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高麗朝鮮歷史的深度解析,你不曾了解的高麗朝鮮歷史!

中國與韓國兩國,由於地域上的接近性,自古就是近鄰,俗話說遠親不如近鄰,但是在歷史淵源和文化遺產方面韓國真可謂是一個吵鬧的鄰居,不僅在於多次強佔我國文化歷史遺產,更對中華文明的起源進行顛覆,案例多不勝數,例如2006年10月韓國首爾大學歷史教授宣稱朝鮮民族最先發明了漢字,建議政府恢復漢字並申遺、2006年10月韓國在德國舉辦「韓國是印刷術的起源國」展覽等,都是讓人極為惱火的行為,那麼今天我們就來詳細的解讀一下韓國的文化起源到底如何。

韓國和中國在文化上的爭論其實非常的可笑,但是很多人搞不清楚兩個概念,所以導致對韓國的起源有不少的疑惑,其實中國歷史上有明確的記載,這些記載足以解釋韓國的起源問題,以及目前的爭論問題,而核心的概念區分就是高麗和高句麗的區別。

我國對於高句麗的記載非常早,高句麗早在公元前113年就出現在《漢書》之中,根據一些史書而推測,高句麗人在其成立的初期可能是由濊【huì】貊【mò】人和部分遷移到這一地區的扶餘人組成的。「濊貊人」這一詞語最初並非指一個確定的民族實體,而僅僅是中原古代史家對出現在東北這一特定地區的一些古代部族的泛指。

高句麗在建立後,與當時同處東北的扶余長期處于軍事對抗中。由於當時扶余與中原王朝的關係十分友好,所以中原王朝為了扼制處於成長期而十分具有侵略性的高句麗政權,經常會聯合扶余攻擊高句麗。不過隨後高句麗就進入了和中原王朝的臣屬關係,而史書中對高句麗的記載也常使用高麗二字。

不過為了方便區分,將高麗分為了兩個,一個是高氏高麗,因為其統治者姓高而得名,高氏高麗就是在歷史上和隋唐兩朝進行戰爭的高句麗,在隋朝時期,由於高氏高麗不斷的擴張,招致了隋的征討,只可惜隋煬帝操之過急,最終國力崩塌,隋也被唐取而代之。

隋朝滅亡後,到了公元668年,高氏高麗被唐朝打敗。高氏高麗全境由當時設立的唐朝安東都護府(治所最早在今平壤)管轄,隨後幾十年高氏高麗原本的國土在所轄區域方面一直有所變化,一些劃歸興起於朝鮮半島南部的政權新羅,一些仍由安東都護府管轄。而大部分的高句麗族則被唐朝遷徙到中國內地,後和漢族融合,小部分融入周圍各族之中,其王族後也絕嗣,見過長達7個世紀之久的高氏高麗也最終融入到了中國歷史的長河中。

而另一個高麗就是韓國人的祖先,這個高麗被稱為王氏高麗,王氏高麗建立是在公元918年,這個時候高氏高麗早已滅亡,公元前935年王氏高麗取代了朝鮮半島的另一個政權新羅,次年又滅了後百濟國,統一了朝鮮半島中南部的大部分地區。到了公元1392年,王氏高麗的大臣李成桂廢王自立,並在1393年以「朝鮮和寧等號奏請」明朝,明賜李成桂為朝鮮王,王氏高麗遂改號朝鮮,這才是韓國真正的前身,而王氏高麗的領土也發展為現在的朝鮮人民民主主義共和國和韓國,其所轄範圍內的人民發展為現在的朝鮮族和韓族。

還有一個爭論點就是王氏高麗是高氏高麗的後裔,事實上卻差很遠,高氏高麗的民族組成是我國上古時期古老民族穢貊人東遷後的夫余、高夷、沃沮、小水貊、東穢等,後來隨著民族雜居又融合了衛氏朝鮮遺民的後裔、漢人、鮮卑人等,這些民族長期的居住在一起,逐漸成了一個民族,我們統稱為高麗族。

而王氏高麗的族人則是以新羅人為主,而王氏高麗也正是新羅人所建立的國家,隨後兼并了後百濟,所以新羅人和百濟人是王氏高麗治下民族的主要組成,雖然高氏高麗滅亡後也有部分高句麗人加入到了王氏高麗,但是在其民族組成中的佔比卻不高,所以並不是現在王氏高麗民族的主體,馬韓、辰韓和弁韓「三韓人士」才是王氏高麗的主體組成。

所以對於韓國的起源我們有著明確的記載,並且並不存在什麼大的爭議,不同宗不同源的兩國產生歷史文化遺產的爭論實在是令人費解。

這段時間說了許多國內的有趣歷史,今天咱們來聊聊半島鄰居——韓國,在那裡有一塊寫滿漢字的石碑,卻因其身份被該國民眾視為恥見證。

撫順市薩爾滸古城遺址

事情要從萬曆四十七年(公元1619年)說起。在這一年,努爾哈赤率領後金軍隊在薩爾滸(今遼寧撫順)大破明軍。遭此慘敗的明朝不但元氣大傷,對一些藩屬國的影響力也日益萎縮,反倒是後金政權迅速壯大起來,逐步奪取了戰爭主動權。

光化門廣場上的儀式表演,仍可見大明遺風

天聰元年(公元1627年),皇太極繼位後率軍攻打朝鮮,朝鮮方面被迫接受了城下之盟。但由於受漢文化的影響極深,朝鮮統治者當時仍將後金政權視為蠻夷,對後金的指令一向是陽奉陰違,甚至還偷偷收留了許多明朝遺老。

1635年,準備稱帝的皇太極派使臣至朝鮮宣布旨意,結果朝鮮一怒之下將使臣囚禁,還公然撕毀十年前的城下之盟,折讓皇太極大為光火。次年,皇太極集結軍馬征討朝鮮,該國歷史將此事稱為「丙子胡亂」。

朝鮮仁祖李倧乞降劇照

清軍渡過鴨綠江後長驅直下,僅僅用了12天就兵臨漢城。朝鮮國王親自出城投降,並對大清俯首稱臣,正式成為清朝的藩屬國,需每年向清朝進貢並將世子奉與清廷作為人質。這樣的苛刻條件令朝鮮人覺得是奇恥大辱,畢竟明朝時朝鮮從來不用進送世子。

《江山風雨情》皇太極劇照

更要命的是,皇太極還要求朝鮮方面為其立功德碑,傳頌他平定朝鮮並安撫民眾的「浩蕩皇恩」。因該石碑位於漢城(今首爾)松坡津的三田渡,因此被稱作「三田渡碑」(又稱「松坡碑」)。其高度約為5.7米,寬度和長度分別為1.4和3.9,碑文由滿、蒙、漢三種文字寫成。

首爾市松坡津舊址

1894年,甲午海戰爆發的前夕,日本軍隊突襲朝鮮王宮,挾持了最高統治者並將朝廷內的親華勢力掃除乾淨,建立親日派政權。隨著甲午海戰的失利,清朝在朝勢力徹底出局,這一塊歌頌大清皇帝的功德碑也被埋在地下。

如今的「三田渡碑」

20年後,這塊功德碑才重新被人挖出樹立。但到了50年代末,韓國政府認為這是民族恥辱,再次將其埋入地下。不過一些理智的韓國民眾認為石碑作為民族屈辱史的見證物,應當被保護起來。就這樣,這一石碑又再次被樹立在原址,旁邊還修建了紀念公園。

在我國古代歷史中,有相當多的戰爭,比如國與國之間的吞併戰、對抗外族侵略的自衛戰,還有開疆擴土的遠征之戰。在這大大小小的戰爭中,產生了相當多流傳後世的著名戰爭,也產生了很多光芒耀眼的天下名將。今天,海佑老師就給大家盤點一下著名的古代戰爭奇蹟!(此排名不分先後)

一、李靖三千鐵騎過陰山的奇襲

從隋朝開始,崛起的突厥就一直侵擾著中原王朝的邊境。到了唐太宗貞觀三年的時候,養精蓄銳、準備充足的大唐王朝派出六路大軍進擊東突厥,準備一舉滅掉此隱患。

貞觀四年,李靖率3000驍騎從馬邑(今山西朔縣)出發,進屯惡陽嶺(今山西平魯西北),乘夜襲占襄城(今內蒙古和林格爾西北土城子)。

這麼一個突然襲擊,使得東突厥大亂陣腳,大唐王朝的軍隊得以長驅直入。

最後,在與大唐王朝的世紀對抗中,東突厥以失敗告終。這是繼漢武帝滅匈奴之後中原王朝對外族遠征的又一次完勝。

突然發起的陰山之戰極具隱蔽性,在當時沒有電話通訊的時代條件下,各路突襲將領高度的默契,堪稱戰爭史上的又一奇蹟。

此戰過後,東突厥被滅,西突厥西遷,此戰不僅改變了亞洲的政治格局,同時也改變了歐洲的政治格局,繼匈奴西遷之後,中國又一次用這樣的方式改變了世界。

二、薛仁貴遠征高句麗

薛仁貴從軍時,因百萬軍中取上將首級而名揚天下。後來唐太宗遠征高句麗,戰役進入膠著期時,薛仁貴以一單騎沖入高句麗十五萬大軍中,進入大軍之後,薛仁貴如入無人之境,左沖又突,高句麗軍隊陣腳大亂。

之後唐軍便以摧枯拉朽之力摧毀了高句麗軍隊,薛仁貴的這一行為,直接看呆了當時的李世民、李世績等人。

後來薛仁貴先後進行了新誠保衛戰、金山會戰、扶余川奇襲戰,取得了滅高句麗戰役的決定性勝利。這個夜郎自大的國家從此之後就老實了很多年。

三、霍去病徵匈奴

上文提到了漢武帝滅匈奴的壯舉,而在滅匈奴的過程中,有一位舉足輕重的年輕將領,他就是霍去病。

霍去病年僅17歲的時候就被封為嫖姚校尉,可謂是歷史上少有的年輕將領。霍去病打仗用兵靈活,注重方略,不拘古法,勇猛果斷,善於長途奔襲、快速突襲和大迂迴、大穿插作戰。

在他初次征戰時,就率領800驍騎深入敵境數百里,把匈奴兵殺得四散逃竄。在後來兩次河西之戰中,霍去病使用迂迴縱深的戰術大破匈奴,俘獲匈奴祭天金人,直取祁連山。在漠北之戰中,霍去病封狼居胥,大捷而歸。這一仗,打的匈奴人後來唱出了「失我祁連山,使我六畜無繁衍;失我胭脂山,使我婦女無顏色」的悲歌。

一個20左右的將軍,創造性的指揮出當時機動力最高的騎兵部隊,開拓河西走廊,以10000人消滅了號稱有15萬人口的兩大匈奴部族。

這個人本身就是中國古代戰爭的奇蹟,世界戰爭歷史的神話。


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