除了子宮，你還有什麼用？

有生育功能？

那你將被公司辭退，孩子被搶走，老公被殺死。

從此，你淪為富人家的專職生育工具。

這是美劇《使女的故事》對世界和女人的設定。

生孩子是「神賜予你的使命」

除此之外你還有什麼用？

《使女的故事》改編自瑪格麗特阿特伍德的未來小說，看上去無比荒誕的劇情似乎是一個科幻劇。

21世紀的社會已經是一個全然開放自由的世界，突然一個主宰人類行為意志的組織出現。這個組織把人類分成了三六九等：

社會地位不高且有生育能力的女人成為「使女」，沒有話語權的「子宮」

年老的女人成為「嬤嬤」是教訓使女的「教條」

社會地位較高的女人成為「夫人」變成限制且可以隨意發布「使女」去任何地方的「聖母」

沒有生育能力的女人被派送到有錢人家成為「女傭」，打掃衛生做飯的保姆

做過人流手術的婦產科醫生被絞死

同性戀被強迫割禮並判處「性別叛徒」罪被絞死掛在牆上示眾

這部反烏托邦的小說是活生生建立在當下我們所處的和平社會中的：當今世界越來越趨於老齡化，環境的污染、男女比例的失調、新生兒誕生率下降，一大部分有好的生育能力的女人要被強迫成為「移動子宮」。

這一切太過於荒誕，但是又會讓你身臨其境而產生深深的恐懼。因為這部劇每個荒誕的劇情都是曾經在歷史上真實發生過的，且歷史更是比劇情還荒誕。

劇中有一個「受精儀式」。男女神情莊嚴，口誦經文，穿戴整齊。使女躺在夫人的身下，男人和使女進行只有生殖器接觸的性交，不能有身體接觸也不能有眼神交流。

除了「啪啪啪」的聲響不能有其他的聲音，大氣都不能喘一聲，三個人都轉過頭，彷彿陌生人卻又在做著羞羞事。

這段劇情來自中世紀歐洲的禁欲主義，而男女交合時穿著衣服只能生殖器接觸這個儀式則來自《聖經》。

「拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姐姐，對雅各說，你給我孩子，不然我就死了。雅各向拉結生氣，說，叫你不生育的是神，我豈能代替他作主呢？拉結說，有我的使女辟拉在這裡，你可以與她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子。拉結就把她的使女辟拉給丈夫為妾。雅各便與她同房，辟拉就懷孕，給雅各生了一個兒子」。

——創世紀30章1-5節

劇中使女生孩子的時候，夫人也在一邊叫喊，假裝自己也在生孩子。孩子生下後被送到夫人懷裡，大家都來祝賀夫人喜得貴子，而一旁真正生了孩子的使女卻沒有人去關心。

這個孩子便歸為夫人所生，親生母親要被派送至另一個家中繼續給人生孩子。劇中大主教的夫人對待女主June有沒有懷孕的反差就能看出來這之間的待遇。懷孕時的June是夫人口中的天使，沒有懷孕的June就被夫人禁足。

這在中國古代就有差不多的歷史，嫡子和庶子的區別。庶子生下後不能叫生母為母親而只能稱正房為母親。

而劇中使女的衣著也有一定的考究。在極端的男權社會中，使女穿著紅色的斗篷，包裹的嚴嚴實實，連臉也是，只有在正面才可以看到使女的臉。而紅色代表著血腥也代表著性慾，使女的使命就是一個傳宗接代的工具和沒有自由的子宮。

這如同曾經的伊朗。根據瑪嘉莎塔碧的漫畫《我在伊朗長大》中就以一個平常人的視覺窺視著伊朗這個國家因宗教因素的演變看到女性地位的不平等和極端的男權宗教。就連小女孩也是一具具烏壓壓黑漆漆的服飾。

《我在伊朗長大》

在這個國度女人不能再看書或者寫字，如果被發現一次要被砍去一根手指，發現第二次就砍下整隻手。每個月的排卵期被強姦一次，但還要對別人說：「我很快樂」。不能去追求自己的理想和所謂的學歷，而是只能遵從上帝賦予的生育義務。

女人們不再有自己的名字，一旦被發現，就被發配至其他危險的地方或者除以絞刑，她的名字會被下一個使女沿用。財產被轉入丈夫或者父親的賬戶中，因為法律規定女人不能獨立擁有財產。

女人沒有任何尊嚴可言，即便去咖啡店買杯咖啡，也會被男店員大罵：「臭婊子，給老子滾出去」；穿著低領的運動衣跑步會被周圍的婦女冷眼相對。

女人也沒有了自由，每個使女都有一個眼目在監視她們的言行舉止，一旦發現有任何不妥就要被詢問或電擊毆打。

「上帝保佑溫順者」，這是他們的信條之一。當一個使女反擊這個可笑的獨裁時卻被告知：「若我的右眼冒犯了您，挖掉它吧。」使女被嬤嬤們教化到不敢反抗，只能默默在心裏面無聲的叫喊：Fuck.

既然有獨裁就必然有地下組織出來反抗，使女奧芙格倫是反叛者同時她也是一個同性戀，被眼目告密後她被割去了陰蒂，陰唇只留下陰道外的一個小孔用來性交，但是已沒有了性交的愉悅感，「你再也不會對得不到的抱有幻想了」，扼殺人性的同時，連人的性權利也剝奪。

但是獨裁者們卻說：「你們現在受到尊重，受到保護，你們可以安安心心地完成生命賦予的使命，生孩子，不然活著為了什麼？」

我只想說：混賬邏輯。

從古至今，無論是封建的亞洲還是曾發達的歐洲，女性的地位一直處於弱者，古代日本小女孩從小會被賣了當成藝妓來培養；中國的婦女不能上桌和男人一起吃飯，一夫多妻制的文化長達數百年；印度的女人只能當家庭主婦在家相夫教子，毀容、家暴隨處可見。

但正如魯迅所說，一貫如此，便對嗎？「古往今來，女子立於廚房之下，打理碗筷，擦拭灰塵，安心精做良人之婦，穿針引線，孝敬公婆，相夫教子。而如今不再輾轉於廚房之間，和鄰舍侃侃而談，而是踏足於熱愛與喜歡之間，做自己喜歡的事情，所以這個時代真好啊。」

虛構的故事，荒誕的設定。但回望歷史，有些，是驚人的相似；再看一眼當下，有些是影射，有些或已初見端倪。

如今，人們奔走在世界各地。川流不息的馬路和光怪陸離的街景人來人往，誰都無法預知未來，誰也不知道下一秒會發生什麼，是驚喜還是危險？

會不會突然有一天回歸曾經的歷史？一夫多妻重歸，女性的最終職責就是傳宗接代，生育成為最高道德判斷標準？唯一剩下的 ，只有身體與本能帶來的權利。這一切似乎遠在天邊卻又近在眼前……

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