功德和福德有什麼區別？

本文選自梁興揚道長答疑，原問是:能請梁道長講講「功德與福德」嗎？

答：功德與福德看起來很模糊，實際上很好區分。

功者做也，福者澤也。

功德是從自身出發，因為自身的作為累計的善果，因為自己的主觀能動性而產生的。

福德從自身之外產生，很多種，包括祖輩恩澤、先賢恩澤。

功德是具有主觀能動性的，由我們自己造，福德是外部條件產生的，需要我們來承納。

比如說，我們自己看到垃圾遍地，伸手撿了起來，放到垃圾桶里，這個就是最簡單的功德，冥冥中或許的善果累計了，就是功德。

我們的家境，我們的出身就是我們的福德，我們決定不了自己的出生，每個人都有自己不同的福德。

功德與福德相輔相成，都影響著我們的生活。

當功德深厚者，福德薄也能積累自己不錯的善果；當福德深厚者，自己作死也會喪盡自己的福德。

no zuo no die，就是福德的流失，God helps those who help themselves，就是功德。不做死就不會死，自助者天助，天道循環，承負因果。

先天基礎不好，可以通過後天努力彌補，先天基礎好，後天努力能夠更上一層樓。

就如同聰明的孩子讀書一樣，有的人天生聰明，讀書用心了事半功倍，放棄了，自然一事無成；有的孩子天生愚笨，但是用心去努力，也就可能獲得成功。

當然也存在極端的例子，比如家境特別不好或者家庭特別好都有。但是，這個社會，比起原始社會來說，對大部分人都是比較公平的。

在原始社會，今天老虎吃人，明天人吃老虎，人跟老虎交換著吃肉，你有無數聰明才智，都無用武之地。

我們面對的社會，功德與福德肯定不是每個人一個標準，但是，哪怕福德不好，都有向上努力的可能，很多時候根本用不著拼祖輩的福德，而是自己積累的功德就足夠區分一切了。

不是福德不夠，而是你壓根沒有去做，壓根沒有積累自己的功德。

珍惜自己的福德，踐行自己的功德，當面對各種不平衡的時候，自己努力一把就夠了，心、善、智，德、行、施。

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