好看的人太多 優雅的靈魂太少
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花邊君
好看的人太多,優雅的靈魂太少
文 / 昕夕
你會如何定義優雅呢?
少女時翻閱時尚雜誌,以為「優雅」,便如封面女郎那般,要有好看的皮囊,再需時尚的衣著、華麗的珠寶、一季一季流行的口紅作陪襯。
成年後,脫離了象牙塔,逐日向精緻的生活邁進,追求閃閃發亮的事物。悄悄環顧四周,這樣的我們,好像還是跟「優雅」搭不上邊呢?
優雅與姣好皮囊,似無必然關係。
優雅也不似靠金錢與奢侈品的堆砌,往往我們擁有一個比一個更貴的包包,空虛的後勁反而大於充實之感。
電影《刺蝟的優雅》里,小主人公芭洛瑪說:「
生活中我們大多是刺蝟,不怎麼優雅。
」她用鏡頭來記錄所處的中產階層。
在她看來,媽媽(中產階級太太)的生活可用「醉生夢死」來形容,她一邊享樂,一邊抑鬱,「看心理醫生看了整整十年,就是為了大開香檳慶祝」,孱弱的靈魂只能對著花草嘮叨。
姐姐是精緻的利己主義者,為達目的不擇手段:「生命對她來說是一場戰爭,必須要靠摧毀他人來達到勝利。」
爸爸是犧牲家庭的工作狂,以及飯桌上虛與委蛇的政客。
他們像華麗的金魚,生活在精緻的魚缸。
精緻卻面目猙獰,過多的慾望讓身心疲憊不堪,既不優雅也不快樂。
芭洛瑪看穿了這一點。
她懂得,
成人世界標榜精英,卻充滿自我保護與利益算計,這無關優雅,而是荒誕:「就像蒼蠅往同一面窗戶亂撞。」
真正的優雅必有內在的自我堅持,它來自潔白的良心、有密度的思想,是美麗靈魂外化的氣質。極優雅的靈魂,甚至可能藏匿在一具不起眼的皮囊。
就如門房荷妮,地位低微,外表臃腫粗糙,芭洛瑪卻敏銳捕捉到她內斂的「優雅」。
荷妮的優雅體現在常人不易察覺的小細節。
她給貓咪冠上衷愛的作家之名;靜靜躲在房間煮茶品茗;她為小津安二郎的老電影如痴如醉;為音樂的美好、藝術的奇蹟感動落淚。
現實生活中我們也可以如她這般,葆有「優雅」的能力。只要不讓俗事、慾望磨鈍心靈感知力,只要時常保留美的嗅覺,保留對詩意與文藝的信仰,並以「無用」的小情趣裝點浮生。
荷妮的優雅還在於
安享孤獨,獨處時怡然富足。她不倚賴任何虛飾的標籤,從不汲汲索求外在的認同,而是重視精神的滿足。
她用書籍為自己營造一處靈魂的廟宇。芭洛瑪洞悉了這一「秘密」,會心道:「您不是個普通的門房,您找到了一個很好的藏身處。」
石田裕輔在《不去會死》說過:「
有多少人和我一樣,坐在不足十平米的空間里,看著書里九萬五千公里的絢麗。又或是和我一樣,擁有一顆比九萬五千公里還遼闊的心,卻坐在不足一平米的椅子上。
」書籍為荷妮提供無限的遼闊與絢爛。
像小型避難所,將生活的風刀霜劍,雞零狗碎,統統抵擋在外。
又如世外桃源,令她擺脫現實界的韁鎖,靈魂得以在傑作中冒險,追求自由與無限。
嚴歌苓說:「
美化靈魂有不少途徑,但我想,閱讀是其中易走的,不昂貴的,不須求助他人的捷徑。
」誠然,會閱讀的靈魂更美妙。
但靈魂的豐富與坦蕩也不只來自閱讀,只要你在飲食男女外有更高尚的追求,畫畫、音樂、種花,甚至做飯、散步等等,皆可以成為你的「藏身處」。
當你專註於手頭的熱愛,在探索它的無限樂趣中,將心深深安居,也便擁有了優雅的底氣,也足以抵擋、減少、甚至絕緣於來自現實的利害擾攘,營營碌碌。
荷妮來自底層,用內在的優雅對抗庸常,「生如蟻而美如神」。但她對外在世界是消極的,戒備的,「渾身豎滿尖刺,像一座真正的堡壘」。
但優雅是否僅僅在於獨善其身,沉浸自我世界呢?答案是否定的,
成熟的優雅還在於與外界,與他人恰當地聯結。
電影的男主角小津格郎,詮釋了更為成熟的「優雅」。我們的社會,匆忙,刻板。在這樣氛圍下生活,人容易給自己設限制,為他者貼標籤。
但小津格郎的優雅體現在,他擁有審美眼光,能夠又純粹,又溫柔地凝視外界。
他相信塵世參差多態,「
一個人可以同時擁有兩種身份
」。他放下刻板印象,
善於發現事物豐富獨立的美
:「我相信橡樹超然獨立的美,所以我也相信貓的超然獨立之美。」他不以外表、身份、地位,去粗暴評判他人。而是去了解、欣賞、包容截然不同的生命質地。
因這份成熟的優雅,他洞悉門房荷妮的獨特,引為知己;對小屁孩芭洛瑪的腦洞大開,也能認真回應。
當人與外界連接,觸摸到醜陋粗糙的那面,會不自覺消沉退避。
就像荷妮選擇了躲,芭洛瑪則想到了死。
芭洛瑪是天才少女,卻不快樂。她用攝像機記錄、揭示生活的荒誕,作為自殺前的使命。卻不免淪於看客的冷漠。
像擁有施魔法的手,在交往中,小津格郎讓兩人慢慢學會與世界聯結。
他打開荷妮封閉的心,令她釋放內心的溫柔,面容柔軟,達到內外和諧的優雅。
又拆除芭洛瑪偏見的藩籬,增加她對世上美好事物的信心,讓聰慧擁抱快樂。
這無疑是「優雅」的深層含義:既是美的本身,也是美的發現者,創造者。
如你想要獲得「優雅」的能力,請如小津格郎先生那般吧!
去把已有的布施,去體貼隱藏的傷口,去發掘人性覆藏的閃光點。像一位神奇魔法師,既修養自身,還會施點鐵成金的魔法,讓周圍人驚現、創造、分享自己的美。
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