石旭民攝影作品賞析·陝塬印象-孕育與生機

陝塬在河南省三門峽市陝州區境內。「塬」是一種特殊的地貌形式，因流水沖刷而形成的高地，大至幾十平方公里，小至幾平方公里，地形是四邊陡，頂上平，當地習慣稱之為塬。千百年來，青龍澗河、蒼龍澗河發源崤函，匯入黃河。流域內歷久沖刷的溝壑，與黃河南岸這塊黃土地交錯切割，自東向西形成了東凡塬、張村塬、張汴塬等三道塬，其中的張汴塬，就是歷史上的「陝塬」。陝塬世傳為周公、召公「分陝而治」之地，陝西即由陝塬而得名。

陝塬人自古以來逐漸形成了北方獨特的居住形式——地坑院。它的突出特色是冬暖夏涼，綠色環保,節約建材。只要勤勞動手，掘土為窯，就能居有定所。地坑院是在平整的黃土地上挖一個六、七米深，邊長１０到１２米的正方形或長方形深坑，然後在坑的四壁挖８到１２孔窯洞，窯院一角的一孔窯洞挖出一個斜向彎道通向地面，作為居民出入院子的門洞。門洞正對的窯洞是長輩居住的正窯即主窯，左右為側窯。不同的窯洞有不同的功用，分別用於起居、存儲及作為廚房、牲畜圈、茅廁等。修建地坑院時，人們一般都會在天井院里栽植兩棵樹，多是桐樹、梨樹各一棵，偶爾亦有棗樹。之所以為兩棵樹，是因為樹多了會影響院內的採光，而院內只有一棵樹，就成了「困」字，不吉利。很多地坑院里還種有蔬菜和花卉，富有濃郁的農家情調。地坑院里還有一個６米左右深的滲井，主要用來積蓄雨水並解決雨水倒灌的問題。有一些地坑院的四周砌有三、四十厘米高的攔馬牆（又名女兒牆），一方面防止下雨時雨水灌入院里，一方面考慮兒童和夜裡出行人的安全，還可以起到一定的固化美化作用。

由地坑院組成的大大小小的村落分布陝塬上，「上塬不見人，見樹不見村，入村不見房，平地炊煙起，雞犬聲忽聞。」正是陝塬原生態生活的真實寫照。這種看似平凡的窯院，古樸而又清新，就像鑲嵌在北國大地上的顆顆玉珠，永遠都會銘記在你的心裡。不是嗎？地上的房再多、再好，沒有它古老身軀的支撐，就顯得那麼單薄和多餘。

祖祖輩輩的陝塬人就默默無聞地生活在這方土地上，雖然居住方式古樸，但他們對自己的家園鍾愛有加。他們勤勞樸實，不畏生活艱辛，只求日子安逸。重複而又執著地演繹著不求華麗的人生。

日月流轉，四季輪迴，塬上的一草一木，無聲地伴隨著他們，頑強地在孕育生機。春綠，夏翠，秋碩，陝塬，在冬日裡更加美麗。雪後，零零落落的小村裡顯得更加寂靜，幾乎使人窒息，卻又想深吻大地，去吮吸那鄉土的滋味。

現在年輕人大多外出務工，或者擇城而居，留下來在村裡的人已經很少，多是些老人和婦女，成為陝塬的守望者。閑暇時，三三倆倆在一起聊天好像成了常見的生活方式。

地坑院離我們已漸行漸遠，生活還要繼續。當地政府則在陝塬民居形式的新老交替中尋找商機，連片修復一些地坑院，用來開發旅遊體驗項目。「陝州地坑院」——鄉村旅遊的新型標杆性景區便在這片古老的土地上得以重生，造福陝塬人。

其實，幸福永遠都蘊涵在陽光里，讓你在沐浴中體味。陝塬，留給我們的不僅僅是無言的訴說，還有對未來的希冀。

石旭民，60年代出生於河南省三門峽盧氏縣。系中國攝影家協會會員、三門峽市攝影家協會副主席。曾在平遙國際攝影大展、武夷山國際攝影周、西安世界園藝博覽會多次舉辦過個人攝影作品展，出版有《生命無疆》、《聖潔的天鵝邀您來》、《黃河之戀——解讀黃河三門峽白天鵝》、《溫馨家園》、《撈黃河》等攝影作品集。

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