太極拳和中國符號

隨著中華民族的崛起，武術、太極拳在國際、國內日益得到推崇，但我們還缺乏一個非常清晰的社會市場體系，把我們好的武術產品變成具體的市場價值。

文I 張強強

青城派第36代掌門人劉綏濱老師在北京體育大學的精彩武學講座，給我最大的感受有兩點。

第一點，就是弘揚中華精粹。國外有很多的好東西，那麼我們中國也有很多，中國人不能妄自菲薄。我經常在想，我們也經常在討論，什麼是中國符號？比如服飾，我們知道日本和韓國的服裝是不一樣的，日本女孩子結婚的時候都要穿和服，而中國的女孩子很多都穿西方的婚紗。平常學校舉辦重要活動要求穿正裝，那麼我們所謂的正裝就是指西服。我們的同學本科畢業參加畢業典禮時候戴的學士帽是中國的嗎？我們校長們穿的大紅袍是中國的嗎？不是！那麼我們中國到底拿什麼來說明我們是中國人？

我覺得我們社會需要反思，我們中國人一定要有我們中國人自己的文化符號。太極拳可以說是中華民族的瑰寶，我認為太極拳它最能體現中國人的價值觀。從劉老師的講座當中我們知道，為什麼他的青城派太極拳很受歡迎？最重要的一點它是中國的符號，不管是青城的，是陳家溝的，還是吳氏、楊氏的，它都屬於太極拳體系，是屬於我們中國的。我也在這裡呼籲，咱們中國人尤其是年輕人，心中一定要有一把火，有一種精神，把我們中華民族博大的文化通過太極拳符號展現出來。

第二個感受，應該說是最深的，因為我在北京體育大學武術學院當院長之前，是管理學院的負責人。我非常關注青城太極拳的市場推廣，中國以前有很多的古話，如養在深閨人未識、酒香不怕巷子深等，但在現實生活當中，一個好東西，一個好人，一個好的事物，其價值怎麼能得到社會的認可，得到社會的推崇，最後創造更大的價值，為更多的人造福，是非常重要的，這也是我們武術包括太極拳應該考慮的。隨著中華民族的崛起，武術、太極拳在國際、國內日益得到推崇，但我們還缺乏一個非常清晰的社會市場體系，把我們好的武術產品變成具體的市場價值。據說電視節目中，跑男一期下來每個明星大概有上千萬的收入，在二十多年前，歌星劉歡唱一首歌的價值即是二十萬，為什麼能做到這些？就是因為文化產品的市場化做得很成功。

我們武術有許多著名的大師，比如北京體育大學的門惠豐老先生，他是中國武術的最高段位九段，身懷絕技，武學修養深厚，如何把他身上的絕學發掘出來，在社會創造出更大的價值，這需要社會系統共同去創造一種模式。

有同學提問武術的價值是什麼？我認為武術有很多價值，有體育競技的、健身的、表演的價值等等，而劉老師更是進一步給大家介紹了它的一些其他價值：其一，進行文化傳承，為什麼有很多外國的朋友要學習武術，如到場的世界名模、世界小姐瑪利亞，就是因為武術是中華文化的代表。其二，凸顯地方特色，中國武術門類眾多，南拳北腿，形態各異，各具特色。就像湖南人愛吃辣椒，那是湖南的特色。就像我大學去山西實習吃那兒的刀削麵，麵糰放在師傅的腦袋上，我很擔心那兩把飛快的刀會不會砍到師傅自己的腦袋，這是山西的特色。地方武術能夠塑造地方的獨特形象。其三，給政府帶來資源，劉老師帶來了32個國家的大使夫人團隊、許多企業家團隊來當地學習太極拳，那麼對於一個城市政府來講，這是宣傳城市，發展城市的重要機會。

我們有很多世界冠軍、全國冠軍，前不久體育大學代表隊參加全國太極拳錦標賽，去了六個同學，拿了三個冠軍。這引發了一個新的思考：我們學好功夫之後，怎麼樣讓這些功夫為社會所接受，我們的功夫在競賽場上是冠軍，在社會上呢？怎麼樣把你的金牌變成 money 呢？

事實上，只有社會的高度認可，才能反過來促進武術事業的高度發展。

原文刊載於《武魂 · 太極》2016年12月號

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