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零基礎入門,教你快速學會中醫1

原創/琴鶴堂易學

中醫學有數千年的歷史,是中華民族在長期的生活中研究人體生命、健康、疾病的寶貴科學經驗總結。

時至今日,中醫學的整體思想、體質理論等,猶在影響著現代醫學的發展。

世界各地古往今來的醫學家,為了探求人體生命的奧秘,無非採用了兩種不同的觀察方法,即直接觀察法與整體觀察法。

所謂「直接觀察法」,即採用解剖屍體的方法直接觀察人體,目前西醫主要用此法。

所謂「整體觀察法」,即將活著的人作為一個整體進行觀察,「視其外應,以知其內臟」(《靈樞·本藏》),通過分析人體對不同的環境條件和外界刺激的不同反應,結合已有的解剖知識,並運用精氣、陰陽、五行學說進行類比推理,從而認識人體生命。中華傳統醫學主要用此法。

中國古代醫學家在醫學實踐基礎上,以古代易學的精氣、陰陽、五行學說作為四維方法,創立了藏象、經絡、經氣血津液等學說,並創立了六淫致病學說,以闡釋人體的生理和病理,指導疾病的診斷和防治,逐步建立起中醫學的理論體系。

中醫學理論體系,是包括理、法、方、葯在內的整體觀念為主導思想,以精氣、陰陽、五行學說為哲學基礎和思維方法,以臟腑經絡及精氣血津液為生理病理學基礎,以辨證論治為診治特點的獨特易學理論體系。

中醫學理論體系形成於先秦兩漢時期,《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》等醫學專著的成書,標誌著中醫學理論體系的形成。

古代醫學家又在針砭治病的過程中,逐漸發現了針感傳導線路。隨著古人對針感方向和循環路線的總體觀察及藏象理論的確立,於是將已發現的針感傳導線路與內在臟腑一一聯繫,構成了十二經脈的循環。隨著認識的不斷深入,關於奇經八脈、十二經別、十二經筋、十二皮部、十五別絡的認識先後產生,經脈學說由此形成。

由此可見,中醫學理論體系的主要特點即:整體觀念、辨證論治。

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古之聖賢不居朝廷,必在醫卜之中。願與天下同好共勉!

親愛的讀者朋友們,您學會了嗎?

(本文作者微信公眾號:qinhetangyx)


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