董其昌《論書帖》
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董其昌《畫禪室隨筆》廣為人知,然而他傳授核心書法心得的《論書帖》,倒是關注者不甚多。實際上,我們認為,這也是董門書法最為緊要之帖,讀懂它,並且能落實到筆下,即能跨越俗書的鴻溝。
今次特整理出標點符號版,以供書友學習參閱:
余學書三十年,悟得書法,而不能實證者,在自起自倒、自收自束處耳。過此關,即右軍父子亦無奈何也。轉左側右,乃右軍父子字勢。所謂跡似奇而反正者,世人不能解也。
字之巧處在用筆,尤在用墨,然非多見古人真跡,不足
與之談此竅也。發筆處便要提得筆起,不使其自偃,乃是千古不傳語。蓋用筆之難,難在遒勁,而遒勁非是怒筆木強之謂,乃大力人通身是力,倒輒能起。此惟
褚河南、虞永興行書得之。須悟後肯余言也。顏平原屋漏痕,折釵股,謂欲藏鋒。後人遂以墨豬當之,皆成偃筆,痴人前不得說夢。欲知屋漏痕,折釵股
於圓熟求之,未可朝執筆而暮合轍也。米海岳雲,無垂不縮,無往不收,此八字真言等等咒也。然須結字得勢,米海岳自謂集古字,蓋於結字最留意,
比其晚年,始自出新意耳。學米書者,惟吳琚絕肖。黃華、樗寮,一支半節,雖虎兒亦不似也。古人神氣淋漓翰墨間,妙處在隨意所如,自成體勢,故
為作者。字如運算元,便不是書,謂說定法也。吾鄉陸宮詹以書名家,雖奉爾作應酬字,俱不苟且,曰:「即此便是學字,何得放過?」陸公書類趙吳興,實從北海有
入,處客每稱公似趙者,公曰:「吾與同學李北海耳。」
吾鄉莫中江方伯書學右軍,自謂得之《聖教序》,然與《聖教序》體小異,其沉著
逼古處,當代名公,未能或之先也。予每詢其所由,公謙遜不肯應。及余丁卯試留都,見王右軍《官奴帖》真跡,儼然莫公書,始知公深於二王。其子云卿
亦工書。書家以險絕為奇,此竅惟魯公、楊少師得之,趙吳興弗能解也。今人眼目為吳興所遮障。余得楊公《遊仙詩》,日益習之。
董其昌
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