今日小暑，借「天時」排出體內寒氣的最好時機，切勿耽擱

道學 07-07

小暑

小暑是二十四節氣中的第十一個節氣，也是干支歷午月的結束以及未月的起始。按照公曆計算，在每年7月7日或8日、太陽到達黃經105°時即為小暑，此時的天氣已經十分炎熱，但尚未到達一年之中最熱的時候。

暑，熱也，小暑即為小熱，盛夏已經來臨，天氣開始炎熱，卻還沒到最熱。「斗指辛為小暑，斯時天氣已熱，尚未達於極點，故名也」。小暑正值初伏前後，空氣濕度逐漸加大，天氣由乾熱轉為悶熱。「桑拿模式」即將開啟，你準備好了嗎?

小暑並不是一年之中最熱的時候，所以即便此時的暑氣已經非常重，也還是可以謙虛地在前頭添一個「小」字，以示酷熱程度尚未達到極致。俗語云：「小暑過，一日熱三分。」

小暑節氣

陽曆：2017年7月7日

農曆：丁酉年六月十四日周五

黃道位置：太陽到達黃經105度

《月令七十二候集解》：暑，熱也。就熱之中，分為大小：月初為小，月中為大。今則熱氣猶小也。

《月令采奇·卷之二》：「小暑者，就六月望前，熱猶未甚者言也。太陽尚在未，躔鶉首之次，表影長二尺五寸九分。」這段話介紹了小暑時間、日月方位等度數信息。

小暑度數信：以六月節為周期律中的空間之度和時間之數，以土德能量之氣依時而至為信。

暑，熱也。——《說文》。

一寒一暑。——《易經·繫辭》

寒暑燥濕風火。——《素問·天玄紀大論》

冬日則寒凍，夏日則暑傷。——《韓非子》

此時，太陽運行至黃道105度(處在巨蟹座)

天干丁（陰火）

對應《易經》遁卦

《易經》十二消息卦中的遁卦（天山遁）

代表農曆六月的兩個節氣小暑、大暑。

遁卦，是山在天下隱藏的象。

古人言：應夏藏，閉門謝客。

在夏至開始純陽下生出的一陰到此卦已經轉變為二陰，所以，小暑節氣，最忌寒涼，空調、冷飲需要適可而止，防止寒涼入侵，雪上加霜，導致秋季肺病，如咳嗽、哮喘多發。

小暑雖不是一年中最炎熱的季節，但隨著7月12日入伏（進入三伏天），高溫、高熱、高濕的天氣將頻繁出現。

小暑緊接著就是一年中最熱的季節大暑，民間有「小暑大暑，上蒸下煮」之說。

小暑三候

中國古代將小暑的十五天分為三候：一候溫風至，二候蟋蟀居宇，三候鷹始鷙。

1一候溫風至

遯卦，初六。《周易·遯卦》爻辭：「遯尾，厲。勿用有攸往。」《象》曰：「遯尾之厲，不往何災也?」《象說卦氣七十二候圖》：「山澤通氣，艮故為風。初爻動，艮變為離，離熱故曰溫。」《月令七十二候集解》：「溫風至。至，極也，溫熱之風至此而極矣。」

溫風，是八風中分類子系統中的一種，生於明庶風以後，止於景風的展開中，春溫夏熱的能量蘊藏於其中。

「溫，暖也。南方火旺，溫熱之風至此而極矣。」小暑之時，因氣溫飆升，連瞬息流動的風都變得不再輕快，轉而帶著一股子濕黏淤塞的氣息。風拂過臉頰時，帶給人的再也不是清涼之感，而像是一台大功率烘乾機正迎面對著自己狂吹，熱得令人彷彿無處可逃。

2二候蟋蟀居宇

遯卦，六二。《周易·遯卦》爻辭：「執之用黃牛之革，莫之勝說。」《象》曰：「執用黃牛，固志也。」《象說卦氣七十二候圖》：「二爻動，艮變為巽。巽為蟋蟀。本卦艮為居，為壁。」

《月令七十二候集解》：「蟋（音悉）蟀（音率）居壁。一名蛬（音拱），一名蜻蛚，即今之促織也。《禮記注》曰：生土中。此時羽翼稍成，居穴之壁，至七月則遠飛而在野矣。蓋肅殺之氣初生則在穴，感之深則在野而鬬。」

「蟋蟀似蝗而小，黑色有光，如漆，有角趐，即今之促織，生於土中。《說文》：居，處也，壁垣也。」

蟋蟀若蟲生活在地表，小暑時其羽翼未成，故不能遠飛，只能居住在土穴之中。另有《豳風·七月》：「七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。」是說在小暑時由於天氣炎熱，蟋蟀離開了田野，安家到人類庭院的牆角下，以避暑熱。

3三候鷹始鷙

遯卦，九三。《周易·遯卦》爻辭：「系遯，有疾，厲。畜臣妾，吉。」《象》曰：「系遯，厲，有疾憊也。畜臣妾，吉，不可大事也。」《象說卦氣七十二候圖》：「艮為鷹。艮為手，故曰鷙。」《月令七十二候集解》：「鷹始擊（《禮記》作鷹乃學習）。擊，搏擊也。應氏曰：殺氣未肅，鷙猛之鳥始習於擊，迎殺氣也。」

「鷹，鷙鳥，摯，猶搏也、擊也。季夏之月，二陰既起，鷹感陰氣而有殺心，故能搏攫他禽，所謂摯也。」

小暑前後，小鷹開始學會飛翔和捕獵。古人說小暑之時陰氣起，鷹感覺到陰氣而萌生殺心，開始學習捕獵的技巧。鷹能翱翔於千米之上的高空並精準地發現地面上的獵物，是十足的空中霸主，故《大雅·大明》中以「時維鷹揚」將姜子牙比為展翅的雄鷹，來稱讚其奮發勇猛。

小暑節氣民間習俗

1食新丨「吃新」乃「吃辛」

民間有小暑「食新」習俗，即在小暑過後嘗新米。「吃新」乃「吃辛」，是小暑節後第一個辛日。

2封齋丨據傳誤食招災

湘西苗族的封齋日在每年小暑前的辰日到小暑後的巳日。這段時期，禁食雞、鴨、魚、鱉、蟹等物，據說誤食了要招災禍。

3吃暑羊丨彭城伏羊一碗湯，不用神醫開藥方

徐州人入伏吃羊肉，稱為吃伏羊這種習俗可上溯到堯舜時期，在民間有彭城伏羊一碗湯，不用神醫開藥方之說法。

4舐牛丨舐牛喝了不淌汗

山東臨沂地區有給牛改善飲食的習俗。伏日煮麥仁湯給牛喝，據說牛喝了身子壯，幹活，不淌汗民謠：春牛鞭，舐牛漢(公牛)，麥仁湯，舐牛飯，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。

5曬伏丨去潮去濕

農曆六月六，小暑前後，傳說是龍宮曬龍袍的日子。此時氣溫高，日照長，家家戶戶都選擇這一天曬伏。把存放在柜子里的衣服晾到外面接受陽光暴晒，以去潮去濕，防霉防蛀。

6吃伏面丨頭伏餃子二伏面

入伏之時，剛好是我國小麥生產區麥收不足一個月的時候，家家麥滿倉，而到了伏天人們精神委頓，食慾不佳，餃子卻是傳統食品中開胃解饞的佳品，所以人們用新磨的麵粉包餃子，或者吃頓新白面做的麵條，就有了「頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋」的說法。我們老家山東還有「六月六包包子」的習俗。

道家小暑導引養生法

陳希夷二十四氣導引坐功圖勢——小暑

1小暑六月節坐功圖

運：主少陽三氣。

時：配手太陰肺濕土。

坐功：每日丑、寅時，兩手踞地，屈壓一足，直伸一足，用力掣三五度，叩齒，吐納，咽液。

即，每天1～5時期間，兩手於背後撐地，十指尖朝後，胳膊伸直，左腿向前伸直，腳跟著地，右腿摺疊使大腿壓住小腿，目視在腳尖，並使身體重心向後移，然後向前移。如此兩腳交換，動作相同，各做十五次。最後做叩齒、咽津、吐納而收功。

主治：腿膝腰髀風濕，肺脹滿、嗌干、喘咳、缺盆中痛、善嚏、臍右小腹脹引腹痛、手攣急、身體重、半身不遂、偏風、健忘、哮喘、脫肛、腕無力。喜怒不常。

2《靈劍子》導引法

端身正坐，舒手指，直上反拘。三舉，前屈，前後同行。至六月半後用之。去腰脊腳膝痹風，散膀胱邪熱。

首先用平安訣端坐，然後用龍爪、虎爪的變換活動手指，之後十指相扣，翻轉手腕，掌心向上翻舉，抬升三次；然後，充分前傾彎腰，雙臂在身後同樣向上推三次；最後再左右扭一扭身體。這是一種適用於季夏的養生方法，可以幫助我們排除經絡裡面的邪風、邪熱等等。

3脾臟導引養生法

（1）可大坐，伸一腳，以兩手向前反掣三五度。手推出去以後，左手手掌反向向外運動，讓大拇指魚際肌能夠朝天，掌根用力，掣三五次。

（2）又跪坐，以兩手據地回視，用力做虎視，各三五度。就像一隻老虎蹲踞在那裡一樣，頭左右探一探。想像自己是一隻老虎在虎視天下，能去脾臟積聚的風邪毒氣，而且又能消食。

小暑治事養生宜忌

1治事養生之宜

《便民圖纂》：「六月六日，用井花水，以白鹽淘於水中作鹵，新鍋仍煎作白鹽，以此鹽擦牙畢，以水吐手心內洗眼，雖老猶能燈下讀書。」

《靈寶經》：「六月六日，宜修清暑齋。」

《雲笈七籤》曰：「六月六日，沐浴齋戒，絕其營俗。」

《關西舊俗志》曰：「六月六日，取水收起，凈瓮盛之，一年不臭。用以做醋醬腌物，一年不壞。」

2治事養生之忌

《楊公忌》曰：「初三日不宜問疾。」

《仙志戒》：「六月六日，忌取土開掘。」

小暑節氣養生指南

農曆六月，是一年的中軸。中軸（脾胃）轉動，四維（肝心肺腎）有序。《黃帝內經》說這個月是「溽暑至，大雨時行，寒熱互至」。調養的關鍵在脾胃。

小暑時節，暑熱逼人容易煩躁傷心，易傷心血。應該保持心靜。可閉目養神以養心。天氣炎熱對人體的影響非常大，需做好防暑降溫。

小暑是人體陽氣最旺盛的時候，「春夏養陽」。所以人們在工作勞動之時，要注意勞逸結合，保護人體的陽氣。

同時，小暑正是民間繁忙的時候，炎熱的氣候，由於出汗多，消耗大，再加之勞累，人們更不能忽略對身體的養護。

《易經》64卦中有記載，小暑卦象為「遁」。遁是退避、隱居的意思，正如古人言：應夏藏，閉門謝客。

「熱在三伏」，此時正是進入伏天的開始。「伏」即伏藏的意思，所以人們應當少外出以避暑氣。民間度過伏天的辦法，就是吃清涼消暑的食品，使身體多出汗，排出體內的各種毒素。

有多少人是這樣的認知：感覺入伏後太陽毒照，陽氣最盛！「不缺陽氣？應該補陰？」錯了！應該！養陽！一年中養陽氣最好的時刻，切勿耽擱。

小暑是人體陽氣最旺盛的時候，「春夏養陽」。所以人們在工作勞動之時，要注意勞逸結合，保護人體的陽氣。

此時：「要借「天時」排出體內寒氣！養陽氣！」真正的寒來自於內在，因生活不規律、熬夜、飲食不注意、喝冷飲、吃冰激凌、長期吹空調等，會有損體內陽氣，陽虛則寒，寒則淤，導致機體對各種毒素的代謝減低都堆積在體內，形成肥胖。你覺得你胖了，可能只是單純的因為你體內：陽虛則寒！

1小暑用一個字形容「濕！」

暑濕重，小暑意指天氣開始炎熱，是進入長夏的第一個節氣。長夏在五臟屬脾，小暑前後，我國大部分地區進入雷暴最多的季節，最大的特點是濕氣太重，脾最怕濕邪來犯，受「濕邪」的侵襲容易出現周身乏力、脾胃不和、噁心出汗、手足水腫、大便稀溏等癥狀。所以顯然「濕」是形容小暑節氣頻率最多的詞。

2防寒護陽

小暑時節天氣炎熱、降雨增多，人體陽氣在外，脾胃相對空虛，易出現上熱下寒、外熱內寒的狀況。《靈樞·百病始生》曰：「喜怒不節則傷臟。」道醫養生主張一個「平」字。所以小暑養生宜溫補去寒、陰補降熱。

都說「春夏養陽」，很多人不明白，夏季是一年中陽氣最為旺盛的時節，為何還要養陽呢？

夏季，人體的毛孔都張開了，容易讓陽氣發散。同時，大量的出汗，如果沒有及時補充水分，很容易傷津耗陽氣。

建議：調節好體溫和室溫間的差別，房間內外溫差不宜過大。室溫保持在27℃最佳。如果長時間在空調房裡，要注意關節的保暖，並且隨時通風，切忌因貪涼而引發各種疾病。

3五味清淡

《遵生八箋》曰：「是月腎臟氣微，脾臟獨旺，宜減肥濃之物，益固筋骨。」質地肥厚、味道濃烈的食物，往往失去食物的真味。

小暑過後不久就會入伏，伏天濕熱，人易感到頭暈腦脹，並且易抑鬱、倦怠、胸悶、胃口不好。小暑時節，多雨、高溫，更使得本來就在夏季屬於高發症的消化道疾病更加多發頻發。

建議：這一時節，一定要注意飲食衛生，而且飲食要節制，不可貪食、過量;以清淡，富有營養為宜，多食用具有消熱利濕作用的食物，比如綠豆粥、荷葉粥、紅豆薏米粥等；可適當飲決明子茶、大麥茶、菊花茶、苦丁茶等；盡量少吃辛辣和油炸食品。

小暑時節，飲食宜五味清淡，可使人神爽氣清、腸胃舒暢。食材也適宜選用當時當地的食物，最得天地中和之氣。

4小暑養生以「心靜」為宜

小暑時節，天氣炎熱，人們容易煩躁不安，愛犯困，少精神。情緒的波動，會造成血壓易上升，心臟負擔重，心絞痛、心肌梗塞等疾病容易發作。中風在夏天的發病率也相當高。此外，情緒波動過大還會導致腸胃功能紊亂，呼吸系統疾病複發，如哮喘、支氣管炎等。

建議：對應這一時節的特點，在養生健康方面，應根據季節與五髒的對應關係，養護好心臟。道醫認為，平心靜氣，可以舒緩緊張的情緒，使心情舒暢、氣血和緩;既有助於心臟機能的旺盛，也符合「春夏養陽」的原則。所以，夏季養生以「心靜」為宜，心靜自然涼。

5小暑養生宜健脾

小暑意指天氣開始炎熱，是進入長夏的第一個節氣。長夏在五臟屬脾，最大的特點是濕氣太重，脾最怕濕邪來犯，受「濕邪」的侵襲容易出現周身乏力、脾胃不和、噁心出汗、手足水腫等癥狀。

上午9點至11點是巳時，這個時候是脾經當令，此時脾最活躍。脾是主運化的，早上吃的食物在這個時候開始運化。此時多喝水，讓脾臟處於最活躍的程度，將食物精華攝取。「脾開竅於口，其華在唇」，脾功能好的人，嘴唇是紅潤的。面色的健康與脾緊密相關，如青春痘多因脾濕熱盛所致，黃褐斑多因肝鬱脾虛所致，面黃無光澤是脾虛氣血不能上行的表現。

6冬不坐石，夏不坐木

小暑節氣氣溫高、濕度大，久置露天的木料，如小區或公園裡的木椅木凳，經過露打雨淋，含水分較多，表面看上去是乾的，可是經太陽一曬，溫度升高，便會向外散發潮氣。

如果人在上面坐久了，可能誘發痔瘡、風濕和關節炎等病，因此小暑節氣時不宜在木質凳椅上久坐。

7起居養生，少動多靜

從道醫理論方面講，小暑時人體陽氣旺盛，陽氣具有護衛體表、抵禦外邪的功能。只有保護好自身的陽氣，人體才得以健康無恙。小暑時氣候炎熱，人體能量消耗較大，此時宜遵循「少動多靜」的養生原則，以免陽氣外泄太過。

每天作息應有規律，除了要保證充足的睡眠外，也要注意勞逸結合，運動時一定要掌握好強度，避免強度過大。