「胡化」潮流影響：李淵彈琵琶，李世民翩翩起舞

「胡化」潮流影響：李淵彈琵琶，李世民翩翩起舞

文/梁迎春

在中國歷史上，曾經出現一段「胡化」潮流與「漢化」潮流相互影響的尖峰時期，那就是唐太宗李世民東征西戰統一天下，將各少數民族納入了唐朝的版圖，隨之一些邊遠地區的文化藝術也走進了大唐的皇宮，其中影響最大的當屬龜茲樂舞。李淵為表彰李世民屢立奇功，下令排演《秦王破陣樂》，糅合了龜茲的旋律，後來成為唐朝國家大典之樂。

說起龜茲樂舞，起源於漢朝的龜茲國。等到了隋末唐初，東、西突厥割據勢力的盤踞原因，原來的龜茲國已經變得不再強勢。突厥的崛起在南北朝時期，已經對內地造成威脅，唐朝建立後更是變本加厲，唐太宗經營西北的絲綢之路就是從抗擊突厥進擾開始的。東突厥稱霸西北勢力最大，那一年正趕上「其國大雪，平地數尺，羊、馬皆死，人大飢。」李世民趁此機會一舉攻滅東突厥，緊接著進攻吐谷渾，收降西突厥。648年，李世民派突厥將領阿史那社爾進攻龜茲，取得成功，從此李世民成為了絲綢之路的保護人。龜茲樂舞也就是在這個時候，進入了唐朝皇宮的大雅之堂。

在李世民取得絲綢之路經營權的慶典上，李淵熱情地彈奏琵琶，李世民則翩翩起舞，群臣也高興的手舞足蹈，歡聲笑語徹夜未歇。李世民一句，「西突厥已降，商旅可行矣」，足夠振奮人心的了。然而，比智慧和哲學更高的啟示，來自於音樂。龜茲樂舞衝擊了宮廷僵化的樂制，為中國傳統音樂注入了新的活力。李淵醉了，李世民醉了，大唐帝國君臣皆陶醉在外來文化的衝擊中，舞蹈姿態數十種，完全體現出了龜茲樂舞「以歌言聲、以舞言情」的內涵。

開放的思想必定帶來文化的衝擊。李世民對待「胡化」、「漢化」潮流，均能採取正確的態度，對待傳統文化與外來文化也是兼容並蓄，經過了一個「開放」的時期，必定會導致思想和文化的「空前繁榮」。李世民登基後，親自將《秦王破陣樂》編成了舞蹈，在原有的曲調中揉進了龜茲的音調，婉轉而動聽，高昂而且極富號召力。他說：「朕昔在藩，屢有征討，世間遂有此樂，豈意今日登於雅樂。然其發揚蹈勵，雖異文容，功業由之，致有今日，所以被以樂章，示不忘本也。」以致演出時，「觀者見其抑揚蹈勵，莫不扼腕踴躍，凜然震辣。」

氣勢雄渾，感天動地，文武百官看了都激動不已，興奮異常。這是何等的魅力啊，音樂能使人忘卻苦難，激發對美好生活的嚮往，這都得益於唐王朝開放的思想，博大的胸襟。

由於唐朝國力的強盛，龜茲樂舞對世界各國都產生了很大影響，龜茲文化進一步發展，音樂藝術日趨繁盛。唐代詩人元稹《連昌宮詞》曰：「逡巡大遍涼州徹，色色龜茲轟發續。」

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