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第16期黃袍作家

最後的鐘聲

鐘聲響起時,民間的花朵落下帷幕

桅杆上,春雷滾向遠方

春天的片斷,藏匿在我的衣襟下

我觸摸到的桃蕾

又上枝頭

我的喜悅,傷如罌粟

我準備了鍾槌

準備了寬大的編織袋

準備敲落一樹櫻桃

準備背上母親

去找你

你的家,在寺院的背面

青青麥子,長滿了坡地

左傾之美

此岸在左,你就是我的左傾之美

透過一片白瓷

映在了十一月的蘆花上

開放的河灘寬闊,白鷺最後一次掠過

疲憊隨塵土落下

夕陽給我們上了些胭脂

遠去的秋雨躲在了斗笠背面

牽著秋風的繩索

讓你和一片楓葉,跳一段踢踏舞

我在此岸,在心臟的左邊

河岸厚實如肩

挽住河床上裸露的石頭

誰也不輕浮,搖曳的芒草如同石頭

沉重得讓我羨慕

趁著月色返回

夜色里,蘆花從詩經里開始泛白

而柿子上的霜跡

卻是從我離家時才泛白

十月的清晨,我乘風行走在江南

二十五個春秋,攜槍走過命定的哨位

遠離東方,我喜歡南瓜花

喜歡秋天的南瓜藤,類似青筋鼓綻

喜歡一年又一年的八月十五

月色里可以放飛風箏

而今夜,我要趁著月色返回

年邁的母親,雙眼朦朧

青草已黃,一駕馬車的輪子已接近枯萎

露水,滾動

月色不是碎銀,那太沉

它薄如蟬翼

是我腋下的翅膀,馬車太慢

請賜我

一把砍刀和一筐土豆在歲月的山路上

我有明月。如果沒有明月,我會有雨水,在深夜裡守護寂靜

現在,我只需要一把砍刀,需要一筐土豆,需要塵世的法器

陪我上山。野獸們的蹄印里,丟一隻土豆,許一個心愿

一直許到寺院的牆外,塵埃觸及的佛像和蓮池

收容下世間的亂象。我方可揮起砍刀,嚇退擅入者

將雲與霧,將霧與霾,一一釐清

開白花的山嶺,開紅花的山嶺,開黃花的山嶺

均有寬宏的肚量,她們構築仁慈的溪流,沖洗人間的罪孽

讓我

到低處去成為人間的池塘

請所有的綿羊往高處走。讓我到低處去成為人間的池塘

讓我一個人成為萬能的廢棄之地

人間需要白雲。請綿羊沿著山坡往天空行走

讓村莊和少年,在花朵里增高海拔

讓少女在高處俯瞰我千瘡百孔。我願意成為吸水的海綿

在低處接近人間的煉獄

我已邪惡,不為今生的相遇,只為來世的重逢

【讀後感】

翻開水邊青艾的詩作,必須趁著月色,挑亮油燈,滿上美酒,炒碟野菜,一詞一句品讀。

我們誇文人,老愛說一個詞------才氣。有時候我在想,才氣,不就是氣場托起來的才華嗎?沒有氣,才華怎麼能流動起來。一個人只有才沒有氣,一片死氣沉沉,就是死才華,呆板僵硬,沒有神采。而水邊青艾有「收容下世間的亂象。我方可揮起砍刀,嚇退擅入者」的瀟洒,更有「請所有的綿羊往高處走。讓我到低處去成為人間的池塘」的夢想,這正是他的才氣所在。

我一直深深地相信,每一個人生命的深處都蟄伏著詩意,也許人的年歲越長越需要這樣一種溫暖,需要我們生命年華中的浪漫,讓我們從現實的糾葛中擁有一種掙脫地心引力的力量,而水邊青艾的詩給我們所呈現出的便是這種溫暖,這份浪漫。他的詩能打動我,肯定也能打動世間之人。因為許多人很早就認識到個體的生命是短暫、有限的,他們才幻想著在有限的生命里,去追求無限的詩意;在相對的存在中,去追求絕對的詩意。千百年來,這種追求生生不息,無數詩人將對人生詩意的尋尋覓覓,寄托在自己肚子里的山山水水之中,尋找一個俯視生活的視點。只所以這種對生命意義的追尋,使水邊青艾的詩篇中表現出一種強烈的人性意識和生命意識的融合,個人情懷和大眾情懷的交織。我們為什麼要熱愛詩歌?為什麼要關注意象?並不是它能夠讓我們今天不發愁,而是我們的愁能有所寄託,可以言說,更有水邊青艾這樣的詩人,賦予詩歌生命,賦予意象靈性。

吟讀水邊青艾的詩,借著他的詩意,把我們的生命醞釀出萬古詩情。當生命真的成為一首詩,能把生活過成詩,我們才是真正富有詩意的趕路人。

水邊青艾,一位沿著河流行走的詩者。你趁著月色寫詩,我趁著月色讀詩,但願一起又趁著月色返回。

——邵勛

【作者】

水邊青艾,本名王新民,生於60年代末,江蘇南通人,現居潯陽。江蘇省作協會員,曾從戎二十餘載,作品散見於《綠風》、《中國詩歌》、《散文詩》、《紅豆》、《歲月》、《創作評譚》、《戰士文藝》等軍地報刊,出版詩文集《在春天的哨位上》、《桐花引》。個人詩觀:以靈性敘述真情。

【朗誦】

白桂笙,筆名,獨舞紅塵,80後,陝西漢中人,熱愛文學和朗誦!

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選稿:

黃袍審稿委員會

編輯:拈花一笑

圖片來自網路

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