新帝登基之時面對父皇留下的眾多小媽是睡還是不睡呢？

古代的帝王哪個不是妃嬪成群，但是這麼多的女人當中，只有少部分被皇帝睡過，大部分不要說給皇帝侍寢，連皇帝的面都沒有見過的人都大有人在。所以說在皇帝死後，這麼多的人該如何安排也是一個大問題。

最初的時候，在皇帝死後，除了那些給皇帝生下皇子，並且這個皇子已經受封，有了自己的封地，此時他們的母親可以跟隨他們一起到封地去生活，所以在說到古代皇帝妃子的時候，人們就會說母憑子貴。

相比較於那些沒有生子的妃子來說，這些人無疑是幸運的，因為她們不用給皇帝殉葬。殉葬這種制度出現的時間已經很長，但是後來有人覺得這過於殘忍了，於是就將之廢除。

廢除以後雖然說不殘忍了，但是卻出現了另一個問題，對於先帝留下的女人，新帝應該如何處置他們。按照正常的禮制來說，先帝留下的女人，不論怎樣都是新帝的小媽，但是面對這麼多的小媽，新帝很是為難的，畢竟這個人數有點多。

還有一點就是新帝上台以後，他也要選大量的美女填充自己的後宮，所以說這個就有點難辦了，皇宮的空間有限，這麼多的女人在裡面肯定容不下，所以說後來人們就提出讓這些人全部去出家，為先帝守陵。

守陵確實是一個很好的辦法，但是對於一些不安分的女人來說肯定是一種煎熬，而且其中還有一些未經人事的少女，面對這樣一些美貌少女，有些皇帝就抵擋不了誘惑，背地裡和這些女人混在了一起，更有甚者是公然混在一起。

和先帝的女人混在了一起這個明顯就是有違倫理的，因為不管怎麼說，這些女人都是自己父皇的女人，不管她有沒有和自己的父皇發生關係，在倫理上都是他的小媽。

不過這個東西人各有志，有些皇帝出於禮制的約束好生安頓自己父親的女人，有人則是直接將自己的父親的女人充進自己的後宮，然後把自己的小媽給睡了。

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