挺起你的脊樑，救救中國畫！

文史 07-30

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一部輝煌的文明史與貧弱恥辱的歷史，共同承載了中國文化。我們有過亡國的歷史，卻沒有文化上斷代的記錄。

改革開放以來、經濟繁榮，祖國也迅速崛起，引發世界的關注。在人民享受物質生活的同時，世界也在關注著我們的文化發展。

文化的亂象和扭曲，人心的浮躁和貪婪引起世界的震驚和恐慌。

真正的藝術家在寂寞中熔鑄，優秀的藝術在世俗中沉吟，邊緣化的藝術家保持沉默。

中國畫的文脈斷代，鮮紅的血液慢慢流失，文人的脊樑在一天天垮塌，精神頹廢，信仰迷茫，傳統文化丟失，靈魂被「名利」衝散。

宣紙上的創作，已經不完全是中國畫了。沒有「筆墨」，沒有中國畫的寫意精神，沒有文化內涵和修養，滿紙的浮躁。「素描皴」代替「書寫筆意」。畫展巧立名目，竭盡花樣，然而，其作品猶如一娘所生。

中國畫墜入大忽悠時代！

因為對傳統文化沒有精深的研究，耐不住寂寞，所以忽悠；

因為概念模糊，把「焦墨」當作「黑」、忽略了「氣韻生動」之要素，所以忽悠；

因為筆墨功夫膚淺，沒有文化支撐，所以忽悠；

因為名利確實充滿誘惑，自身修養難以抵抗，所以忽悠；

因為政府開明，言論自由，缺少自律，所以忽悠。

我們不需要拿西方繪畫來「改造」中國畫，用西方繪畫語言、名詞、審美標準、審美理念來評頭論足，更反對把中國文化貶得一文不值。

教育失去重心，「改良」斷了文脈，中國畫有逐漸西化的趨勢。

這種唯利是圖的文化亂象，這種粗製濫造的文化垃圾，這種文脈香火瀕臨絕種、傳承斷代，正宗中國畫傳人少而又艱難的趨勢，直接摧殘和影響了中國畫的健康發展。

藝術無國界，藝術無階層，藝術無權威，因為只有創造才能稱得上是藝術，也只有藝術作品才是檢驗藝術家的唯一標準。

「乘風好去，長空萬里，直下看山河。

斫去桂婆娑，人道是清光更多。」

（辛棄疾）

古人以文化為基礎，道德為信仰，用生命追求藝術的真諦。

中國畫有養育人類精神的功能。所以，中國畫，要求畫家必須有修養。我本人必須「補課」，補國學，補文學，補修養，補人生，補做人，靜心，凈身，境界，抱朴守真。

一、要有詩人情懷。古人云：畫是有形詩，詩是無形畫。畫家首先應該是一個文人。要有詩人的浪漫情懷，哲學家睿智的目光，高人賢達純潔的慧根。畫家每天面對的不是筆墨技法問題，是文化，是哲學。

要有感動天地的真情，接天地之靈氣，吸納人生真善美。「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說」。畫家要創造一種能與天地溝通的語言，修得法眼，涅槃妙心，實相無相，微妙正法，供蓮花之作，以養精神。眼力不及未必無。開啟一孔天目，就得一層境界。

二、要博覽天地古今，博識，博養，博積，博悟，博情，博膽，無求，無欲。

「惟有深刻之修積，淵博之見識，先使內心充實，乃是氣韻出發點。」

向古今賢者學習。知古人之精華，以防復轍；知古人之心歷，以明我見；知古人之筆墨，以創我法；知古人之情懷，以積我養。貼進自然，融進生活。寫生，要對自然細細品味：初品其味，貌也；再品其味，質也；三品其味，氣也；四品其味，神也；五品其味，法也。要讀懂中國文化。其道理猶如品畫：觀其形色，低層；觀其筆墨，中層；觀其意象，高層。

三、筆墨鑄造：「筆墨」是中國畫的語言，「線、點」又是語言中的核心元素。

筆墨含性，性必修，筆墨之道，貴在用水。筆墨初始，氣化萬象，受畫家自身修養、情緒、狀態的影響，產生不同品位、不同味素的筆墨形態。筆墨形態各異，筆墨意境也呈五彩繽紛狀。它所營造出來的無形的、抽象的、朦朧的味素，就是個性化筆墨意境。所以，中國畫的筆墨是一個很複雜的哲學問題。抽象的筆墨在深層面蘊藏著一個永遠看不透，也不能看透；永遠說不清，也不能說清的人文哲學命題。筆墨意境玄妙神奇，「見用於神，藏用於人」。文中三隻眼，畫中象外象。