道士抗日，導致道教傳承數次中斷，道士十不留一！

眾所周知，在日軍大舉侵華期間，中國人民為不願做奴隸，紛紛站起來反抗，至今廣為流傳的抗日事迹大都是國民黨軍隊、共產黨軍隊，以及一些綠林好漢。

其中在抗日期間，還有這麼一群為新中國崛起做出了不可磨滅的功績，然而知曉他們的人卻是寥寥無幾，今天筆者就向大家介紹他們的英雄事迹。

在我們眼中，道觀、寺廟這些都是與世無爭的高人，遇到戰火紛爭的年代，他們則會關閉山門避難，待戰爭結束盛世時期，便會下山傳播信仰理念。

當然筆者所說的這些避難的高人們則是在中國信仰佛教的人，反觀道士就與他們差別太多，據統計，自1931年到1945年日本戰敗投降，全國道士十不存一，而其中東北地區道士為抵抗日寇，基本全部被滅絕。

《老君音誦誡經》道：「老君曰：吾漢安元年，以道授陵，立為系天師之位，佐國扶命。」這裡所說的輔佐即輔助國家治理，「扶命」即延續國家命脈。

1932年，東北黑龍江一道觀得知日軍佔領了東三省，義憤填膺，他們聯繫當地的綠林好漢組成了挺進隊，偷襲了多個駐東北的日軍駐點，給予了日軍沉重的打擊。

1937年，上海、南京相繼淪陷，在上海北平等地道士紛紛加入了國民黨軍對，在其道觀及尼姑庵設伏，殺死日軍不計其數，諸如這樣的例子數不勝數。

從而也造成了日軍對這些道士恨之入骨，遇見道觀就搗毀，導致道教傳承數次險些斷絕傳承，反觀和尚講究戰亂避世，造成的損失卻是微乎其微了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！