修茹林：宇宙的空間、時間和創造

【悟空社論】讓上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒，我們來談談學術

當年輕牛頓們在說 「讓蘋果砸得更猛烈些吧！」 的時候，後現代科學技術的革Ming派或許此時卻在吶喊：「讓暴風雨來得更猛烈些吧！」

將東方自然哲學與西方現代科學相結合，進而生髮出超現代的後現代科學技術、為中華民族的偉大復興奠定科學基石的主張，本是浩浩蕩蕩的歷史洪流。諸如朱清時院士在北京中醫藥大學有關「用身體觀察真氣和氣脈」的演講等，是這歷史洪流中自然呈現出的朵朵浪花，本無可厚非。但或許在某些科學與科普界人士看來，這可以形容為「一個幽靈，封建迷信偽科學的幽靈，在中國（科學）大陸（大本營）徘徊」。也或許過不了多久，我們會再次看到「為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力都聯合了起來。」

話音甫落，2017年6月27日（周二）晚上7點，UC Berkeley理論物理學專業畢業的修茹林（Rulin Xiu）博士在清華大學化學館301會議室的學術報告就被cancel了。當然，事出有因，可以理解。但網上的反偽小將們卻興奮得有點過了——

再看看知乎上的小將：

讓上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，我們來談談學術。

經過一番嚴謹地調查研究後，我們發現，修茹林老師在理論物理學方面有著科班教育的背景，受過中國科學技術大學和UC Berkeley、Houston、Harvard等從本科到博士後系統嚴謹的理論物理學科學訓練，曾在國際知名學術期刊上，圍繞弦理論與統一場論等發表過一系列學術文章。看照片，這樣一位和藹可親的海外學子，怎麼在某些人眼裡就變成牛鬼蛇神了呢？現在的反偽小將太沒文化，自己老祖宗的文明不懂，西方外來的科學也沒參破，半瓶子醋在那咣當。

《繫辭》曰：「易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。」我們倒是對「通靈」之類的真不感興趣，但俺們一向看重「感而遂通、吾道一以貫之」的科學靈感和學問境界，自然對修老師的「道科學與統一理論」灰常好奇。腫么辦？村兒里還發愁沒地兒舉辦一次學術研討嗎？東方不亮西方亮。

於是，反偽小將們開始有點不爽：

「又在中關村進行講座」，您不知道清華、北大、中科院都在村兒里嗎？您又在哪？於是，我們決定舉辦一場有腔調的科學雜談，時間不僅double了，還triple了一下，約了一幫數學、物理、生物、醫學、哲學的博士來會診，拿放大鏡看看到底是「神棍」還是「大師」。八個小時下來，我們有點聽明白了，發覺修老師的研究還是有料的。反偽小將們看過來、看過來，這裡的文章很精彩，您自個兒拿放大鏡仔細照照吧，抑或您也整一篇po出來讓我們瞧瞧。

今天，我們先推介修老師一篇相對入門級的文章，給各位瞧瞧。由於文章是純英文的，考慮到小將們的素質參差不齊，公眾也對科普文章有學習的渴望，決定大禮不辭小讓，給大家翻譯了一下。明天，再推介兩篇更為專業一點兒的，翻個摘要和引言，請小將們回家照著原稿公式仔細推推。談學術，是要講道理的，一是一、二是二，來不得半點含糊，戴高帽、掛牌子滴不要～

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Space, Time, and the Creation of Universe

宇宙的空間、時間和創造

作者：沙志剛，修茹林

（翻譯：夏末；校對：悟空；如有紕漏，敬請海涵！）

在許多哲學、自然科學、宗教、意識形態、各種傳統和學科中，人們都在不斷探索宇宙的創造和起源。當前的自然科學無法從基本層面上回答這個問題。在本文中，我們將古代中國的道家智慧與量子物理結合起來。我們認為一切都來自於虛空。我們的宇宙是通過兩對二元性度量來表現的：空間和時間對偶性、包含和排斥對偶性。從這個理解中，我們可以推導出一個描述宇宙的數學公式，從而也能產生一種新的形而上學的方法來推導和解釋弦理論，以及從弦理論中生成更多可測試的預測。本項工作提供了一種新的方法對我們的宇宙如何被創造和進化進行理解和數學地描述，為理解空間和時間的意義和功能提供了另一種手段，它表明我們的宇宙是通過人類活動的虛空而顯現出來的。空間和時間作為一對二元作用和編碼，能夠幫助我們展現我們的宇宙。同時本文對一個重要的哲學問題進行了解答——我們是否能夠理解進而從數學角度描述我們的宇宙，以及為什麼。

關鍵詞：空間、時間、宇宙創生、弦理論、道家智慧、量子物理、測量理論、二元性、顯現、大統一理論

作者：

沙志剛，加拿大靈魂治癒和啟迪研究院;主要研究領域：道家智慧與實踐、道科學治癒、道書法、靈魂身心科學體系、道科學。

修茹林博士，靈魂治癒和啟迪研究院，夏威夷理論物理研究中心；主要研究領域：理論物理、弦理論、統一理論、靈魂身心科學體系、道科學。

理解創造的奧秘是人類夢想實現的最高智慧、知識和啟迪。這種智慧和知識不僅能使我們成為外部的強者，更重要的是，它是使人類從幻覺、痛苦、局限、缺乏、無知和束縛中解脫的必要條件。這種智慧是通向更高層次意識和覺悟的大門。

300多年前，艾薩克·牛頓與其他先驅者一道，用一種深刻的真理啟迪人性：行星、恆星、地球母親、人類，以及所有事物都遵循同樣的物理法則。用我們的語言、數學，我們能理解和掌握支配所有人和一切事物的自然法則。這為我們現在所謂的科學研究奠定了基礎，即利用數學公式來表達可重複的實驗，以尋求對自然的更深入理解。科學研究的建立對人類有著深刻而有力的影響，人類的整個歷史都因它而改變。從那時起，物理學和自然科學就在我們的生活、社會和世界中扮演著越來越重要的角色。人類影響自然的能力開始呈指數增長。

量子物理學是目前為止最基本的物理理論。已經證明，經典物理可以從量子物理進行數學上的近似推導。量子物理學能夠對自然進行最準確的預測，在化學、物質科學、原子物理、核物理、粒子物理、天體物理學、宇宙學等領域都能夠極大地拓展我們的自然知識，同時也帶來了大量的新發明和技術。

量子物理學研究的是所有事物的組成以及它在微觀層面上的行為。量子物理學研究表明，一切事物都是由各種振動構成的，也稱為波。振動或波和周期振蕩是一樣的。因為量子振動不受空間和時間的限制，所有東西基本上都是由不同振動組成的振動場，用波函數能夠進行數學描述。波函數是表示系統內振動或波的類型和數量的數學公式。

量子物理從三種角度挑戰自然科學的基礎：自然現象的可預測性、客觀性和位置。物理學和哲學仍然一直在積極追求從形而上學的角度來理解量子物理。許多科學家質疑量子物理學是否是一系列完整或正確的理論，人們也提出了許多量子物理學的解釋。

天體物理學和宇宙學試圖用洞察、數學公式和實驗數據來探索我們的宇宙。天體物理學是物理學的一個分支，主要研究天體的構成，如太陽、恆星、星系、太陽系外行星、星際介質和宇宙的微波背景。宇宙學研究宇宙的起源、演化、大規模結構、動力學和最終命運，以及支配宇宙的科學法則。

許多觀測數據表明，我們的宇宙從大爆炸開始，隨後是宇宙膨脹，宇宙膨脹被認為是從137.9億年前開始的。有人提出了暗能量的存在，用來描述觀測到的使宇宙加速膨脹的未知能量源。要解釋宇宙中探測到的大型結構，暗物質是必須了解的未知物質。

大統一理論，也稱為萬物理論，嘗試用一個數學公式來解釋迄今為止發現的所有基本力量和問題。弦理論是大統一理論的候選之一。弦理論研究的是弦的量子動力學。弦的振動會產生粒子和力，同時弦理論也有可能預測時空的維度、粒子和相互作用譜，統一解釋所有的力和基本粒子，以及更多。然而，雖然具備這些巨大的潛力，但我們還沒有利用弦理論做出許多可測試的預測。如果弦理論要成為大統一理論，還存在一些缺失的內容。

即使現在有眾多成就，現在的物理學、天體物理學、宇宙學、弦理論以及所有大統一理論的候選理論，都無法從基礎層面回答我們的宇宙來自何處以及如何產生的問題。在此基礎上，我們嘗試將道家智慧應用於理論物理，用數學公式來描述道家智慧，並推導出宇宙的公式。首先，我們將總結道家智慧中關於創造的內容。然後，我們將對時空在基本層面上的意義和功能進行探討。我們認為，在更深的層次上來說，時空正是兩種陰陽相對中的一種，它可以從虛無中體現我們的宇宙。最後，我們將討論這一發現對哲學、物理和人類發展的意義。

一，古代道家智慧

道學科是中國古代的自然哲學、傳統、倫理、精神實踐和智慧，有著5000年的歷史。它在各個方面都極大地影響了中國文化。現在，它開始在世界範圍內影響著越來越多的人。

根據道家智慧而言，道就是空。它是萬事萬物乃至整個宇宙的起源和創造者。一切都是通過陰陽相互作用而來的。陰陽是宇宙萬物創造和變化背後的基本宇宙法則和驅動力量。

陰陽是中國最古老的智慧和觀念之一。這一智慧和觀念是中國所有智慧、文化、邏輯、意識形態和哲學的根源和基礎。陰陽代表著兩種對立的元素。通常，陰代表的是被動、黑暗、收縮、女性化、向下的部分；陽代表了活躍、光明、擴張、男性化和向上的部分。

陰陽的智慧告訴我們，每個人都包含陰陽元素。陰陽的關係包括四個方面：

（1）陰陽是相對且相關的

（2）陰陽是共生的

（3）陰陽是不可分割且相互依存的

（4）陰陽的相互作用創造了萬事萬物，也是所有變化的起因。

中國古書《黃帝內經》有言：「陰陽是普遍的原則。這是萬事萬物都遵守的最基本法則。它是所有變化的起源。它是生與死的起因。它是所有創造的來源。」（《黃帝內經·素問·陰陽應象大論篇第五》：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。」）

根據道家智慧而言，道就是空。道通過道的正常創造過程創造了萬事萬物：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」

此處「生」就意味著創造。上面這句話的直譯是：

道創造了一，一創造了二，二創造了三，三創造了萬事萬物。

這句古老的文字告訴我們，道創造了統一的狀態，這種統一狀態可以分為陰陽相對。陰、陽、道，這三種元素，創造萬物。

二，關於道的量子物理學

道家智慧對物理來說意味著什麼？科學能幫助我們理解道嗎？

在物理學中，空有時被稱為真空。在古典物理學中，空就是虛空。虛空中沒有任何東西。在量子物理學中，空不再是虛空，可能會突然出現振動，然後再次回到虛空。這種現象就是所謂的真空漲落。因為真空中沒有任何阻礙，所有的振動都可以通過量子漲落在虛空中顯現出來。

事實上，當量子物理學家試圖計算虛空的信息、能量和物質時，他們會遇到「無窮」這一概念。「無窮」如此之大，又如此之小，無法計算，比最大的還要大，比最小還要小。在虛空中，有無數的信息、能量和物質。

無窮是物理學家們遇到的最具挑戰性的問題之一。事實上，遇到無窮是一種很嚇人的體驗。一開始，物理學家選擇忽略與虛空相關的「無窮」問題。畢竟，世界上不存在真正的虛空。然而，他們不能迴避無窮和虛空。很快，他們發現，在量子物理學中，物質與無窮相互作用。這種相互作用也可以創造無窮。

為了避免與虛空相關的無窮問題，物理學家們提出了一套重整化方法以計算真空是如何影響可測量的量，如電荷、質量、能量和其他可觀測的量。重整化理論揭示了一個重要的事實：在不同時空尺度下，自然現象可能有不同的顯現。

讓我們來總結一下量子物理學告訴我們的關於道——真空的內容：

（1）虛空包含無限的信息、能量和物質。

（2）虛空存在於萬事萬物之中。

（3）虛空與萬事萬物互相作用。

三，關於創造的量子物理學

量子現象挑戰了自然科學的基礎之一：客觀性。自然科學中普遍認為自然現象是客觀的，它們的存在並不依賴於觀察者的行為。然而，在量子物理學中，現象是主觀的，取決於觀察者的行為。

在量子物理學中，我們觀察到的世界是由觀察者的行為決定的，量子測量是觀察的行為，測量過程對於所觀察到的內容而言是一個決定性因素。它實際上是創造量子現象的過程的一部分。我們觀察到的世界是由我們在量子物理中的測量所表現出來的。

這是一個革命性的啟示，但這一發現的含義並沒有得到大多數物理學家和科學家的足夠重視。在接下來的內容中，我們將充分把握這一啟示與道家智慧的關係，從而幫助我們理解宇宙的創造，並提出大統一理論。

四，空間和時間的意義和作用

陰陽的互相作用如何從虛空中顯現宇宙？為了回答這個問題，我們首先需要找出創造我們宇宙的陰陽相對。要做到這一點，我們需要理解空間和時間是什麼，因為我們的宇宙的創造正與空間和時間有關。

空間和時間是歷史上所有文化、傳統、意識形態、哲學和科學都探索過的兩個神秘概念。空間和時間有許多層意義和應用。例如，有些人認為時間就是生命。有些人認為時間和空間就是金錢。

在17世紀，對空間和時間的理解成為了建立科學的一個核心問題。戈特弗里德·萊布尼茨（Gottfried Leibniz）和艾薩克·牛頓（Issac Newton）領導了兩種關於空間和時間的對立理論。戈特弗里德·萊布尼茨，德國哲學家、數學家，認為空間和時間不存在。它們不過是對象和事件之間關係的一種理想化抽象。

艾薩克·牛頓是古典力學的創始人，他認為空間和時間是絕對的，因為它們是永久存在的，而且獨立於任何物質或觀察者。

英國—愛爾蘭哲學家喬治·柏克萊（George Berkeley）提出了「非物質主義」，他的理論否定了物質的存在，其理論表示，像桌子、椅子、空間和時間這樣的物體，僅僅是感知者頭腦中的想法，因為如果不被感知，結果是不可能存在的。

在18世紀，德國哲學家伊曼努爾·康德（Immanuel Kant）提出了一種知識理論。康德意識到空間和時間並不是世界的客觀特徵，空間和時間是我們用來組織經驗的一個框架。

在奧地利物理學家和哲學家恩斯特·馬赫（Ernst Mach）的影響下，愛因斯坦（Einstein）創立了相對論。愛因斯坦發現空間和時間是相對的，它們相互連接，並且可以相互轉換。空間和時間是一個實體（時空）的兩個不同方面。

量子物理學以最戲劇化的方式挑戰了牛頓和愛因斯坦關於空間和時間的概念。量子現象挑戰了愛因斯坦的假設，即信息的傳遞不能超過光速。量子糾纏現象提供了一種即時傳遞信息的方法，量子糾纏意味著兩個或更多振動的狀態存在相互聯繫。當一個或多個振動被觀察到出現某些狀態時，量子糾纏的其他振動就會立即變成由量子糾纏所決定的狀態，無論它們彼此之間有多遠。

量子物理學也顛覆了我們對空間和時間的常規觀念。例如，量子現象揭示了我們不能同時精確地測量時間和能量。我們也不能完全準確地同時測量空間和動量。這是量子物理學中的測不準原理。

空間和時間的測量並不是量子物理中微不足道的概念。不僅是簡單地將一個數字賦值給一個標尺、時鐘或事件。對空間和時間的觀察和測量對於我們觀察到的現象而言是一個創造過程。

五，空間和時間的更深層含義和功能

我們認為空間和時間是一種基本的陰陽法則之一，它可以從虛空中顯現我們的宇宙。時間與運動和變化的測量有關，這是陰陽法則的陽面；空間與靜止和固體的測量有關，這是陰陽法則的陰面。

正如我們之前提到的，量子物理學告訴我們，我們觀察到的世界是由我們的測量所表現出來的。空間和時間與一對基本的人類二元行為相關。從根本上說，時間和空間是兩種二元性度量。時間是衡量變化的尺度。例如，測量容器里沙子的運動、燃燒的香、太陽和月亮的運動都可以用來測量時間；一天的持續時間是根據地球自轉的測量而定的；太陰月的長度與月球繞地球的運動有關；一年是地球圍繞太陽演變的測量。空間是衡量不變和靜止的尺度。物體的長度、高度和寬度就是測量它的不變和靜止的量度。

我們認為空間和時間是一對陰陽的組合，空間和時間是相對且相關的。變化和靜止是相對的。它們是相對的，因為某些東西可能會對你來說有所改變，但對別人來說是靜止的。空間和時間是共生的，因為當我們測量變化時，我們指的是沒有變化的事物。當我們測量不變的時候，我們會比較變化。因此，空間和時間是密不可分的且相互依存的。我們認為空間和時間的相互作用創造了宇宙。我們將在下面演示這一點。

我們宇宙的創造中還存在著另一種陰陽相對，也就是包容和排斥。包容和排斥是我們一直在進行的一項基本行為。在我們的行為中，我們會包容或排斥某些事物。

如果更仔細地研究一下我們的行為。我們會發現，所有的測量都是基於這兩種基本的陰陽相對，時間和空間的測量以及包容和排斥的測量。例如，速度、加速度、能量、動量、溫度、自旋、電、磁、質量、電荷、力等的測量，都是測量空間和時間的變化，以及測量包容和排斥。有些人可能認為質量或溫度的測量是獨一無二的。然而，如果你檢查測量質量或溫度的不同手段，你就會發現它們都是空間和時間測量的不同變化，以及包容和排斥的測量。例如，要用天平來測量質量，我們就把物質放在天平的一邊，另一邊的質量是已知的質量。當平衡的兩邊都完全平衡時，我們就得到了兩邊質量完全相等的結論，即用這種方法測量未知的質量。在這個測量過程中，空間和時間的測量被用來確保平衡的兩臂相等且靜止。當一個人將已知的質量加到平衡中，就應用了包含和排斥的度量。

一言以蔽之，所有的測量都是不同空間和時間測量以及包容和排斥測量的變化和組合。假設我們的行為顯現了宇宙，那麼這兩種陰陽相對就是顯現出我們宇宙中所有現象的兩種基本的陰陽相對。

六，宇宙波函數的推導

為了了解這兩種陰陽對的相互作用如何體現我們的宇宙，我們需要寫出這兩種陰陽相互作用所產生的作用量（action）。在物理學中，作用（action）是物理系統動力學的一個屬性，由它可以推導出系統運動的方程。它取決於軌跡，——系統的路徑或歷史。

時空陰陽對的相互作用所產生的簡最單的作用量是：

A1=α∫ΔτΔσ（1）

在這裡，我們使用符號σ來表示空間，符號τ來表示時間。我們使用Δσ和Δτ表示要測量的空間和要測量的持續時間。符號∫表示從開始τ=0和σ=0到現在τ=T和σ=L的空間和時間總和。這裡T是我們宇宙的年齡，L是我們宇宙的視界，α是一個常數。在我們最近的研究中，我們已經證明了：

α= 1 /（lptp）（2）

這裡的tp是普朗克時間，大小為5.4E(-44)秒，是迄今為止能夠從關於自然的數學公式中自然得到的最小時間尺度。這裡的lp是普朗克長度，大小為1.6E(-35)米，是迄今為止從關於自然的數學公式中自然得到的最小長度。

為了介紹第二個陰陽相對的作用，需要認識到對應包容和排斥的陰陽對。在自然界中存在兩種粒子，費米子和玻色子。費米子處於半（1/2）自旋，它們互相排斥，拒絕處於相同的狀態。像電子、μ介子、中微子和夸克這樣的粒子是費米子。玻色子的自旋為整數，它們傾向於聚集，傾向於處於相同的狀態。像光子、引力子和膠子這樣的粒子是玻色子。超對稱（SUSY）是最初為了連接費米子和玻色子而提出的對稱。正常的時間和空間坐標具有玻色子的性質。如果我們假設每個空間或時間坐標都存在費米子（陽、排斥）和玻色子（陰、聚集）的部分，每個時間空間坐標都變成了兩個元素：

τ->（τ，θτ）（3）

σ->（σ，θσ）（4）

在這裡，我們利用θσ和θτ來表示空間和時間坐標的費米子對應項，並且值只能取0或1，因為它們互相排斥，並且拒絕與另一個元素保持在相同的位置。這就是陰陽對的四種元素，空間時間陰陽對和包容和排斥陰陽對

這兩種陰陽對最簡單的作用量是：

A2=α∫ΔτΔσΔθτθσ（5）

∫符號代表了空間σ，時間τ， θτ和θσ的總和。

令人驚奇的是，作用量A1與建立弦理論的作用量十分相似，而作用量A2與建立超弦理論的作用量相似，除了一處差別：A1和A2覆蓋了整個宇宙的年齡和視界，而弦理論和超弦理論在普朗克尺度lp尺度設定弦的長度，並將時間設定為無窮大。

在量子物理學中，所有的事物都用波函數來數學地表示。使用費曼（Feynman）的路徑積分公式，我們可以計算出由作用量A1和A2創建的波函數。費曼的量子物理學路徑積分公式是一種通過對所有可能的軌跡進行求和來計算量子振幅或波函數的方法。它推廣了經典力學的作用原理，並利用對所有可能軌跡的求和取代了單一確定軌跡的經典概念。根據這個方法，作用量A2創建的波函數形式為：

Ψ=∑對所有可能的狀態C exp（iαA2）（6）

這裡C是一個常數，符號∑是對所有可能的路徑和狀態求和。方程（6）是超弦理論的宇宙波函數公式。在我們之前的工作中，我們已經證明了這種差異，以及弦理論宇宙波函數的建立能夠幫助我們推導出與目前實驗數據相一致的暗物質和暗能量的存在及真空能量的估值。

根據超弦理論（也被人們稱為M理論），所有的基本粒子、相互作用和我們觀察到的時空都能夠從超弦作用（5）和弦作用（6）的組合而創造出來。利用弦理論和M理論的結論，不難看出，宇宙波函數（6）還包含了所有的基本粒子、相互作用和能觀察到的時空。此外，這個波函數所揭示的有關我們宇宙的內容比目前的弦理論要多得多。在我們最近的工作中，我們證明了波函數（6）能夠告訴我們，我們的宇宙是一個全息圖。所觀察到的時空、粒子、力以及我們所觀察到的一切都是這個全息圖的投影。從宇宙波函數中，我們可以指出在我們的宇宙中暗物質和暗能量的存在。我們可以計算暗物質、暗能量的性質和宇宙常數。我們發現，對方程（6）的真空能量的估測 與實驗數據是一致的。宇宙波函數也告訴我們，所觀察到的時空是由不同的循環組成的。大的空間和時間周期構成了我們宇宙中的行星、恆星、星系和大尺度結構等宏觀現象。小的空間和時間周期構成了微觀現象，如夸克、電子、光子、原子、分子等等。同時，它也體現並提供了對宇宙多元宇宙結構的數學描述。

七，討論

在本文中，我們將古代中國的道家智慧與量子物理學結合在一起。我們從數學上提出並論證，我們的宇宙是通過兩種基本的人類行為顯現出來的：空間和時間的測量以及包容和排斥的測量。

這項工作對科學的發展具有重要的意義。它提供了一種推導大統一理論的手段，即關於宇宙的數學公式。它為弦理論提供了形而上學的理解，並使得從弦理論中提出更多可測試的結果成為可能。

從哲學上來說，本研究表明，從數學和科學的角度來看，人類的行為從虛無中顯現出我們的宇宙。我們的空間、時間以及包容和排斥的行為，在宇宙中顯現了宇宙。道科學創造並包含了所有的可能性。我們的行動決定了道科學的可能性。

本研究闡述了空間與時間的深層意義與功能。空間和時間是我們宇宙的基本行為和準則的對偶。

這項工作也為兩個重要的哲學問題提供了見解：我們是否能夠理解我們的世界，以及為什麼我們可以用數學的方式來表達自然法則。數學是人類的邏輯和基於數字和符號的推導。宇宙如何遵循人類的邏輯？這項研究的結果表明我們可以理解宇宙，因為正是我們自己的行為表現了我們所觀察到的世界。因為數學是我們行動和思維的通用語言和邏輯，我們可以用數學來描述我們的生活和世界的一切。道科學目前超出了我們的理解和描述範圍，但是我們可以理解宇宙和我們所經歷的世界，因為我們創造了它。

2500多年前，佛陀獲得了啟迪，他獲得了關於每個人和萬物如何創造的深刻見解。佛陀意識到，物質的實相是通過人們的差異和依附從虛空中產生的。佛陀的教導幫助百萬人釋放他們的痛苦，達到涅磐。我們的工作展示了佛陀的深邃智慧和其他類似的精神智慧，在數學和科學上都是如此。

要從科學和數學的角度來理解我們如何創造宇宙以及我們所經歷的世界是最具有力量和啟發性的認識之一。這種理解、智慧和知識可以使更多的人從幻覺和無知中解放出來，它可以減輕我們的痛苦和束縛，幫助我們提升到更高的生存水平。當我們理解如何創造我們自己的現實時，我們將有能力超越我們的局限，並擁有更大的自由和潛能，我們可以用更多的愛、和平和和諧來展現一個更美好的世界。我們鼓勵更多的人去探索和參與這個課題和領域的研究。

作者簡介

修茹林博士

1989年，修茹林曾就讀於加州大學伯克利分校（UC Berkeley），主修物理，1994年獲得「統一理論」（Grand Unification Theory）博士學位，並作為量子物理學家和弦理論學家一直進行研究。

自1996年起，修茹林開始專註研究中草藥，並且創立了Pharm East、Pharm China、Pharm EastHawaii，一直致力於研究自然的替代方法來管理常見的健康問題。她在世界各地進行探究，研究、發明並開發獨特的營養技術和配方。修博士致力於將科學和傳統藥物結合起來，制定最有效的自然療法，幫助人們更富裕、更幸福、更健康、更長壽。她還希望通過她的工作和努力，幫助當地農民和社區，保護當地的文化和環境。

她同時也是靈魂心靈身體科學體系和道科學的聯合創始人，並是里程碑著作《Soul Mind Body Science System》的共同作者。

在此前很長一段時間裡，她都無法取得她真正想要實現的科學理論進展。在遇見了她的精神導師沙志剛先生後，她終於為自己的統一理論找到了解決辦法。修博士與沙先生認為其所研究的統一理論不僅能夠統一研究所有的力量、物質和時空，而且還提供了一種統一科學與靈性的方法。

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