謀自立 早成器：莫到窘境方恨立志遲

「

人生境遇無常，須自謀吃飯之本領；人生光陰易逝，要早定成器之日期。

——《圍爐夜話》

」

人生的境況和遭遇總會隨著環境和各種條件的變化而改變，任何人都無法對他人甚至的自己日後的生活打包票。

所以唯有習得一技之長，獲得生存的資本，才不會在受到命運的戲弄和生活的打擊時束手無策。

《我的前半生》中羅子君在重獲新生後對前夫說了這樣一段話：「即便我現在一無所有，一身麻煩地站在這，我依然覺得好過過去那些渾渾噩噩做陳太太的日子。」這確為她發自肺腑的坦誠之言，靠別人生活總是提心弔膽，沒有保障的。就像唐晶告訴她的那樣，人可以不出去工作，但必須擁有工作的能力。

「靠自己，勝於靠他人」，能不依賴別人的時候就不要尋求幫助，這樣方能錘鍊自身，不斷提高。

當然，這所謂「吃飯之本領」也應當儘早習得，真等著像羅子君這樣走投無路了再被迫習得總是顯得有些倉卒和被動。

宋代大儒陸九淵曾說：「人唯患無志，有志無有不成者。」

想想確實如此，這世間少有什麼事情是有了堅定的目標並為之努力還不能達成的。

關於立志的道理實在人盡皆知，而有「中國最後一位大儒家」之稱的梁漱溟先生告訴我們的這樣一段話，卻值得每位立志之人好好反思。

他說這個時代的青年，有個很大的誤區，就是把慾望當志氣。他們「這樣地用功，自然是不得其方。也許他很賣力氣，因為背後存個貪的心，不能不如此。可是他這樣賣力氣，卻很不自然，很苦，且難以長進。」

梁漱溟還說：「越聰明的人越容易有慾望，越不知應在那個地方擱下那個心。心實在是應該擱在當下的，可是聰明人，老是擱不在當下，老往遠處跑，煩躁而不寧。」

可見人在立志之時定要區別好志氣和慾望，靠慾望作驅使的奮鬥終歸不能讓人成才、成器，反而如無頭蒼蠅一般，受慾望所累，卻一無所成。

正所謂「少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃」（李賀《致酒行》），青年人胸中應當有凌雲壯志，沒有人會憐惜一個總是困頓獨處，唉聲嘆氣的人。

或許，我們都該向子君學習她面對變故時習得「吃飯之本領」，並立志成器的品質。但更希望，你我都不要成為下一個羅子君，不會經歷那「幽寒坐嗚呃」的窘境。

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