:面對死亡,人人平等
在疾病面前,從來就不是人人平等!
在科舉史上,分數面前人人平等,寒門出貴子比較普遍的,是哪一個朝代
歲月面前人人平等,巴黎時裝周上周杰倫和昆凌竟然老了這麼多!