老北犁書法之精品蘭亭序

老北犁（右一）與同行交流書法技藝

《蘭亭序簡介》

蘭亭集序是中國晉代(公元353年)，書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出"天下第一行書"，也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。

公元353年4月22日(晉永和九年三月初三日，距今已1661年)，時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集，並作序一篇，記述流觴曲水一事，並抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。並揮寫了一篇《蘭亭集序》。

唐太宗對他推崇備至，曾親撰《晉書》中的《王羲之傳論》，推頌為"盡善盡美"。還將臨摹本分賜貴威近臣，並以真跡殉葬。

雙幅【蘭亭序】

《蘭亭序原文》

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所

暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

著名書法家 張喜貴先生

老北犁，原名張喜貴，內蒙人！教師！啟功書法的傳承人，遼寧省毛體書法協會會員！著名書法家！他為人耿直，勤學苦練，墨海飄香，筆耕不輟，正如魯迅先生說，吃得是草，擠出來的是奶，他更願把自己比作犁，耕耘在廣袤的墨田。因此取雅號「老北犁」。這既是他勤勉、執著的信條，也是他為人耿直、勤奮的寫照。

老北犁其人其事

文丨劉根源

作為一位基層普通語文教師，張喜貴不但學問淵博，教學有方，為人師表，而且幾十年勤為好學，花大量的時間和精力苦練用筆，一筆一筆地琢磨，臨摹毛澤東書法，啟功書法，淵雅而具神韻，饒有書卷氣息；雋永而兼洒脫，點畫間滲透出的飄逸洒脫，骨力遒勁，使觀者覺得餘味無窮！

他為人耿直，不媚上不趨勢，他高尚的道德為人敬仰。他取號雅名為「老北犁＂這既是他督責和勉勵自己的信條，也正是他性格和為人的真實寫照。

作為同學在與喜貴交往中，我從他的個人網頁中，先睹了其部分書法作品，被其字的點畫間滲透出的飄逸洒脫，骨力遒勁所撼動。

有人曾說：＂成大事不在於力量的大小，而在於能堅持多久＂看似偶然的開始，正因為有了喜貴堅定的信念和不懈的堅持，他的成功自此就成了必然。

三十幾年藝術積澱，厚積薄發。對書法界奇人啟功先生的作品有獨到的見解和極具個性的表達。人云楷隸勁草控不住，溯秦漢，字字風和雨。

曾多次受邀參加遼寧省毛澤東書法協會成立儀式，瀋陽日報開展的博雅書畫展等諸多大型書畫展，作品曾多次被錄入畫冊，為眾多書畫友人奉為書法界的珍品，受到文藝、政界人士的追捧，書法作品在諸多領域經久不衰！

老北犁的書法藝術並不止於傳神，更能直抒胸臆，寫意人生。「胸中萬千溝壑，筆下揮毫潑墨。」會當臨絕頂，一覽眾山小，老北犁以他畢生摯愛的筆墨撰寫書法傳奇！

單幅【蘭亭序】

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