村有村長，河有河長，街有街長

有朋友說張亞明是靖江東興街的街長。

這個稱呼有點奇怪。大概是因為東興街演變為靖江的文化一條街，張亞明在其中起了相當大的作用緣故。

1995年，張亞明就在東興街開了個小神龍書畫店，後來，東興街有了賣古玩的、賣字畫的、裝裱字畫的、賣文房四寶的等等。五百米左右的小街，有陸陸續續的近十個商家經營和文化有關的商品。小神龍怎麼搞，歷來是他們的風向標。因此，張亞明的朋友稱他為街長也算合理。

1995年張亞明下崗了，下崗後的他就在東興街開起了油鹽醬醋店。這當然也是個生存的途徑。張亞明有個特點，就是幹什麼都不嫌起點低，幹什麼都有模有樣，幹什麼都要超前，什麼流行就賣什麼。據他介紹，當時流行散裝的餅乾，他就在醬油店裡賣餅乾，將醬油店辦成雜貨店。

陽光下的東興街，房舍建築青磚紅磚瓷磚，滄桑時尚混雜，帶有濃重的改革開放時期的氣息。最招牌的是街頭領銜的是城東小學（現在已經改名為城中小學）。以書畫為辦學特色的學校，給這條街渲染了濃厚的文化氣息。

醬油店和書畫沒有過多的交集。直到有一天，遇到學校的書法老師龔盡冬，註定了賣醬油的張亞明要賣文化用品。

也許龔盡冬只是為了自己和學生買紙、墨、筆、硯方便一點而已。要知道那時買好一點的毛筆、宣紙要到百十公里的揚州去買。

張亞明覺得這個生意有新意。於是，他果斷地關掉了醬油店，將店裡的存貨分給親朋好友，下決心賣起了文房四寶。

新店開張的半年，張亞明請了個員工，自己幾乎整天往北京、浙江、安徽跑。到湖筆廠，到宣紙廠，看貨，進貨。那時的物流雖然沒有現在發達，但聯繫一下，將貨寄來也是可以的，但他都是親力親為。張亞明覺得這是個學習的機會，本身對文化產品就是個門外漢，上門進貨，就是為了能儘快地從「門外進到門裡」。

1999年，張亞明結識了書法家張文佑。張文佑建議他除了經營現有的貨品外，還要擴大範圍，賣一些書畫作品。張亞明覺得這個主意好，但他並不看好這個市場。

咬牙堅持了兩年，張亞明的書畫經營是虧的。期間，他倒騰過印章石料、扇面，有甘苦，有成敗。更多的時候是用他另一個小店的教輔材料補貼這一塊。很艱難，他卻從來沒有動過離開這一行的念頭。

在商言商，張亞明完全可以放棄不盈利的這一塊。然而，他覺得賣字畫總比賣醬油有意思。而且隨著生活條件和人們整體素質的的提高，市場對書畫的需求多了。慢慢地，他的書畫店也開始盈利了。

張亞明還熱衷做文化「紅娘」。通過張亞明的穿針引線，有好多搞文化產業的人來到了靖江。小吳、小郝……他們都是外地人。小吳是揚州人，張亞明將自己搞到的畫給小吳裱，互為合作。小吳在東興街搞裝裱已經十幾年了，現在有了自己的裝裱店。小郝，河南許昌人，兄弟兩個在東興街各有一爿字畫裝裱店。

關於「小神龍」舊有時光的記憶還很多，如為了趕畫展的工程，為了解壓，深夜喝點酒，把自行車扔進河裡；談書說畫，高興了酒喝多了去掛水；顧不上吃飯，立即將劉振銘、張文佑作品的義賣款送到鄉下……這些是文化的記憶。

張亞明說：「現在人們的品位高了，懂的人多了，沒有高度不行。」這是大概是他這個文化邊緣人開了十幾年畫店最大的收穫。

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