教你識八卦對應的疾病以及對應的財運風水！

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易經八卦是先民智慧的結晶，是中華文化的源頭。我們學易，就其原動力來說，無外乎徹悟蘊含天地之間的「道」和趨吉避凶。「八卦以象告」，六十四卦隱藏無盡玄機，也給我們幾多提示。在此，講一點助長財運的方法，以饗有緣人。

1. 關注民俗文化。

「易學就是一門文化，誰要是把文化搞懂了，誰就是一個風水高手。」比如說，我們生活中所謂的「穿金戴銀」，也未必就是要身上金晃晃地懸掛各種裝飾品，殊不知，有些命局反而忌諱佩戴金屬物品。我們完全可以用「金利來」和「銀狐」服飾來替代；在比如「腰纏玉帶」，也未必非要用玉去做一條帶子，可以用一種「紫袍玉帶石」做成的飾物，懸掛腰間……如此等等，不一而足。想這樣的方法，請大家自悟吧。

2. 幾個比較見效的風水布局。

（1）鴻運當頭的妙用：鴻運當頭是一種紅花綠乾的植物，黑色盆子，放在客廳西南方，下面別忘記放上兩枚一元錢的硬幣。一般情況下，風水師都是建議把鴻運當頭放置在客廳或者辦公室東南方的，但是，按照我的這個方法，別有玄機。兩枚一元錢硬幣，圓形為乾卦，為經濟，兩枚為兌卦，盆子是黑色的為坎卦。就是金生水，綠色干是木，水生木，木生火，火生西南的坤卦。坤卦是不是家呀？直讀就是家中有財運。「生生不息之謂易」，這句話不無道理。記得了，一旦家中出現殘枝敗葉的時候，立即把花盆搬走，丟棄。

（2）八卦圖的妙用：八卦圖順轉為生，逆轉為死。就客廳而言，正西屬於八卦圖的兌卦方位，西北屬於八卦圖的乾卦方位。兌卦和乾卦都是金，都是經濟。在正西放置一塊加上，顏色黃色為佳，上面刻字「金山」；在西北方放一尊白色的假山，上面刻字為「銀山」。這樣直讀為「家中有金山和銀山」，豈不妙哉？

（3）七枚一元錢硬幣的妙用：七枚硬幣，7是不是艮卦呀？硬幣為錢為圓形，為圓滿。把7枚硬幣放在家門入口處，壓在黃色墊腳布下。進門帶財呀！

也許很多朋友會感覺好玩，有那麼靈驗嗎？其實，你可以試驗一下，看看是不是管用。

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太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽表示萬物相互關係。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增加了陽明、厥陽兩面項，它與四象組成六合之說。四象若加圓心就構成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。六合加圓心稱為七星。四象通過「一分為二」的切分，又構成八卦圖，先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。八卦加軸心稱之為九宮。配九宮數為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央為五。

八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大概起始於5千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用「－」和「--」符號組成。名稱是：

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乾（qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；

乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，jf圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的執法者，有錢而富貴者，司機。

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；

坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；

震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，f抽筋，傷脾胃。

巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；

巽卦「柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。」巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相併連，ft作生意可獲三倍之利，頭髮稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；

坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，i淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，「心誠行有功」。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

離（lí）離為火卦像：重離八純卦；

離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依託幫助，fxy但又具同性相斥之性。雖比和，但內有衝突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛症。

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艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；

艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，剋制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，j床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。

兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；

兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾r麻臉，肝膽疾症，股疼，血光災，作手術。

象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，qio以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，ozm乾、坤兩卦則在「八卦」中佔有特別重要的地位

山有峰頂，海有彼岸。

漫漫長途，終有迴轉。

餘味苦澀，終有回甘。

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旅卦第六爻，爻辭：上九：鳥焚其巢，旅人先笑，後號眺；喪牛於易，凶。人生啟示

從爻辭上看，鳥為好動又居高之物，這裡用來指人不安於現狀，好動卻又高高在上，不能謙遜待人。牛，為馴服之物，指人謙卑恭順之德。旅行的人，若是失去了牛的性格，像鳥一樣，則會有兇險。

從卦象上看，上九爻以陽爻居陰位，剛進失位，又不能持中，與主張靜止的九三爻敵應，躁進不已，失其順德，不知適時變通，故而有凶。

佔得此爻者，因為自己的自高自大，惹來了一系列的麻煩，所以一定要注意自己的為人處事的態度。

上九：鳥焚其集，旅人先笑後號啕。喪牛於易，凶。

象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛於易，終莫之同也。

經文意思是：鳥巢被火燒掉，旅行在外的人先笑後哭。在易國丟失了牛，兇險。象辭意思是：客旅他鄉而身處上位，從義理上講必然會招致焚巢之災。在易國丟失了牛，最終不會有音信的。

這裡講的便是殷人的先祖王亥到河北進行貿易被殺的歷史事件。王亥的典故在《周易》中出現，說明他是一個重要的歷史人物，那麼他做了什麼貢獻呢？他的貢獻便是開創了經商，現在的「商人」一詞，其原意指的是殷商部落的人。王亥帶著自己的部落到處貿易，所以當時人們稱他們為「商人」。

旅卦第六爻，爻辭：上九：鳥焚其巢，旅人先笑，後號眺；喪牛於易，凶。佔得此爻，切記：

屋下牛多病，林中鳥失巢。

笑悲雙月至，小過不須高。

憔悴無休歇，閑中聽杜鵑。

一輪山店月，千古暗魂消。

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