建文帝到底去了那裡？這個茅山道士知道他下落，可惜朱棣沒找到該道士

燕王朱棣攻破南京，建文帝一把火把皇宮燒了，之後下落不明。當晚跑出城外的建文帝親信有四十多人。這些人的名字都不可考，但是世代相傳，有這麼幾棵大蔥。

程濟，朝邑人。有道術。建文帝即位，此人上書說，某年月日北方有兵亂。建文帝說這不是你該說的，抓住要殺。程濟大聲呼喊，您先把我關起來等幾天。要是我說的不對，再死不遲。於是下獄，沒過幾天燕王兵起，建文帝就把他放了。還跟著李景隆打了一仗，敗了之後回來繼續忽悠建文帝。朱棣在徐州見到一個石碑，上面寫著朝廷打敗燕兵的諸將姓名。朱棣大怒，派人用椎子椎掉。椎了一下朱棣改變主意，不要椎了，給我把名字錄上來。於是按名索驥，都被殺了。唯獨程濟的名字沒有，原來椎了一下正把他的名字椎沒了。人們說他帶著建文帝化妝成和尚跑路了。不知道去哪兒了。

河西佣，不知道哪裡人，建文四年冬天披著葛衣在大街上乞討。後來給一家姓魯的人當長工。發了工錢買了一件羊皮大衣穿了，而把葛衣披在羊皮大衣外面。葛衣破成襤褸一條條不捨得扔掉。幹活累了就吟詩，有人在半夜還聽到他哭過。過了很久，一位京官去魯家辦事遇到了他，想跟他說話，他立馬跑路了。有人問京官他是誰。京官也不回答。又過幾年，長工病得要死，跟主人說，我死之後不要埋。西北風起了把我火化了，埋我骨灰就行。主人照他說的辦了。

還有個補鍋匠，常年在重慶靠補鍋為生。補了好多年，人們都認識他。有一天他在街上遇到一個人，相顧愕然。然後抱頭痛哭，一起進入深山，說了好幾天話。又抱頭痛哭一場，分別而去。他遇到的人姓馮，是個教書的，能作古詩，詩後題「馬二子」或「馬公」或「塞馬先生」。後來二人皆不知所終。

浙江還有兩個隱士，一個叫門僧，一個叫耶溪樵。和尚常常坐著小船泛舟賦詩，回來路上就把詩稿燒了。樵夫常在溪沙上以荻畫字，寫完就抹去。一幫好事之徒從後抱住他看他寫的啥字，皆孤臣去國之詞也。還有一個玉山的樵夫，住在金華的東山，麻衣戴笠，終身不易。曾經給一家姓王的人題詩曰「宗人」，人們都說他姓王。

又過了幾十年，有人在一座寺廟的轉輪藏上得書一卷，裡面寫著建文帝二十多個流亡臣子的事迹，田玉，官郎中，京師破，去為僧。良玉，官中書舍人，變姓名，走海南，鬻書以老。良用為舟師，死於水。中節好《老子》、《太玄經》，為道士。宋和挾卜筮書走異域，客死。何洲亦去為卜者，客死。等等。

到了萬曆年間，江南出現一本名叫《致身錄》的書，據說是出自一位前朝茅山道士之手。裡面講述建文帝出逃事宜非常詳細。裡面就有程濟和補鍋匠等人的姓名與官爵。一時間士大夫皆信之。但也有人認為附會不足信。

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